作者：潘裕民

孟浩然（689—740），襄州襄陽（今湖北襄陽市）人。曾隱居鹿門山。年四十，赴長安應(yīng)進士舉，不第而歸。張九齡鎮(zhèn)荊州，曾入其幕，后病疽而死。

他“淪落明代，終于布衣”（殷璠語），故有“不才名主棄，多病故人疏”（《歲暮歸南山》）的慨嘆。其詩多寫山水及旅情。詩風(fēng)清新淡遠(yuǎn)，自然天成，與王維齊名，稱為“王孟”。有《孟浩然集》，共詩二百余首。

孟浩然是一位以布衣終老的詩人。唐人殷璠說：“觀襄陽孟浩然罄折謙退，才名日高，天下籍臺，竟淪落明代，終于布衣，悲夫！”（殷璠《河岳英靈集》）然而，正是這樣一位終身布衣的詩人，卻受到了人們的推崇尊敬?！度圃姟氛f他與張九齡、王維、王昌齡、李白、杜甫等人都是詩友。李白《贈孟浩然》說：“吾愛孟夫子，風(fēng)流天下聞。紅顏棄軒冕，白首臥松云。醉月頻中圣，迷花不事君。高山安可仰，徒此揖清芬?！痹娭谐錆M著對前輩詩人孟浩然的無限仰慕之情。后來，杜甫在《遣興五首》中稱贊孟浩然“賦詩何必（一作'雖不’）多，往往凌鮑（照）謝（靈運）”，《解悶十二首》又說“復(fù)憶襄陽孟浩然，清詩句句盡堪傳”。

王維與孟浩然的關(guān)系更為密切。孟浩然死后，王維寫有《哭孟浩然》詩：“故人不可見，漢水日東流。借問襄陽老，江山空蔡州。”《新唐書·文藝列傳》載：“初王維過郢州，畫浩然像于刺史亭，因曰浩然亭?！笨梢?，孟浩然死后，王維還專替他畫過一張畫像。據(jù)宋人張洎的題識說：“襄陽之狀，頎而長，峭而瘦，衣白袍，靴帽重戴，乘款段馬，一童總角，提書籍、負(fù)琴而從，風(fēng)儀落落，凜然如生?！保ㄒ姼鹆⒎健俄嵳Z陽秋》引）這與王士源說的“骨貌淑清，風(fēng)神散朗”（王士源《孟浩然集序》）相近似。

據(jù)考證，孟浩然與劉眘虛也是好友。孟浩然曾作有《九日龍沙作寄劉大眘虛》詩。孟浩然死后，劉眘虛曾寄詩與襄陽江滔求其遺文（見傅璇琮《王昌齡事跡考略》，《唐代詩人叢考》，中華書局1980年版）。

晚唐的皮日休曾把孟浩然與李白、杜甫并列而三（《皮子文藪》卷七《郢州孟亭記》）。這似乎有些過高。論成就，孟浩然不如王維，可他比王維、李白、杜甫及邊塞派主要作家高適、岑參等人的年齡都大，創(chuàng)作活動比他們早，在盛唐詩人中可算是一個前輩。他的山水田園詩，作為王維的先導(dǎo)，最先以詩的豎琴，彈奏出清新美妙的盛唐之音，因而在我國文學(xué)發(fā)展史上占有不可忽視的地位。