與怪物戰(zhàn)斗的人，應(yīng)當(dāng)小心自己不要成為怪物。當(dāng)你凝視深淵時(shí),深淵也在凝視你。

——尼采

在上個(gè)周末和朋友們討論起一個(gè)很有趣的話題：屠龍少年為什么會(huì)變成惡龍。其實(shí)這個(gè)話題真的被不少人討論過。但我今天想聊點(diǎn)不一樣的。

在人類歷史上，舉凡英雄主義題材的作品中，“勇士斗惡龍”都是不可缺少的故事。只不過故事中有些惡龍是真真正正的怪物。相貌猙獰，生性殘忍。而有些則是泯滅人性，貪婪狂妄，涂炭天下，民不聊生的“人形惡龍”。

在西方神話語境里，惡龍代表了貪婪和破壞，同時(shí)也具有強(qiáng)大的力量。隱喻躲在黑暗中的邪惡。在不同的傳說和故事中，勇士與龍的搏斗都被認(rèn)為代表了善與惡之間的較量。勇士戰(zhàn)勝惡龍，意味著邪不勝正。例如，在北歐神話中，巨龍法夫納本來是侏儒國君主赫瑞德瑪（Hreidmar）的長子，由于貪婪受詛咒的財(cái)寶而殺死了自己的父親趕走了兄弟變成了毒龍，最后被西格爾德（Sigurd）殺死。俄羅斯也有三頭噴火龍戈里尼奇（змей Горыныч）的傳說。它最終被傳奇勇士多布雷尼亞·尼基季奇（Добры?ня Ники?тич）殺死。在各種基督教教義以及衍生的文藝作品及文化中，也不乏圣人與龍搏斗的事跡。

但也流傳著不少描述勇士在斗敗惡龍后，自己又化身成為惡龍的故事。我把曾經(jīng)聽到的一個(gè)講給大家。故事發(fā)生在很久遠(yuǎn)的以前。有一條惡龍占據(jù)了一個(gè)村子。它威脅村莊每年必須給它獻(xiàn)祭一名處女，否則就會(huì)用噴火和毒液殺死更多的人。為了救村民于水火，每年都會(huì)有一位少年英雄勇敢的前往惡龍巢穴屠龍。但所有前去的人皆無一生還。又有一位少年英雄出發(fā)后，村里的人悄悄尾隨。他們看到少年在龍穴里用劍與惡龍展開殊死搏斗。最終，惡龍倒在了勇士的劍下。少年踩著已經(jīng)倒下的惡龍，身邊到處都是惡龍收集的金銀珠寶。光芒照亮了整個(gè)山洞。少年放下手中的劍，身上開始慢慢長出鱗片，利爪，尾巴和尖牙。故事的最后，屠龍少年變成了新的惡龍。

那么接下來讓我們充分展開想象。那個(gè)屠龍少年到底是怎樣變成的惡龍。特別聲明：我們今天的故事，都是建立在西方萬惡資本主義的惡龍形象上展開的，和東方的祥瑞之龍毫無關(guān)系！

故事支線1：少年在目睹了惡龍?jiān)炷鹾?，立志要成為一個(gè)守護(hù)正義造福一方的英雄。但僅憑一時(shí)的血?dú)庵率遣豢赡軕?zhàn)勝惡龍的。于是，少年決定查閱歷史文獻(xiàn)找出惡龍身上的弱點(diǎn)，拜訪名師學(xué)習(xí)驚人武藝，籌集精良的武器裝備，號(hào)召懵懂的村民共商屠龍大計(jì)……在這個(gè)過程里，少年學(xué)習(xí)了惡龍的戰(zhàn)斗方式，懂得用惡龍的方式思考，也掌握了“用魔法打敗魔法”的手段。但任何事物都是因果關(guān)聯(lián)的。當(dāng)人在主動(dòng)學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)，勢必也會(huì)被這些知識(shí)背后的立場、觀點(diǎn)所改造。學(xué)得知識(shí)，也收獲了偏見；獲得力量，也塑造了性格。當(dāng)少年終于可以挑戰(zhàn)惡龍的時(shí)候，兩者除了外形和目標(biāo)不同，在很多方面已經(jīng)非常接近了。這個(gè)世界上所有的惡人其實(shí)并不是天生的，而是一步步走出來的。

因?yàn)樵诿總€(gè)人的心中都是獸性和神性共存的。當(dāng)勝利來得太突然，神性無法壓制獸性的時(shí)候，屠龍少年就變成了他當(dāng)初最反對(duì)的樣子。

故事支線2：少年終于掌握了屠龍的手段，他在村里人復(fù)雜的眼神中，帶了三張剛烙好的糖餅，信心滿滿的出發(fā)了。不要問我為什么非得是糖餅而不是別的。因?yàn)檎泌s上這波兒了。當(dāng)少年抵達(dá)龍穴，看到的并不是充滿硫磺味道的巖漿和陰森駭人的場景，而是遍地散發(fā)著迷人光彩的金銀珠寶。惡龍也沒有擺出戰(zhàn)斗姿態(tài)，而是在一群美貌少女的簇?fù)硐?，好整以暇的等待少年的到來。面?duì)少年滿臉的驚愕，惡龍微微一笑：“先不急著動(dòng)手，來，我們坐下聊?！?/span>

少年：……

一邊是留在龍穴享受豐富的物質(zhì)生活和美女，另一邊是在成為英雄后面對(duì)的嫉妒、猜忌，抹黑甚至暗算。畢竟，任何人在憑空得到一筆龐大的財(cái)富的時(shí)候，不遭人覬覦是不可能的。既然屠龍少年是村里培養(yǎng)出來的，財(cái)富也應(yīng)該平均分給村人。但就算全部拿出來分掉，也會(huì)有人懷疑少年私藏了大部分寶藏。畢竟，說到貪婪，普通人比起惡龍不遑多讓，而且愚蠢還有過之。至于那些沒有尋回女兒的人，可能也會(huì)堵到少年的家門口要人。而既然背負(fù)著屠龍英雄的盛名，總不可能對(duì)這些普通村人大打出手。權(quán)衡最后的結(jié)果，少年選擇了和惡龍同化。當(dāng)然，少年也可能會(huì)想，殺了你，這些也都是我的。于是這條故事支線就又回到了故事1。

故事支線3：當(dāng)英雄少年終于戰(zhàn)勝惡龍，在惡龍龐大身軀后面，隱藏在龍穴深處的一個(gè)小屋的門打開了。從門里走出這個(gè)村子里最具權(quán)威的一群人。是的，龍的背后其實(shí)是人在操縱。面對(duì)已經(jīng)蒙圈的少年，最年長的人說話了。他肯定了少年為了保護(hù)村子和村民勇于挑戰(zhàn)惡龍的行為，但也嚴(yán)肅的指出少年的魯莽。破壞了村子里圍繞著“惡龍故事”產(chǎn)生的IP產(chǎn)業(yè)鏈。影響了村里的旅游收入和上級(jí)的“治龍撥款”。所以，必須由少年頂替成為新的惡龍。

在柏拉圖的《理想國》中有一個(gè)洞穴隱喻（感興趣的朋友可以閱讀前文）。在一群懵懂的人中，最先轉(zhuǎn)過頭站起身的人會(huì)看到背后的真相。這時(shí)候他有兩個(gè)選擇。第一，走出洞穴主動(dòng)接受真相，并且還要把真相傳遞給身邊還沒有醒來的人。但代價(jià)是會(huì)遭到質(zhì)疑、嘲諷，攻擊甚至因此丟掉性命。第二，主動(dòng)接受改造，與那些操縱火光和投影的人合作并成為其中一份子。所謂的惡龍，其實(shí)是一群聚眾作惡的人共同創(chuàng)造出來騙人的。

故事支線4：對(duì)于惡龍來說，需求就是每年要村子里的人貢獻(xiàn)一位處女。而他又坐擁無窮的財(cái)富。那么問題來了，他何必要威脅村民。只要亮出自己的巨額財(cái)富，然后以珠寶為聘禮宣稱要“迎娶”一位美麗的新娘不是更好？村里的人必然會(huì)以競爭成為“龍婿”的岳丈為榮。就算他不打算這么做，還可以用很少的一部分財(cái)富買通村里的人成立“護(hù)龍小組”。替自己宣傳村里有龍的好處：雖然每年要付出一名處女作為代價(jià)，但可以保證村子里的人免受外面其他惡龍的欺負(fù)。這是必要的犧牲。更何況，也不是所有人都那么倒霉。人們不要只看著失去女兒的人家有多么痛苦，而要顧全村里祥和幸福的大好局面。并且告訴大家，人不可能斗得過龍。屠龍是一件極其愚蠢的想法。然后讓村里的人互相監(jiān)督，發(fā)現(xiàn)有人生出屠龍的想法要及時(shí)匯報(bào)。謹(jǐn)防有人企圖“用魔法打敗魔法”。而那些所謂的屠龍少年，不過是惡龍創(chuàng)造出來的代言人。目的是每隔一段時(shí)間讓村子里的人產(chǎn)生點(diǎn)希望。不是少年變成了惡龍，而是屠龍者和惡龍本來就是同一人。所謂勇士最終變惡龍的故事，其實(shí)都是惡龍編的。

故事支線5：少年終于戰(zhàn)勝了惡龍，迎接他的是夾道歡迎的人群、鮮花和掌聲。各大媒體的頭條紛紛刊登屠龍少年的事跡。各界名流爭相與少年會(huì)面。著名品牌為了爭奪與少年的簽約權(quán)打得頭破血流。少年的事跡被越傳越遠(yuǎn)，越傳越像神話。就差說少年是三拳兩腳打死惡龍了。在接下來的日子里，一大堆視頻博主蜂擁而至。少年的家人也被在路上攔截拍攝。他隨口說出的一句話都會(huì)被人抄錄下來仔細(xì)研究。網(wǎng)絡(luò)上充斥著各種編造出來的 “屠龍少年語錄”。

自媒體作者當(dāng)然更不會(huì)閑著。諸如《這個(gè)人終于來了，惡龍已經(jīng)被嚇尿》《快看吶！惡龍跪求放過》《惡龍被斬首，龍族黃金時(shí)代的終結(jié)》為作者賺足眼球和流量。就連早已斷了聯(lián)系的人，也紛紛通過挖掘少年的往事寫出一篇篇題為《你不知道的屠龍少年二三事》《當(dāng)他舉起劍的時(shí)候，我在干什么》《到底是誰給他的屠龍劍》的錦繡文章。就連小學(xué)生期末考試的作文題目都變成了《記一位屠龍少年》。這一切，對(duì)于從鄉(xiāng)村走出的淳樸少年來說是那么陌生而且魔幻。于是，少年開始飄了，覺得自己已經(jīng)成為了完美的圣人，拯救世界的英雄，人間無敵的存在。他逐漸變得暴戾、自私、貪婪。直到有一天，他的身上開始長出黑色的鱗片，利爪，尾巴和尖牙。在一片贊美聲中，曾經(jīng)的屠龍少年變成了新的惡龍。多少年以后，歷史不再記得少年的功績，只剩下他變成惡龍以后的兇暴。

故事講到這里，且許我點(diǎn)評(píng)一二。

人在低谷的時(shí)候大多會(huì)保持頭腦清醒，一旦達(dá)到人生巔峰，馬屁的味道就顯得甘甜許多。在電視劇《笑傲江湖》里，上官云第一次見到任我行，便說：“教主千秋萬載，一統(tǒng)江湖，戰(zhàn)無不勝，攻無不克，屬下謹(jǐn)奉令旨，忠心為主，萬死不辭?！?/span>

任我行怒道：“什么千秋萬載，一統(tǒng)江湖？”

而當(dāng)任我行奪回日月神教的寶座之后，屬下拜見他高呼“屬下參見文成武德、仁義英名圣教主，教主中興圣教……”口號(hào)的時(shí)候，任我行心中卻想：“無威不足以服眾，這個(gè)跪拜之禮，我看也不必取消……”

此時(shí)的任我行功成名就，必須在教主之上再加一個(gè)圣字，方顯不俗。而對(duì)于不愿意趨炎附勢的令狐沖，也日益不待見起來。當(dāng)謊言和馬屁充盈的時(shí)候，“圣教主”難免會(huì)走上前任的老路。歷史也將進(jìn)入下一次輪回。

其實(shí)每一個(gè)人都可能會(huì)從曾經(jīng)那個(gè)單純的屠龍少年變成惡龍。比如你起先反對(duì)暴力。但發(fā)現(xiàn)用講道理的方式行不通，于是開始練武，讓自己首先變得強(qiáng)大。結(jié)果發(fā)現(xiàn)以暴制暴果然好用。索性就放棄了說教，干脆用拳頭講道理。反對(duì)暴力的你最終變成了暴力的支持者。甚至更冷血、殘忍。

再比如說，我們都非常反感鍵盤俠，討厭有人動(dòng)輒搞上綱上線。但同時(shí)我們又會(huì)努力扮演著鍵盤俠。因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)的副作用之一就是容易讓人習(xí)慣于用上帝視角去審視和評(píng)論一切。當(dāng)人自以為站上道德制高點(diǎn)的時(shí)候，往往感覺有神光護(hù)體。任何“覺悟不夠高”的人，都應(yīng)該是被批判的對(duì)象。而對(duì)于那些不時(shí)祭起政治正確的人，我們也會(huì)以同樣的方式予以回敬。你上綱上線我也上綱上線。正是在這樣“用魔法打敗魔法”的過程中，我們潛移默化的接受了“魔法”背后的邏輯和價(jià)值觀。這就導(dǎo)致在遇到與我們觀點(diǎn)立場相悖的時(shí)候，不會(huì)理性分析而是立刻開噴。我們相信媒體，追捧網(wǎng)紅，迷信權(quán)威，甚至對(duì)謠言深信不疑，唯獨(dú)不愿意獨(dú)立思考。這個(gè)時(shí)候的我們，其實(shí)已經(jīng)變成了我們最討厭的樣子。

那么終極問題來了。這個(gè)世界上真的會(huì)有所謂的“屠龍術(shù)”嗎？我認(rèn)為是的。網(wǎng)上有句話說的好：在荒誕的時(shí)代里，思想就是一個(gè)人最后的也是最堅(jiān)強(qiáng)的“武器”。而我覺得，在思想前面還要加上“獨(dú)立”二字更為妥帖。但這件武器真正的作用并不是殺死惡龍，而是將惡龍鎖進(jìn)籠子里，馴服并防止其作亂，且保障自己不會(huì)成為那惡龍。

就寫到這里吧。尼采說：不能聽命于自己者，就要受命于他人。

謹(jǐn)以此文獻(xiàn)給9月的最后一天。

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