【原】《知否》原著：淑蘭二婚竟比初婚過(guò)得好，因?yàn)榛榍案改缸鰧?duì)了這三件事

湯小小 2022-10-11 發(fā)布于湖北

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回復(fù)“寫(xiě)作”加入輕松高效寫(xiě)作

在劇版的《知否》中，明蘭的堂姐盛淑蘭被無(wú)德無(wú)行、軟飯硬吃的丈夫與婆婆作踐了三年，好不容易才以“舍棄一半嫁妝”的代價(jià)完成了和離，擺脫了這場(chǎng)屈辱的婚姻。

那么，離婚后的淑蘭過(guò)得怎樣呢？

電視劇沒(méi)有演，不過(guò)在《知否》原著中有答案：淑蘭的父母替她另尋了一門(mén)婚事；而且，淑蘭這次過(guò)得很幸福。

于是，一個(gè)問(wèn)題就來(lái)了：作為一個(gè)離婚再嫁的女子，在那個(gè)時(shí)代往往很容易被歧視，為什么淑蘭卻能沖破這個(gè)魔咒，二婚反而比初婚過(guò)得好呢？

閱讀原著會(huì)發(fā)現(xiàn)，這很大程度上得益于淑蘭父母選婿標(biāo)準(zhǔn)的改變。

原著里寫(xiě)道：這次，老兩口“仔細(xì)查看了人品，也拿足了架子，才開(kāi)開(kāi)心心地嫁了女兒”。

短短一句話(huà)，從三個(gè)層面奠定了婚姻的幸福基調(diào)。

為什么這么說(shuō)呢？我們慢慢道來(lái)。

對(duì)婚姻的“附加需求”減少了

盛淑蘭自身端莊賢淑，娘家又是當(dāng)?shù)氐拇蟾簧獭?/span>

這么好的條件，當(dāng)初之所以會(huì)被父母嫁給又窮又刁的孫家，并不是老兩口豬油蒙了心、非要拿女兒去做慈善，而是他們對(duì)這場(chǎng)婚姻寄托了一些額外的期盼。

當(dāng)時(shí)，淑蘭的父親盛維是“商人”，而盛維的堂弟盛纮則是“清流文官”——雖然老兄弟二人關(guān)系好，但盛維的妻子李氏總覺(jué)得矮人一頭。

假如自家能招個(gè)“讀書(shū)人”做女婿，將來(lái)女婿若順利進(jìn)入仕途、為官做宰，那么，不僅自家也能地位飛升，而且也不必總在盛紘面前有自卑感。

于是，“十二歲就已經(jīng)中了秀才”的孫志高就成了盛維兩口子眼中最值得投資的潛力股。

為了實(shí)現(xiàn)“自家也出一個(gè)官老爺”的愿望，他們主動(dòng)選擇了忽視孫志高的人品、孫母的刁蠻，忽視盛孫兩家在三觀方面的本質(zhì)差距。

甚至，當(dāng)女兒淑蘭婚后被百般刁難，盛維兩口子都能一忍再忍。

卻不料，潛力股原來(lái)竟是垃圾股，還白白害得寶貝女兒受了三年的苦。

經(jīng)此一劫，盛維兩口子看待女兒婚事的關(guān)注點(diǎn)發(fā)生了很大變化，從“將來(lái)能給我家?guī)?lái)什么”變成了“能不能讓我女兒過(guò)得順心”。

什么少年英杰啊，什么才高八斗啊，如果人品不行，這些統(tǒng)統(tǒng)沒(méi)用；即便男方真有一天金榜題名、加官進(jìn)爵了，也未必就能輪到結(jié)發(fā)妻子同享榮光。

人往往如此，關(guān)注點(diǎn)不同，評(píng)判問(wèn)題的標(biāo)準(zhǔn)也就不同。

功利心淡了，反而更容易看清問(wèn)題的本質(zhì)，更容易回歸最本真的需求。

所以，淑蘭的第二次婚姻，盛維兩口子把女婿“人品好”放在了首位，進(jìn)行了仔細(xì)的查訪。

從前，他們把女兒的婚姻當(dāng)做一場(chǎng)投資，如今，他們更想給女兒一個(gè)安穩(wěn)幸福的歸宿。

懂得給女兒“底氣”

對(duì)于出嫁的女兒來(lái)說(shuō)，如果娘家人都不珍視她、不疼惜她，基本就更不用指望婆家人尊重她、愛(ài)護(hù)她了。

在淑蘭的第一段失敗婚姻里，盛維兩口子就沒(méi)能發(fā)揮任何“給女兒撐腰”的作用。

當(dāng)淑蘭不堪忍受丈夫與婆婆的作踐、逃回娘家訴苦時(shí)，娘家不僅不站在淑蘭一邊，還要主動(dòng)把她送回去；不僅把她送回去，還要一并再給孫家送幾個(gè)鋪?zhàn)邮竞谩?/span>

這一副息事寧人、打完左臉湊右臉的討好相，縱容得孫秀才與其母得寸進(jìn)尺，將淑蘭乃至整個(gè)盛家都當(dāng)成了冤大頭，頤指氣使，既要又要。

經(jīng)歷了孫家的教訓(xùn)，盛維兩口子終于明白：

人對(duì)于太容易得到的東西，往往并不懂得珍惜；只有花費(fèi)過(guò)力氣，才愿意多幾分重視。

所以，當(dāng)淑蘭準(zhǔn)備再婚時(shí)，老兩口子學(xué)會(huì)了給女兒底氣，為女兒撐腰。

即便淑蘭是二婚，父母也照樣要“拿足了架子”，讓男方感受到娘家人對(duì)女兒的珍視與疼惜。

看到娘家人這樣的態(tài)度，婆家不知不覺(jué)也會(huì)減少幾分輕慢之意。

試想，如果盛家拿出一副“清庫(kù)存”的樣子，恨不得早早把有過(guò)婚史的女兒從娘家掃地出門(mén)、草草發(fā)嫁，將來(lái)的婆家又能對(duì)淑蘭好到哪里去呢？

“分寸感”拿捏得更好了

婚姻之事，本就是牽涉到兩個(gè)家庭、乃至兩個(gè)家族的復(fù)雜事務(wù)。

若某一方始終擺出高高在上的架勢(shì)（比如《知否》里嘉成縣主的娘家對(duì)待齊衡家），或者總是一副忍氣吞聲的討好相（比如淑蘭娘家對(duì)待孫秀才家），都無(wú)法長(zhǎng)久維系雙方關(guān)系的良性運(yùn)轉(zhuǎn)。

在淑蘭的第二段婚姻上，盛維兩口子也終于意識(shí)到了這一點(diǎn)。

所以，雖然在議親階段，他們“拿足了架子”，而一旦親事確定，老兩口在態(tài)度上就變成了“開(kāi)開(kāi)心心嫁女兒”，讓婚事在喜氣洋洋、融洽和睦的氛圍中正式開(kāi)啟。

而不是一味將“居高臨下”的倨傲架子進(jìn)行到底。

這種既不傲慢、也不巴結(jié)，既能矜持、又能隨和的態(tài)度，一方面不會(huì)喪失自家的原則，另一方面也不會(huì)損傷親家的顏面，同時(shí)更能讓親家不敢小瞧。

成年人的世界，有一種很重要的處事能力叫做“外圓內(nèi)方。

尤其對(duì)于原本陌生、卻因兒女婚姻而締結(jié)親戚關(guān)系的兩家人來(lái)說(shuō)，拿捏好“分寸感”，進(jìn)退有度；在言笑晏晏之間，不動(dòng)聲色地解決各種實(shí)際問(wèn)題，才是真本事，也是相對(duì)更長(zhǎng)遠(yuǎn)的相處之道。