在人類邁入文明時代的過程中，奴隸社會曾發(fā)揮了積極與消極并存的作用。一方面，它促進了社會生產力的發(fā)展；但另一方面，奴隸制也是一個野蠻、充滿剝削的制度。

從19世紀后半葉起，廢奴運動在全球各個國家中興起，使得奴隸制開始消亡。

但現如今，在亞非兩大洲部分保守、落后的國家里仍然有其身影存在，這當中尤其以非洲西北部的毛里塔尼亞為甚。

▲毛里塔尼亞位于西北非，是一個年輕的國家

雖然1981年毛里塔尼亞就立法廢除奴隸制了，成為世界上最后一個官宣廢除奴隸制的國家，但實際上并無成效。

有數據統(tǒng)計，現在的毛里塔尼亞全國共460 萬人，有67.5萬人是奴隸，這是一個十分驚人的數字。

奴隸制對毛里塔尼亞人而言是一個長期難題，它深深根植于社會結構，并與國家的民族構成密切相關。

那么，是怎樣的原因造就了它如今的情況呢？

▲忙碌于日常勞作的毛里塔尼亞奴隸，奴隸制度在此國根深蒂固

一、根深蒂固：奴隸制由來已久

毛里塔尼亞的全稱是“毛里塔尼亞伊斯蘭共和國”，顧名思義，這是一個信奉伊斯蘭教的國家，但最早這片土地上可沒有什么“真主”。

其實，非洲大陸生活的人種并不全是黑人，確切來說，依據撒哈拉沙漠，南北分為黑非洲與白非洲，而毛里塔尼亞剛好處在黑非洲的邊緣，其最早的居民是巴富爾黑人，他們以部落形式生活在各處，并在不斷地遷徙中形成了若干個氏族。

▲早期的毛利塔尼亞由黑人部落統(tǒng)治

但從3世紀起，位于非洲北部摩洛哥境內的柏柏爾人開始南移，他們征服了黑人部落，將其結成了聯盟，柏柏爾人則成為實質上的統(tǒng)治者，并以奧達加斯特為中心建立了一個國度的雛形。

▲黑非洲（南方）與白非洲（北方）

柏柏爾人在膚色上是更接近白人的種族，在毛里塔尼亞又被稱為摩爾人，他們的到來讓這里原有的社會人種結構產生了永久性變化。

在兩族歷史的交流融合中，還形成了混血人種（黑摩爾人），這也為后來種姓制度的發(fā)展提供了根基。

值得諷刺的是，穆拉比特王朝以反抗壓迫起事，但在成功后為了鞏固統(tǒng)治，最終也由屠龍者變?yōu)榱藧糊垺?/section>

▲毛里塔尼亞地處連接西非與北非的“黃金之路”，因此在歷史上受到眾多外地覬覦占領

其實不僅僅是毛里塔尼亞，在彼時的非洲地區(qū)（特別是北非地區(qū)），奴隸制可以說是一個非常普遍的社會現象。

比如在非洲率先進入到階級社會中的埃及，由于國勢日強，在對外戰(zhàn)爭中獲得大量俘虜以及劫掠的人口，這些自然變成了奴隸。

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二、禍不單行，殖民者的入侵

在15世紀以前，不管是加納帝國還是后來的穆拉比特王朝，亦或者是埃及帝國等非洲國家，都是在本國范圍內使用、販賣奴隸。真正使得奴隸制“發(fā)揚光大”的是來自歐洲的殖民者。

大航海時代，與絕大多數非洲國家一樣，毛里塔尼亞也受到來自歐洲殖民者的入侵。約15世紀初，葡萄牙人、西班牙人開始侵入毛里塔尼亞，并在布朗角以南的阿爾金建立貿易據點。

1441年，由安陶·貢薩爾維斯和努諾·特里斯陶率領的一支葡萄牙探險隊，在布朗角附近沿海劫掠了10名非洲黑人，帶回里斯本出售，這被認為是黑奴貿易的開始。

▲葡萄牙人最早登陸非洲并最早進行黑奴貿易，隨后西班牙、荷蘭、法國殖民者蜂擁而至，掀起瓜分非洲的浪潮

不管是葡萄牙人還是西班牙人，到達這里以后，都對本地存在的奴隸制產生了濃厚的興趣。因此，他們并沒有破壞現狀，也沒有對此進一步改革，反而將奴隸制進行了固化。

18世紀是從事奴隸販賣的黃金時代，“海上馬車夫”荷蘭崛起，成為了毛里塔尼亞新的主人。

直到1687年法國人驅逐荷蘭人，雖然后來經歷英法七年戰(zhàn)爭，法國因戰(zhàn)敗被迫退出這里，但1815年歐洲各國召開的維也納會議承認法國對西非海岸的主權，法國得以恢復了對毛里塔尼亞的控制。

雖然曾在不同列強手中多次易主，但每一個新的殖民者對于奴隸制度都心照不宣，不僅僅因為這樣更加有利于統(tǒng)治，更重要的是殖民者所從事的貿易中，最暴利的部分就是販賣奴隸。

在連接非洲、美洲與歐洲中間的航線構成了歷史上臭名昭著的“三角貿易”。歐洲殖民者將布匹、朗姆酒等輕工業(yè)產品運至非洲，與當地奴隸主交換大批黑奴，再運送至美洲的種植園，換得大量礦產、蔗糖等原料返航，從中賺取的利潤高得驚人。

▲隨著新航路開辟，三角貿易開始

黑奴貿易是全球奴隸制發(fā)展中最為罪惡的一環(huán)，也是奴隸制度的尾聲。在18世紀末與19世紀初時，隨著啟蒙運動給當時的社會帶去人權、自由、平等的觀念，人們漸漸開始覺得奴隸制是一種不道德的行為。

1789年，法國大革命爆發(fā)，隨著路易十六被送上斷頭臺，奴隸制度也被宣布廢除（后拿皇復辟奴隸制，但至1848年再次得到廢除）。

1807年3月25日，英國國會通過了廢除奴隸販賣法案，將販奴在大英帝國境內定為非法，并實施向英國奴隸船征收罰金。

不過，在英法對廢奴運動踐行的初期，也僅僅限于本國境內，殖民地仍然有大量使用奴隸的現象，真正將廢奴運動推向高潮的是美國。1852年，斯托夫人所著的《湯姆叔叔的小屋》在美國出版，其中對黑奴的殘酷壓榨引起群情激憤。

▲《湯姆叔叔的小屋》改編劇，該著作揭露了美國南北戰(zhàn)爭時期奴隸主對黑奴的虐待

美國內戰(zhàn)就是在這樣一個背景下爆發(fā)的，南方是以種植園奴隸主為首的蓄奴州，北方則是以工廠資本家為首的自由州，兩者在經濟制度上的矛盾已不可調解，只能兵戎相見。

此時廢奴在全球范圍已是大勢所趨，在南北雙方的戰(zhàn)略相持階段，由林肯總統(tǒng)頒布的《解放宣言》讓勝利天平迅速朝北方陣營靠攏，最終誕生出了一個嶄新的美國。

▲亞伯拉罕·林肯的《解放宣言》代表了廢奴運動的勝利

在國際廢奴運動的影響下，毛里塔尼亞猖獗了數個世紀的黑奴貿易最終結束。然而整個被殖民期間，毛里塔尼亞始終都是用來交換物資、開采資源的地方，此外由于大量的青壯年人口被販賣流失，毛里塔尼亞的發(fā)展十分落后。

這是一個惡性循環(huán)，因為缺少溫飽，毛里塔尼亞自身也不得不維持奴隸制來作為糧食交換，也讓共和國成立后的廢奴改革困難重重。

▲奴隸制不僅來自外部，由于貧窮，毛里塔尼亞內部也廣泛流行蓄奴

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三、對外失利，國內發(fā)展中斷

1920年，毛里塔尼亞并入法屬西非。二戰(zhàn)后改為法國的海外領地，并建立了議會制度選舉，進入半自治共和國時期，可以說到這個時候，離獨立建國只有一步之遙了。

時間到了1960年11月28日，毛里塔尼亞宣布獨立，只是令人沒想到，建國伊始就招惹了麻煩。

▲非洲

此時正處于非洲大陸民族解放運動如火如荼，大量國家從原殖民地獲得獨立。毛里塔尼亞與摩洛哥的西邊，有一塊土地叫西撒哈拉，這里原是由西班牙管理。

殖民政府撤出后，其內部的“西撒哈拉人民解放陣線”宣布成立阿拉伯撒哈拉民主共和國，但摩洛哥和毛里塔尼亞都想趁機瓜分原本屬于西撒哈拉的地盤，兩國由此把軍隊開了進來。

在阿爾及利亞的支持下，“西撒哈拉人民解放陣線”放棄兩線作戰(zhàn)，將主要矛頭對準了入侵者中實力較弱的毛里塔尼亞。

▲西撒哈拉目前只能算是一個地區(qū)，不是一個國家

很快，游擊隊破壞了祖埃拉特鐵礦以及該礦至努瓦迪布海港的鐵路線，此舉重創(chuàng)了毛里塔尼亞的經濟命脈，也直接讓毛國政府在戰(zhàn)爭重壓下倒臺。

次年，新上臺的政權隨即宣布從西撒哈拉撤軍，放棄對之前領土的占領。

毛里塔尼亞的國運仿佛被攔腰斬斷，在此后內部沖突不斷，政變更是平民眼中的家常便飯，新政府不斷上臺，還沒有來得及實施改良政策便又被推翻，奴隸制度始終都是壓在底層人民身上的“大山”。

▲毛里塔尼亞自獨立后政局動蕩，國內發(fā)展多次陷入停滯，成為了奴隸制繼續(xù)發(fā)展的溫床

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四、改革之路，廢奴舉步維艱

毛里塔尼亞獲得獨立后，首次由政府提出要從法律層面上廢除奴隸制度是在1981年。

但從人種上來說，毛里塔尼亞總體上分為摩爾族和黑非民族（非洲黑人）兩大類，其中摩爾人（阿拉伯-柏柏爾血統(tǒng)）占30%，黑摩爾人和黑人占70%，后者構成了奴隸的主要群體。奴隸制與種姓制的同時存在為改革帶來了很大困難。

從20世紀70年代以來撒哈拉沙漠地區(qū)的持續(xù)干旱，使得在政治上居于支配地位的高種姓摩爾人走出沙漠和干旱地區(qū)，進到工作機會較多的城市。

這些地方本來聚居著在全國人口中占少數的黑人民族，在各民族爭奪有限的可耕地過程中，統(tǒng)治集團運用國家權力攆走原來住在當地的黑人民族。

獨立以來，摩爾人政府高層奉行阿拉伯化政策，謀求與北非阿拉伯國家的聯盟而不是與黑非洲聯盟，也加深了毛里塔尼亞黑人與當權者摩爾人的矛盾。

▲摩爾人，在膚色上與黑非洲人種形成對比

2008年8月6日，以總統(tǒng)府特別參謀長阿齊茲為首的軍人成立“最高國務委員會”發(fā)動政變接管政權，目前的毛里塔尼亞雖然表面上是一個實行總統(tǒng)選舉的共和國，但實際上卻是由軍政府統(tǒng)治的一個偏向獨裁的國家。

奴役思想在其中如魚得水，不是簡簡單單的一紙法令可以消除。

此外，毛里塔尼亞的教育普及程度也相當糟糕，盡管實行義務教育但卻得不到落實。教育設施短缺，且由于多數家庭都是極端貧困，無法供孩子上學的花銷，所以只有一半孩子能讀完小學，文盲率高達60.1%。

教育普及率低也帶來了另一個麻煩，在占全國多數的偏遠落后地區(qū)，宗教代替了教育。

▲人們對奴隸制的抗議

作為宗教的國家，一個奴隸從出生起就會被灌輸“只有今生服侍好主人，死后才會去到天堂從此免受苦難”等之類的說法，而絕大多數奴隸也得不到教育，往往一生都將其視作真理，心甘情愿為奴。

盡管如此，來自國際上的聲音也是一直在嘗試營救毛里塔尼亞的奴隸。非洲聯盟從毛國新政府上臺以來一直在譴責其在廢奴上的不作為，美國也公開表示正在考慮降低其與毛利塔尼亞的貿易關系。

▲非洲聯盟，主要目的是幫助發(fā)展及穩(wěn)固非洲的民主、人權

在國際壓力下，毛里塔尼亞政府將蓄奴定義為非法，還設置了10年的刑罰期，后來這個刑期又調整到20年。

2012年，毛國一位政府部長表示，毛里塔尼亞“不存在奴隸制”。

然而，根據自由行走基金會的全球奴隸制指數統(tǒng)計，同年毛里塔尼亞約有10%至20%的人口（34萬至68萬人）生活在奴隸制中。

在毛利塔尼亞有一句名言：你可以一眼看到沙子，可你不能一眼就分辨出誰是奴隸。

聯合國廢奴顧問卡馬拉（曾經也是毛國的一名奴隸）曾說：

“毛里塔尼亞當然有很多奴隸，那里的部落很喜歡蓄奴，雖然他們不會被用鐵鏈鎖起來，但無論男人還是女人，都被主人視為私有財產?！?/section>

▲雖然去除了鐵鏈，但作為奴隸的身份沒有改變

廢奴改革困難，除了政府不愿正視問題、傳統(tǒng)的影響太過深遠外，與奴隸自身的不覺醒也有很大關系。

毛里塔尼亞的面積在非洲算得上大國，但國土90％被沙漠覆蓋，可用耕地面積較之只有50.2萬公頃，并且由于氣候干旱，糧食產出很少，這就導致了這個國家始終無法擺脫饑餓。

所以就算迫于外部壓力讓毛里塔尼亞從官方層面宣告奴隸制非法，但很多獲得自由身份的人仍然一貧如洗，加之毛國糟糕的經濟，社會上無法提供足夠的工作崗位予以生存，他們還是會選擇重回奴隸主膝下，因為在那兒至少還有口飯吃，奴隸身份就是他們的現實根基。

▲毛里塔尼亞土地貧瘠，稍遇干旱就將帶來大饑荒

作為比較早被殖民的國家，毛里塔尼亞應該也算是最早接觸外部新鮮事物的，可是它至今依然無法擺脫貧窮，直到今天人均GDP僅為1700美元。

與之相比，就連曾被其入侵的西撒哈拉人均都有2100美元，而北邊的“千年冤家”摩洛哥更是憑借其在汽車工業(yè)發(fā)展上的努力使人均達到了3000美元。

▲2021年非洲國家人均GDP排行，毛里塔尼亞排在22位，摩洛哥在第13位

毛里塔尼亞的奴隸制之所以無法根除，這其中不乏歷史與經濟發(fā)展的原因，但更重要的是存于底層國民心中那種“奴性的自覺”，是受傳統(tǒng)思想毒害與教育上的不普及導致。

▲雖然已多次宣布廢除奴隸制，但迫于生計，在毛里塔尼亞奴隸仍然十分常見