師紀(jì)：代代出官，因向有文筆。李雙林

何學(xué)m8ssxaonle 2022-10-13 發(fā)布于廣東

展開(kāi)全文

作者：李雙林

正在吃早飯，聞電話響起，一看是目師打來(lái)，趕忙接聽(tīng)。

目師說(shuō)：“今天忙不忙，如果沒(méi)事，就過(guò)來(lái)我們一起上山，帶你去見(jiàn)一古墓，也順便考證考證?！?/span>

“不忙，不忙，馬上就來(lái)”我說(shuō)。

掛掉電話，便快速的吃完剩下的飯菜，也來(lái)不及收拾碗筷，背著書(shū)包就急速出門(mén)。

為什么會(huì)背書(shū)包呢？因?yàn)橐仙?，所以需要帶一些干糧，水，以及筆記本，目師講的比較精彩的話，我也會(huì)順手記下來(lái)，過(guò)后再反復(fù)品讀，以求有更深刻的理解。

很快就到了目師家，目師早已收拾好等著我，見(jiàn)我到來(lái)，便說(shuō)道：“要不要休息一下再出發(fā)？”

我說(shuō)：“不用，不用，昨晚都休息好了，我們現(xiàn)在就走?！?/span>

目師聽(tīng)后，便鎖上門(mén)窗，背著自己的登山小包，便出門(mén)而去，我也就在后面跟著。

我對(duì)目師的包一直都很感興趣，想知道里面都放了什么，便很好奇的問(wèn)目師：“您的背包中都有什么呢，可以看看嗎？”

目師說(shuō)：“就是平常用的一些工具，也沒(méi)有太特別的?！?/span>

說(shuō)完，目師就取下自己的背包，然后伸手遞給我，讓我自己看看。

我小心的打開(kāi)背包，見(jiàn)里面有筆記本，非常厚，上面寫(xiě)著密密麻麻的字，并且筆記本非常破舊，有不少頁(yè)都已破碎。

目師說(shuō)：“這個(gè)筆記本可跟我不少年年頭了，記得是20年前左右整理的一本，最早跟著師父學(xué)藝的本子，早就翻爛了。”

我看了看筆記本，頓時(shí)感到這可是無(wú)價(jià)之寶，里面的每一個(gè)字都是目師的心血，筆記本是用紙自己裝訂的一本，封面早已爛掉了，里面的字也是用毛筆記錄的，雖然是毛筆寫(xiě)的，但字非常小，且很工整，與我們用鋼筆寫(xiě)的字差不多，可見(jiàn)目師的寫(xiě)字功底也是非常好的。

我見(jiàn)一共有兩本，便問(wèn)目師：“這兩本筆記本有什么區(qū)別嗎？”

目師說(shuō)：“其中一本主要是記錄的風(fēng)水以及擇日等知識(shí)，在用的時(shí)候要翻翻，以免忘記。另外一本，則是安葬用的，里面有符，咒，文書(shū)等，這些都很珍貴，也是我這幾十年的心得積累?！?/span>

我大概的翻看了一下，對(duì)目師的崇拜更上一層，也足以看出，目師是一個(gè)真正在用心研究易學(xué)的人，通過(guò)這些筆記，也可以看出目師在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，付出了很多心血。

目師說(shuō)：“這些本子，等我百年之后就無(wú)人繼承了，你好好學(xué)，以后都傳給你?！?/span>

我聽(tīng)后非常感動(dòng)，一時(shí)不知道說(shuō)什么，只是連連點(diǎn)頭。

除了筆記本之外，還有一大一小兩個(gè)羅盤(pán)，便好奇的問(wèn)目師：“為什么會(huì)有一大一小兩個(gè)呢？”

目師說(shuō)：“之所以準(zhǔn)備兩個(gè)，就是防止在用的時(shí)候出現(xiàn)故障，大羅盤(pán)用來(lái)定向，小羅盤(pán)用來(lái)校對(duì)，其次登山的時(shí)候用小羅盤(pán)方便一些，還有在城市看風(fēng)水，有一些人身份特殊比較敏感，如果拿個(gè)大羅盤(pán)走來(lái)走去容易造成誤會(huì)，所以就用小羅盤(pán)，在神不知鬼不覺(jué)的情況下，就定好向了?！?/span>

我聽(tīng)后，感覺(jué)目師說(shuō)的非常對(duì)，這都是妥妥的經(jīng)驗(yàn)之談啊。

除此就是一些小工具了，比如筆，吊線砣，紅線等等。

目師說(shuō)：“現(xiàn)在很多人在放線的時(shí)候都不拉線了，而是用紅外線，但我還是習(xí)慣用拉線的方法，這個(gè)方法好，也很方便?！?/span>

我說(shuō)：“這也是時(shí)代的發(fā)展嘛，總有一些現(xiàn)代工具，會(huì)融入進(jìn)來(lái)?！?/span>

又問(wèn)目師：“我見(jiàn)現(xiàn)在很多人在用電子羅盤(pán)，是否精準(zhǔn)呢？”

目師說(shuō)：“急用還是可以應(yīng)付一下的，但如果真正實(shí)際操作，還是要用傳統(tǒng)羅盤(pán)才行?！?/span>

又問(wèn)目師：“那么，羅盤(pán)大小和準(zhǔn)確度有關(guān)系嗎？”

目師說(shuō)：“你是問(wèn)測(cè)量數(shù)據(jù)的準(zhǔn)確度還是勘測(cè)風(fēng)水準(zhǔn)確度呢？如果是測(cè)量，自然大一點(diǎn)的要好一些，但太大也不行，如果是問(wèn)勘測(cè)結(jié)果，這個(gè)和羅盤(pán)大小就沒(méi)有關(guān)系了，對(duì)于老師傅來(lái)說(shuō)，有一個(gè)指南針就夠了，都不需要羅盤(pán)。”

我說(shuō)：“我曾經(jīng)見(jiàn)一風(fēng)水師，抬著桌子大的羅盤(pán)，可把主人家給驚訝壞了。”

目師說(shuō)：“自古這樣的人都不少見(jiàn)，還說(shuō)羅盤(pán)越大看的也越準(zhǔn)，這也只是說(shuō)給不懂的人聽(tīng)聽(tīng)，我們心中明白就好，就不要點(diǎn)評(píng)他們了，一般這樣做的人，也是實(shí)在沒(méi)人請(qǐng)，才出此下策，通過(guò)大羅盤(pán)來(lái)展示自己，想想也很不容易。”

不等目師說(shuō)完，我就把包包給收拾好，然后順便幫目師背著，便繼續(xù)前進(jìn)。

目師說(shuō)：“這次我們要去看一座古墳，之前聽(tīng)別人說(shuō)過(guò)，自己也一直都沒(méi)有去過(guò)，學(xué)風(fēng)水，除了看書(shū)，就要多去看古墓，以及當(dāng)代明師做的地，通過(guò)這些案例的學(xué)習(xí)，才能對(duì)書(shū)上的知識(shí)融會(huì)貫通，否則永遠(yuǎn)都是書(shū)本先生?！?/span>

我聽(tīng)后邊說(shuō)：“理論和實(shí)踐，要結(jié)合啊。那么，理論重要，還是實(shí)踐重要呢？”

目師說(shuō)：“理論是實(shí)踐之母，沒(méi)有理論，就沒(méi)有實(shí)踐，就好比如果不告訴你這道題怎么解，你就算看一輩子的題，也不會(huì)解。所以，一定更要先學(xué)好理論，然后再去實(shí)踐，自然融會(huì)貫通?！?/span>

我說(shuō)：“是否可以這樣理解？理論占七成，實(shí)踐占三成呢？”

目師說(shuō)：“這樣理解也行，但兩者是缺一不可的，實(shí)踐就是去運(yùn)用理論，從而總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，而理論則指導(dǎo)實(shí)踐，如果自己沒(méi)有學(xué)會(huì)，做一輩子都不會(huì)明白，所以理論還是很重要的?！?/span>

聽(tīng)后，我問(wèn)目師：“如果自己想要先學(xué)好理論，該怎么學(xué)呢？”

目師說(shuō)：“先要有師父指導(dǎo)，告訴你一開(kāi)始看什么書(shū)，中間看什么書(shū)，后期看什么書(shū)，這個(gè)很重要，如果沒(méi)有師父，靠自己去摸索，若非悟性很高的人，便要走很多彎路，甚至學(xué)了一輩子，也不明白一二?！?/span>

聽(tīng)到目師這樣說(shuō)，我也感覺(jué)師父很重要，各行各業(yè)都一樣，一旦有師父指導(dǎo)，則一切都容易的多，故任何事情，都要有一個(gè)引路的人，才能少走彎路。

由于路途比較遠(yuǎn)，且都是山路，大概走了近兩個(gè)小時(shí)，才到了這里。

這是一座古墓，石碑一看就很有年代了，周?chē)L(zhǎng)著很深的草，也給我們?cè)斐闪撕艽蟮淖璧K。

看墓碑上雕刻的字，了解到這是乙山辛向，大約在清朝時(shí)期安葬的。

我問(wèn)目師：“為什么要來(lái)考察這座墓呢？”

目師說(shuō)：“因?yàn)檫@是一座發(fā)貴的墳，后代除了不少當(dāng)官的，直到現(xiàn)在，還有公門(mén)之人?！?/span>

目師說(shuō)完，就順著來(lái)脈走了上去，并拿出羅盤(pán)，時(shí)不時(shí)測(cè)一下，又在手掌上掐算著，看著非常高深。

我就跟在目師身后，靜靜的等待目師說(shuō)話。

大約半個(gè)鐘頭，我們也走完了整個(gè)來(lái)脈，居高望遠(yuǎn)，四周環(huán)顧，且在來(lái)的路上，也邊走邊看，大概情況也了然于心。

目師說(shuō)：“此地丁龍過(guò)峽，且為穿田峽，左右都有護(hù)衛(wèi)，峽從左腳束氣轉(zhuǎn)到巽方起一金頂，穴就正好在這個(gè)金頂之下，可謂氣足?！?/span>

我問(wèn)目師：“來(lái)龍是直的好，還是曲的好呢？”

目師：“這個(gè)還是要看情況，如果龍強(qiáng)氣旺且急速而來(lái)，要曲為吉，這樣受氣才力量適當(dāng)，不至于犯沖；如果龍弱氣緩，則直龍好，否則一轉(zhuǎn)氣就沒(méi)了。”

我看此地，龍就很強(qiáng)，后面連續(xù)起了幾個(gè)頂，層層而來(lái)。

目師說(shuō)：“你看，來(lái)龍層層而來(lái)，才造就了子孫代代出官，即便百年，依然有發(fā)達(dá)之氣?！?/span>

說(shuō)完，我們便朝穴位走去，到了墓前，目師測(cè)了一下入首脈，為卯龍，目師說(shuō)：“當(dāng)時(shí)做這墓的師傅真高明，卯木入首，做乙山辛向，乙祿在卯，為正祿位?！?/span>

又見(jiàn)前方有一文筆峰，高高聳立，且穴的位置處于山的中上位置，目師說(shuō)這是“中停穴”，也就是“人穴”，這樣的穴一般富貴都能得。

目師說(shuō)：“文筆峰在酉方，六秀方見(jiàn)文筆，為武曲方見(jiàn)文筆，催官之穴。”

我之前聽(tīng)目師說(shuō)過(guò)，若見(jiàn)文筆峰，家出文人，發(fā)文貴。

又說(shuō)：“又酉為辛之祿，為正祿砂，正祿龍，催貴。祿，就代表俸祿的意思?！?/span>

我問(wèn)目師：“這地需要看水嗎？”

目師說(shuō)：“因?yàn)檠ㄎ槐容^高，故重砂輕水，如果不見(jiàn)明顯水流來(lái)去，則只消砂不用納水?！?/span>

我問(wèn)目師：“這墓已經(jīng)百年，如何判斷是否還有氣影響子孫呢？”

目師說(shuō)：“首先你看墓碑，雖藏于草叢之中，卻光亮潔凈，并沒(méi)有因?yàn)椴菽菊诒味l(fā)黑敗壞，其次墓上之草茂密，代表生氣很足，故能有百年?！?/span>

我問(wèn)目師：“此地就沒(méi)有什么缺點(diǎn)呢？”

目師說(shuō)：“如果從做法來(lái)說(shuō)，是沒(méi)有缺點(diǎn)的，如果是我來(lái)做，也會(huì)定乙山辛向，因?yàn)橛戏轿墓P不能直朝，而偏右一點(diǎn)剛剛好，龍向皆合，又陰龍陰向，但此地左右空了，特別是丁，乾方太低，難出長(zhǎng)壽，不過(guò)就憑龍向與一文筆，子孫已然有福?！?/span>

說(shuō)完，目師便收拾東西，開(kāi)始往山下走去，結(jié)束了今天的行程。

李雙林紀(jì)

壬寅年九月十七

本站是提供個(gè)人知識(shí)管理的網(wǎng)絡(luò)存儲(chǔ)空間，所有內(nèi)容均由用戶發(fā)布，不代表本站觀點(diǎn)。請(qǐng)注意甄別內(nèi)容中的聯(lián)系方式、誘導(dǎo)購(gòu)買(mǎi)等信息，謹(jǐn)防詐騙。如發(fā)現(xiàn)有害或侵權(quán)內(nèi)容，請(qǐng)點(diǎn)擊一鍵舉報(bào)。

轉(zhuǎn)藏 分享

QQ空間 QQ好友新浪微博微信

獻(xiàn)花（0） +1

來(lái)自：何學(xué)m8ssxaonle > 《待分類(lèi)》

舉報(bào)/認(rèn)領(lǐng)