中國古典園林的背后，是一整套中國文化的系統(tǒng)，園林和山水畫、詩詞賦一樣，功夫在詩外。在這套文化體系中，舊文人士夫們不分專業(yè)，詩書畫藝是通的，詩的意境都可以在山水園林中找到。不能忘記，在過去我們是一個(gè)善于創(chuàng)造美和享受美的民族。今天我們?yōu)槭裁催€要研究園林？其實(shí)就是為了懂得我們文化的美。只有了解了我們曾經(jīng)存在的美，才能再創(chuàng)造出新的美。我們今天的人希望認(rèn)識園林、了解園林，或許更應(yīng)從《紅樓夢》里去找，從《浮生六記》里去看，從文字的品味延續(xù)到空間的感受。比起專業(yè)的鉆研，我們更應(yīng)將文化作為我們生活中的靈感，融入我們的血液。

系統(tǒng)敘述園林的經(jīng)典書籍有不少，1979年出版的由劉敦楨先生（1897-1968）所著的《蘇州古典園林》，大概是暨明代計(jì)成《園冶》之后最早的一本，其文字之詳實(shí)，圖片之精美，后世無可比擬。全書共分總論和實(shí)例兩部分。其中總論部分介紹布局、理水、疊山、建筑和花木。實(shí)例部分共介紹15個(gè)園林實(shí)例。包含黑白照片約500張，墨線圖300幅，文字約5萬字。本文的圖、文全部選自《蘇州古典園林》一書，其中文字部分選自總論中的「建筑」一章（專業(yè)部分的描述，在不影響閱讀的情況下有部分刪減）；圖片系由劉敦楨教授當(dāng)年所攝，根據(jù)描述內(nèi)容，隨文補(bǔ)充附注其后。

? 院落

院落是蘇州古典園林的一種建筑組合形式。由于當(dāng)?shù)貓@林面積不大，須在有限的空間內(nèi)創(chuàng)造許多幽靜的環(huán)境，或在連續(xù)的建筑之間插入不同景色的過渡空間，增加園景的變化，因而以院落來劃分空間與景區(qū)，成為常用的手法。

按組合形式的不同，院落大致可分三種類型，即：庭院、小院和大型院落。

庭院多位于廳堂前后，以墻垣，房屋構(gòu)成規(guī)則的或不規(guī)則的平面。院內(nèi)常設(shè)花臺、樹木、峰石，在白墻的襯托下，成為主要建筑的前景。如拙政園 玉蘭堂、獅子林 燕譽(yù)堂、留園 五峰仙館的前院等。

▲ 拙政園玉蘭堂外景

▲ 獅子林燕譽(yù)堂前院

▲ 留園五峰仙館

▲ 從留園五峰仙館后院漏窗看園景

▲ 留園五峰仙館前院廳山疊石

小院多布置在房屋左右或走廊一側(cè)，面積較小，構(gòu)圖形式靈活多樣。它的作用可使個(gè)體建筑或連續(xù)的房屋走廊獲得通風(fēng)、采光和美化，也可減少走廊的單調(diào)，同時(shí)并可作為次要部位的對景或襯托。

小院內(nèi)的布置，通常只植喬木一、二株，或栽天竹，蠟梅、芭蕉，竹叢，配以少數(shù)湖石，無異大型盆景。這種小院在園林中極為普遍，如留園的古木交柯、華步小筑，網(wǎng)師園 小山叢桂軒側(cè)院以及其他各園曲廊轉(zhuǎn)折處都可見到。

▲ 從留園古木交柯漏窗望山池

▲ 留園華步小筑

大型院落多自成一組完整的建筑群。常用圍墻，房屋、走廊、山石、花木等共同組成不規(guī)則的復(fù)雜空間。這種院子在空間上與外界有所劃分，又可使內(nèi)外空間互相穿插，增加了風(fēng)景的層次和變化。如拙政園以玲瓏館為主體而組成的枇杷園可為代表，其空間變化與景物處理豐富諧調(diào)，清新有致，北部以土山為屏障，又和其他部分相互銜接，障而不隔，手法頗為自然。

▲ 拙政園枇杷園

▲ 由洞門“晚翠”望枇杷園內(nèi)嘉實(shí)亭

院落的空間處理一般有封閉、開敞二種形式。

封閉式庭院可以造成一種安靜的氣氛，自成一區(qū)獨(dú)立的環(huán)境。如留園 還我讀書處、耦園的西園藏書樓前的庭院，四面用房屋與走廊封閉，或用粉墻包圍，給主要建筑前景造成靜謐的環(huán)境。

▲ 留園還我讀書處磚框花窗

▲ 耦園西園藏書樓

開敞式院落在園林中也相當(dāng)普遍，不論庭院、小院或大型院落均多采用。開敞式院落可以利用空廊或院墻上的洞門，空窗、漏窗與外界溝通，取得空間的聯(lián)系。這種院落不僅可使空間互相流通，避免小空間造景的窒息，而且還能使院落內(nèi)外相互借景，增加園景展開的效果。如拙政園 小滄浪水院就是開敞式院落較好的例子。

▲ 拙政園中部小滄浪水院鳥瞰／剖視

▲ 拙政園小滄浪水院東面／北面

以幾個(gè)院子組成的院落群，是院落組合的進(jìn)一步發(fā)展。有些園林，以一個(gè)主要庭院為中心，周圍配以若干小院，使空間劃分與景面開展更為豐富，留園 石林小院是這類院落群組合的典型例子。它在主要空間的周圍，布置六個(gè)形狀、大小不同的小院，每個(gè)小院的處理手法又具有不同的特點(diǎn)，同時(shí)為了突出石林小院的景物主題——石峰，各小院中亦以湖石作陪襯。

▲ 留園石林小院院景

▲ 留園石林小院剖視

▲ 留園石林小院南面

拙政園 海棠春塢一組空間，以廳前庭院為主題，廳兩側(cè)各配有一個(gè)小院，不僅使廳的四面有景可觀，而且通過兩側(cè)小院襯出前院空間比較寬大，也是處理得較為成功的例子。

▲ 拙政園海棠春塢全景

▲ 拙政園海棠春塢院景

▲ 拙政園海棠春塢側(cè)廊

? 廳、堂、軒、館

園林中的廳堂過去是園主進(jìn)行各種享樂活動的主要場所，名稱有大廳、四面廳，鴛鴦廳、花廳，荷花廳、花籃廳等等，但也有一廳兼有幾種用途而不能明確區(qū)分的。廳堂按構(gòu)造分，用扁作者(長方形木料做梁架)叫廳，用圓料者稱堂。

大廳是園林建筑的主體，面闊三間五間不等，面臨庭院一邊于柱間安連續(xù)長窗(槅扇)兩側(cè)山墻亦間或開窗，供通風(fēng)采光之用。典型的例子如留園 五峰仙館。

▲ 留園五峰仙館內(nèi)部

▲ 留園五峰仙館剖面

▲ 留園五峰仙館窗格

大廳也可作四面廳形式，便于四面觀景，面闊亦三間五間，四周繞以回廊，長窗則裝于步柱之間，不做墻壁，廊柱間多在檐枋下飾以掛落，下設(shè)半欄坐檻，可供坐憩之用，實(shí)例以拙政園 遠(yuǎn)香堂為代表。

▲ 拙政園遠(yuǎn)香堂外觀

▲ 拙政園遠(yuǎn)香堂內(nèi)景／窗格

▲ 拙政園遠(yuǎn)香堂前景面

▲ 拙政園遠(yuǎn)香堂南面對景／北面對景

鴛鴦廳是另一種大廳形式，廳內(nèi)以屏風(fēng)、罩、紗槅將廳等分為前后兩部分，梁架一面用扁作，一面用圓料，似兩進(jìn)廳堂合并而成，故有此名。它的作用是南半部宜于冬春，北半部宜于夏秋，留園 林泉耆碩之館、獅子林 燕譽(yù)堂等都采用這種形式。拙政園 三十六鴛鴦館平面為鴛鴦廳形式，但其梁架是連四軒而成，稱為滿軒。

▲ 留園林泉耆碩之館外觀／內(nèi)部

▲ 留園林泉耆碩之館梁架

▲ 留園林泉耆碩之館內(nèi)網(wǎng)院景

▲ 留園林泉耆碩之館窗格

▲ 拙政園三十六鴛鴦館外觀／內(nèi)部

花廳主要供生活起居兼作會客之用，位置多接近住宅，廳前庭院往往布置花木，石峰，構(gòu)成幽靜的環(huán)境，拙政園玉蘭堂即一例。荷花廳為臨水建筑，為便于觀賞水景，廳前常有寬敞的平臺，如怡園 藕香榭、留園 涵碧山房等。

▲ 怡園藕香榭外觀

▲ 怡園藕香榭軸測

▲ 留園明瑟樓與涵碧山房外觀

廳堂內(nèi)的天花普遍用軒，也是一個(gè)特點(diǎn)。它用椽子作成各種形狀，有茶壺檔軒，弓形軒，一枝香軒、船篷軒、菱角軒、鶴脛軒等。軒上梁架即可作草架，草架做法不拘桁柱，可使天花隨室內(nèi)平面布局作成各種軒的形式。

▲ 船篷軒／鶴脛軒

廳堂的屋頂常用歇山與硬山兩種形式。歇山頂用于四面廳，間亦用于鴛鴦廳，硬山頂除四面廳外均可應(yīng)用。廳堂的檐高一般為明間面闊十分之八，次間面闊一般等于檐高。

廳堂常于周圍建若干附屬房屋，使空間組合比較復(fù)雜，留園的五峰仙館即是典型例子。此廳西北角與汲古得綆處相連，東南接鶴所，西南與清風(fēng)池館及西樓相通，這些都可作為廳堂的輔助面積而相互聯(lián)系，功能上明顯地反映了過去園主的生活方式。拙政園三十六鴛鴦館的四個(gè)耳室也是這類輔助用房。

▲ 從留園鶴所空窗看院景

軒與館亦屬廳堂類型，但有時(shí)用于次要部位，或作為觀賞性的小建筑，如網(wǎng)師園的竹外一枝軒、留園的清風(fēng)池館。

▲ 網(wǎng)師園竹外一枝軒

▲ 網(wǎng)師園竹外一枝軒與射鴨廊外景

▲ 網(wǎng)師園竹外一枝軒窗景

▲ 留園清風(fēng)池館外景

人物小傳：

劉敦楨（1897年－1968年），字士能，號大壯室主人。湖南新寧人。他是中國建筑學(xué)家，建筑史學(xué)家，建筑教育家。中國建筑史學(xué)的開拓者，中國現(xiàn)代建筑學(xué)的重要奠基人，中國建筑學(xué)教育的重要開創(chuàng)者。在《建筑五宗師》一書中與呂彥直、童寯、梁思成、楊廷寶合稱“建筑五宗師”。

劉敦楨1921年畢業(yè)于日本東京高等工業(yè)學(xué)校（現(xiàn)東京工業(yè)大學(xué)）建筑科。是原國立中央大學(xué)建筑系主任；南京工學(xué)院（現(xiàn)東南大學(xué)）教授、系主任；原中國營造學(xué)社文獻(xiàn)組主任。1955年選聘為中國科學(xué)院院士。