兩宋時期，文化教育高度繁榮，才子佳人相繼而出。北宋有歐陽修，醉情山水，歌以詠志；有大文豪蘇軾，詩詞書畫，樣樣精通；也有蘇門六君子，文采斐然；還有王安石不僅官做的大，詩詞歌賦也是極有造詣......

然而，到了南宋，除了辛棄疾，陸游，范成大等詩人善作詩詞，但詩名都不及一位巾幗女子——李清照。

她是中國古代罕見的才女，不僅擅長書畫，又通曉金石，對詩詞的造詣更是絕無僅有，素有“千古第一才女”的美譽，是中國文學(xué)史上最偉大的一位女詞人。

她的詞不落窠臼，自成一體，“不徒俯視巾幗，直欲壓倒須眉”，絲毫不輸與任何詞人，足以可李白，李煜并稱詞家“三李”。

現(xiàn)代詩人臧克家這樣形容她：

“大河百代，眾浪齊奔，淘盡萬個英雄漢；詞苑千載，群芳競秀，盛開一枝女兒花?！?/p>

較之她的詞，名垂千古而不朽。更令人崇敬的是，她的人格之偉大，足以使之芳名永存。她不僅有著卓越的才華，淵博的學(xué)識，還有著非同閨閣女子一般的豪情，以及崇高的愛國情懷。

當(dāng)然，她的愛國豪情從哪里體現(xiàn)呢？

公元1127年，金兵大舉入侵中原，俘虜了眾多宋朝宗室并擄走徽、欽二帝。這場靖康之難，使得趙宋王朝被迫南逃，改元建炎，重建宋朝。而李清照隨夫君趙明誠奔母喪到建康，次年便出任建康知府。

一天夜里，城中突然爆發(fā)叛亂，趙明誠一介文人，沒有作戰(zhàn)經(jīng)驗，不思平叛，反而臨陣脫逃。李清照為國為夫感到十分恥辱，在南渡路過烏江時，有感于昔日項羽烏江自刎的雄渾悲壯，她寫下一首五律《夏日絕句》：

生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。

詩人開篇，手起筆落，破空而起，勢如千鈞，先聲奪人地將那種生死都無愧為英雄豪杰的氣魄展現(xiàn)在讀者面前，讓人肅然起敬。

宋朝之前，能被稱之為人中豪杰的，也只有漢高祖劉邦時期的開國功臣張良、蕭何、韓信是“人杰”。

張良曾輔佐劉邦順利入關(guān)，并在鴻門宴中與項羽斗志，讓劉邦逃出升天，“夫運籌帷幄之中，決勝千里之外”，他名副其實。

蕭何跟隨劉邦一起打天下，振興國家，安撫百姓，不絕糧道的非凡政治才能。

韓信，作為西漢著名的大將，能連百萬之眾，攻無不取，戰(zhàn)無不勝，有勇有謀，是一個卓越的軍事家。

這三個人都是首屈一指，忠君愛國的大人物。李清照開篇就說生來就要以他們?yōu)榘駱?，做一個人中豪杰。

反之，就是死也要做鬼中的英雄，就像屈原在《國殤》中所言：

“身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄?！?/p>

詩人豪言壯語，只要能當(dāng)英雄豪杰，就是生死又有何懼。僅僅十字，直指人心，戳到了南宋那些茍且偷生的當(dāng)權(quán)者的脊骨。他們貪生怕死，一味委曲求全，賣國求榮，導(dǎo)致如今南宋山河破碎的局面，實在可恥。

詩人一介婦人都有這等凜然風(fēng)骨，這等浩然正氣，這等堅韌氣魄當(dāng)真是巾幗不讓須眉。怎么不令身為丈夫的趙明誠汗顏呢？

南渡烏江，詩人感懷時事，想起昔日楚霸王項羽，那是何等的悲壯。自垓下之戰(zhàn)慘敗，項羽只余28騎，他自忖不能脫身，依然奮勇殺敵，斬掉敵方幾百人。逃到烏江時，本可以南渡回江東，重整旗鼓，卷土重來，但是他卻以無顏面見江東父老為由，自刎烏江，身死他鄉(xiāng)！

都說“忍一時風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空”，項羽只要度過烏江，說不定就能東山再起，與劉邦爭霸。但是他英雄豪邁，怎愿茍且偷生，愧對江東父老。他不過江東，不是不愿，也不是不想，更不是不能，而是“不肯”，這是他的氣節(jié)所在！

“至今思項羽，不肯過江東”。一個“不肯”猶如神來之筆，給我們營造出一種“士可殺不可辱”的英雄氣魄。筆落驚風(fēng)雨，令人叫絕稱奇而無復(fù)任何言語！

詩人追思項羽，思的是他的英雄氣節(jié)，這是當(dāng)時南宋朝堂當(dāng)政者所沒有的精神。放眼看去，南宋朝堂的當(dāng)權(quán)者，不顧百姓安危，只顧自己逃命，拋棄大好河山，這等茍且偷安的行徑，是詩人最痛恨且最無能為力的事實。

這首詩起調(diào)高亢，淳淳愛國之情，溢于言表，凸現(xiàn)了詩人崇高的人生價值取向：生為國家建功立業(yè)，死也要為國捐軀，成為英雄豪杰。

詩人借項羽“不肯過江東”的悲壯之舉，來諷刺南宋當(dāng)權(quán)者的無恥行徑，正氣凜然，直指人心。

全詩僅二十個字，卻連用了三個典故，但絲毫沒有堆砌之弊，朗朗上口，令人讀之無不稱快。

這樣豪邁霸氣，擲地有聲的詩篇，出自婉約詞人李清照這一女性之手，是不是感覺直接碾壓一眾須眉了！