馬克思在《1848年至1850年的法蘭西階級(jí)斗爭(zhēng)》(以下簡(jiǎn)稱《法蘭西階級(jí)斗爭(zhēng)》)中對(duì)法國(guó)社會(huì)各階級(jí)進(jìn)行了系統(tǒng)而具體的分析，這些分析為無(wú)產(chǎn)階級(jí)開(kāi)展“共產(chǎn)主義革命”提供理論前提并指明前進(jìn)方向。這就決定了《法蘭西階級(jí)斗爭(zhēng)》在馬克思法哲學(xué)或者制度哲學(xué)發(fā)展史上具有里程碑意義。本文擬以《法蘭西階級(jí)斗爭(zhēng)》為例探討馬克思對(duì)法國(guó)社會(huì)各階級(jí)所進(jìn)行的分析及其理論意義。

一、馬克思關(guān)于“階級(jí)”的認(rèn)識(shí)

    馬克思關(guān)于“階級(jí)”的認(rèn)識(shí)是他對(duì)法國(guó)社會(huì)各階級(jí)進(jìn)行分析的理論前提，因此有必要首先探討一下這方面的內(nèi)容。

    馬克思在致約瑟夫·魏德邁的信中指出，無(wú)論是發(fā)現(xiàn)“現(xiàn)代社會(huì)”中的“階級(jí)存在”，還是發(fā)現(xiàn)“階級(jí)斗爭(zhēng)”，都不是他的功勞，他只是證明了下列幾點(diǎn)：一是階級(jí)僅僅是生產(chǎn)發(fā)展到一定歷史階段的產(chǎn)物，二是無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政是階級(jí)斗爭(zhēng)發(fā)展的必然結(jié)果，三是實(shí)行無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的目的就是要消滅所有階級(jí)并進(jìn)入沒(méi)有階級(jí)的社會(huì)。“階級(jí)”概念雖并非最早由馬克思創(chuàng)制，卻是馬克思非常倚重的一個(gè)概念，因此，在馬克思理論中具有核心價(jià)值和關(guān)鍵地位。

    在《法蘭西階級(jí)斗爭(zhēng)》發(fā)表之前，馬克思對(duì)“現(xiàn)代社會(huì)”中的“階級(jí)存在”和“階級(jí)斗爭(zhēng)”就進(jìn)行過(guò)較多論述。比如，在《〈黑格爾法哲學(xué)批判〉導(dǎo)言》中，馬克思指出，“無(wú)產(chǎn)階級(jí)”是“現(xiàn)代社會(huì)”人為造成的貧民，是因社會(huì)的急劇解體尤其是中間等級(jí)的解體而產(chǎn)生的“群眾”。在《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中，馬克思在探討“異化勞動(dòng)”同無(wú)產(chǎn)階級(jí)的“貧困”之間的關(guān)聯(lián)的基礎(chǔ)上指出：對(duì)象的占有集中展現(xiàn)著異化，以致工人生產(chǎn)的對(duì)象同其能夠占有的對(duì)象越來(lái)越成反比，也就是說(shuō)，工人生產(chǎn)的對(duì)象越多，而占有的對(duì)象卻越少，因此，越來(lái)越“受自己的產(chǎn)品即資本的統(tǒng)治”，“現(xiàn)代社會(huì)”是由“有產(chǎn)者階級(jí)和沒(méi)有財(cái)產(chǎn)的工人階級(jí)”等構(gòu)成的階級(jí)社會(huì)。在《德意志意識(shí)形態(tài)》中，馬克思指出，“統(tǒng)治階級(jí)”在每一個(gè)時(shí)代都是占統(tǒng)治地位的階級(jí)，而“被統(tǒng)治階級(jí)”無(wú)論是在物質(zhì)生產(chǎn)資料的支配上還是在精神生產(chǎn)資料的支配上都只能從屬于“統(tǒng)治階級(jí)”。在《哲學(xué)的貧困》中，馬克思提出，解放被剝削階級(jí)就意味著建立新社會(huì)，也就是說(shuō)，勞動(dòng)階級(jí)要實(shí)現(xiàn)解放，就需要消滅所有階級(jí)，只有這樣，社會(huì)變革才不再是“政治革命”。在《雇傭勞動(dòng)與資本》中，馬克思指出：“現(xiàn)代社會(huì)”是由“人數(shù)很少的過(guò)分富有的階級(jí)和人數(shù)眾多的無(wú)產(chǎn)的雇傭工人階級(jí)”構(gòu)成的。在《共產(chǎn)黨宣言》中，馬克思提出“兩個(gè)必然”的著名論斷。

    在馬克思那里，“階級(jí)”是指同一社會(huì)中經(jīng)濟(jì)地位相同、政治追求相似和文化旨趣相投的人所組成的社會(huì)集團(tuán)。在同一社會(huì)中，經(jīng)濟(jì)地位上處于極端對(duì)立的不同階級(jí)必然在政治追求和文化旨趣上也處于極端對(duì)立狀態(tài)。此種對(duì)立狀態(tài)必然導(dǎo)致階級(jí)斗爭(zhēng)。

    在馬克思看來(lái)，所有的階級(jí)斗爭(zhēng)都是圍繞政治權(quán)力而展開(kāi)的，因此，政治權(quán)力構(gòu)成階級(jí)斗爭(zhēng)的核心。也就是說(shuō)，只有掌握了政治權(quán)力，國(guó)家制度才具備實(shí)現(xiàn)自身的政治前提、政治條件和政治結(jié)果。歷史上，只有“極少數(shù)人”才能掌握政治權(quán)力，他們因有權(quán)在手而對(duì)遠(yuǎn)離政治權(quán)力的“絕大多數(shù)人”實(shí)行政治統(tǒng)治，前者與后者之間形成壓迫與被壓迫的關(guān)系。當(dāng)壓迫階級(jí)與被壓迫階級(jí)之間處于嚴(yán)重對(duì)立之際，階級(jí)斗爭(zhēng)必然會(huì)演變成聲勢(shì)浩大的社會(huì)革命。而社會(huì)革命的結(jié)局是，要么整個(gè)政局重新洗牌，要么社會(huì)經(jīng)歷動(dòng)蕩后重歸平靜。

二、馬克思考察法國(guó)社會(huì)各階級(jí)的主要視角

    在《法蘭西階級(jí)斗爭(zhēng)》中，馬克思主要運(yùn)用三重視角來(lái)考察法國(guó)社會(huì)各階級(jí)的存在狀況與基本特性，即“整體視角”“關(guān)聯(lián)視角”和“底層視角”。

    所謂“整體視角”,就是以整個(gè)法國(guó)社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r為參照來(lái)審視法國(guó)社會(huì)各階級(jí)的存在狀況與基本特性。此種視角還可分為兩個(gè)不同的方面，一方面，以審視整個(gè)法國(guó)社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r為契機(jī)來(lái)透視法國(guó)社會(huì)各階級(jí)的形成與演變；另一方面，以審視整個(gè)法國(guó)社會(huì)各階級(jí)之間的關(guān)聯(lián)為契機(jī)來(lái)透視法國(guó)社會(huì)中某一特定階級(jí)的存在狀況與基本特性。

    正如人們所熟知的，馬克思之前或同時(shí)代的理論家皆用一種比較褊狹的“孤立視角”來(lái)透視社會(huì)狀況，“在判斷當(dāng)前發(fā)生的各個(gè)事件和一系列事件時(shí)”,“總是不能追溯到最終的經(jīng)濟(jì)原因”。因此，“孤立視角”同“整體視角”在理論旨趣上相背離，由此所得出的結(jié)論往往陷于表面與片面，無(wú)法把握事物的根本。為此，恩格斯指出，“孤立視角”在把握社會(huì)存在及其發(fā)展變化時(shí)必然存在著“不可避免的忽略”,而且此種“忽略”是“產(chǎn)生錯(cuò)誤的根源”。

    在撰著《法蘭西階級(jí)斗爭(zhēng)》時(shí)，馬克思在準(zhǔn)確把握法國(guó)二月革命前后的社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r之基礎(chǔ)上所進(jìn)行的“敘述”“達(dá)到了至今還無(wú)人達(dá)到的程度”,不僅如此，馬克思的“敘述”還“光輝地經(jīng)受住了后來(lái)由馬克思自己進(jìn)行的兩度檢驗(yàn)”:一是馬克思從1850年春天起開(kāi)始從事經(jīng)濟(jì)研究所得出的結(jié)論，二是馬克思在1851年12月路易·波拿巴政變之后對(duì)法國(guó)在1848年至1850年之間所經(jīng)歷的革命過(guò)程進(jìn)行重新探討所得出的結(jié)論。運(yùn)用“整體視角”來(lái)審視社會(huì)現(xiàn)象，就能“把政治事件歸結(jié)為最終是經(jīng)濟(jì)原因的作用”,因此能避免由“孤立視角”所帶來(lái)的不良后果。

    所謂“關(guān)聯(lián)視角”,就是以法國(guó)社會(huì)各階級(jí)之間的相互關(guān)聯(lián)為參照來(lái)審視他們的存在狀況與基本特性?！瓣P(guān)聯(lián)視角”與“整體視角”具有緊密的邏輯勾連，可將此種視角分為三個(gè)不同的方面：一是經(jīng)濟(jì)關(guān)聯(lián)，即以不同階級(jí)在經(jīng)濟(jì)上所處的地位以及由此所呈現(xiàn)出來(lái)的關(guān)聯(lián)度為參照，來(lái)審視法國(guó)社會(huì)各階級(jí)的存在狀況與基本特性。1848年席卷歐洲大陸的“經(jīng)濟(jì)革命”使階級(jí)關(guān)系逐漸“明朗起來(lái)”,馬克思以這樣的社會(huì)狀況為參照，透視不同階級(jí)所處的經(jīng)濟(jì)地位。馬克思還首次以“勞動(dòng)權(quán)”的占有狀況為參照，區(qū)分法國(guó)“工人階級(jí)”與“資產(chǎn)階級(jí)”,并在此基礎(chǔ)上提出：所謂“勞動(dòng)權(quán)”,就是“支配資本的權(quán)力”,而“支配資本的權(quán)力”就是“占有生產(chǎn)資料”從而“使生產(chǎn)資料受聯(lián)合起來(lái)的工人階級(jí)支配”的權(quán)力，一言以蔽之，“就是消滅雇傭勞動(dòng)、資本及其相互間的關(guān)系”。這些均為馬克思運(yùn)用經(jīng)濟(jì)關(guān)聯(lián)視角時(shí)所得出的結(jié)論。二是政治關(guān)聯(lián)，即以不同階級(jí)在政治上所處的地位以及由此所呈現(xiàn)出來(lái)的關(guān)聯(lián)度為參照，來(lái)審視法國(guó)社會(huì)各階級(jí)的存在狀況與基本特性。在對(duì)1848年至1850年法蘭西階級(jí)斗爭(zhēng)進(jìn)行深刻總結(jié)中，馬克思提出，“革命權(quán)”是唯一的真正的“歷史權(quán)利”。這顯然是馬克思運(yùn)用政治關(guān)聯(lián)視角得出的結(jié)論。三是文化關(guān)聯(lián)，即以不同階級(jí)在文化旨趣上的不同以及由此所呈現(xiàn)出來(lái)的關(guān)聯(lián)度為參照，來(lái)審視法國(guó)社會(huì)各階級(jí)的存在狀況與基本特性。馬克思通過(guò)考察《改革報(bào)》《國(guó)民報(bào)》《辯論日?qǐng)?bào)》《世紀(jì)報(bào)》《新聞報(bào)》《國(guó)民議會(huì)報(bào)》等所呈現(xiàn)出來(lái)的理論旨趣，分別審視小資產(chǎn)階級(jí)、溫和資產(chǎn)階級(jí)共和派、溫和奧爾良反對(duì)派(大資產(chǎn)階級(jí)的一個(gè)派別)、溫和憲法改革的小資產(chǎn)階級(jí)、資產(chǎn)階級(jí)共和派、?；逝?、以梯也爾為首的反革命資產(chǎn)階級(jí)和波拿巴派等在文化方面(尤其新聞出版方面)所具有的社會(huì)影響，是運(yùn)用文化關(guān)聯(lián)視角的明證。

    所謂“底層視角”,就是運(yùn)用“底層眼光”來(lái)審視法國(guó)社會(huì)各階級(jí)的存在狀況與基本特性。馬克思很早就立志要為人類而工作，并選擇要為包括無(wú)產(chǎn)階級(jí)在內(nèi)的廣大人民群眾尋找實(shí)現(xiàn)根本解放的道路。從對(duì)林木盜竊法和摩塞爾河畔貧苦農(nóng)民的生存困境的關(guān)注到對(duì)社會(huì)底層階級(jí)的“災(zāi)難性存在”的科學(xué)揭示，從對(duì)純學(xué)理研究的抽象邏輯的注重到對(duì)將“新唯物主義”與經(jīng)濟(jì)學(xué)研究最新成果進(jìn)行有機(jī)結(jié)合的綜合邏輯的強(qiáng)調(diào)，從對(duì)傳統(tǒng)理論的深刻批判與根本顛覆到對(duì)科學(xué)社會(huì)主義的偉大創(chuàng)制，馬克思始終堅(jiān)持包括無(wú)產(chǎn)階級(jí)在內(nèi)的廣大人民群眾的基本站位。在馬克思看來(lái)，只有堅(jiān)持人民群眾的基本站位，才能完整把握“感性的人的活動(dòng)”并從中深刻把握“革命實(shí)踐”之真諦。務(wù)求純粹抽象的傳統(tǒng)理論選擇“少數(shù)人”的“上層視角”,從思辨中求證想象，從想象中獲取意向，從意向中把握理性，為“少數(shù)人”剝奪“絕大多數(shù)人”提供合理性論證與合法性辯護(hù)，卻根本無(wú)視來(lái)自“絕大多數(shù)人”對(duì)“時(shí)代錯(cuò)亂”的“深刻揭示”。這樣的理論視野以及由此所產(chǎn)生的實(shí)踐趨向必然導(dǎo)致傳統(tǒng)理論出現(xiàn)“致命性病癥”。而馬克思則站在人民群眾的立場(chǎng)上，對(duì)傳統(tǒng)理論展開(kāi)深刻批判與根本顛覆并在此基礎(chǔ)上重建自身理論。這就決定了，馬克思必然要用“底層視角”來(lái)審視法國(guó)社會(huì)各階級(jí)的存在狀況與基本特性。

三、馬克思關(guān)于法國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析

    在《法蘭西階級(jí)斗爭(zhēng)》中，馬克思運(yùn)用寫(xiě)實(shí)主義筆調(diào)和夾敘夾議手法敘述了他所把握到的法國(guó)社會(huì)各階級(jí)的存在狀況與基本特性。

    1848年至1850年的法蘭西階級(jí)斗爭(zhēng)最為集中地展現(xiàn)為資產(chǎn)階級(jí)與無(wú)產(chǎn)階級(jí)之間的斗爭(zhēng)。在這場(chǎng)斗爭(zhēng)中，無(wú)產(chǎn)階級(jí)并未取得勝利，而是以“失敗”告終的，但是，無(wú)產(chǎn)階級(jí)從這場(chǎng)斗爭(zhēng)的“失敗”中切身感受到了資產(chǎn)階級(jí)的極端反動(dòng)性。馬克思在對(duì)此種反動(dòng)性進(jìn)行刻畫(huà)時(shí)揭示了大資產(chǎn)階級(jí)和工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)的存在狀況與基本特性。

    一是法國(guó)大資產(chǎn)階級(jí)。大資產(chǎn)階級(jí)主要是指金融貴族，即主要由銀行資本家，交易所巨賈，鐵路富商，煤鐵礦、森林和土地等的所有者等所組成的社會(huì)集團(tuán)。1830年7月，巴黎爆發(fā)資產(chǎn)階級(jí)革命16,此次革命的果實(shí)被金融貴族所攫取。在此背景下，以?shī)W爾良公爵路易·菲利普為首的代表大資產(chǎn)階級(jí)利益的“七月王朝”得以建立。大資產(chǎn)階級(jí)在掌握政權(quán)后表現(xiàn)出了極其丑陋的吃相：利用議會(huì)任意制定法律，批發(fā)官帽，分配從內(nèi)閣到煙草專賣(mài)局的各種職位；靠不斷擴(kuò)大“國(guó)家赤字”來(lái)投機(jī)致富，因此，每次新公債的發(fā)行都成為他們通過(guò)交易所活動(dòng)來(lái)收割投資于國(guó)債券的大眾的財(cái)富的新機(jī)會(huì)。這樣一來(lái)，七月王朝成為十足的“剝削法國(guó)國(guó)民財(cái)富的股份公司”,而此公司的紅利是在內(nèi)閣大臣、銀行家、24萬(wàn)選民及其走卒之間分配的。這就決定，法國(guó)大資產(chǎn)階級(jí)屬于社會(huì)的上層。

    二是法國(guó)工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)。之所以要在法國(guó)工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)和大資產(chǎn)階級(jí)之間做出區(qū)分，是因?yàn)樗麄冊(cè)诮?jīng)濟(jì)、政治和文化等方面同大資產(chǎn)階級(jí)存在區(qū)別。在馬克思看來(lái)，“真正工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)”屬于“官方反對(duì)派”,因此，其代表“在議會(huì)中只占少數(shù)”。直言之，法國(guó)的工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)是反對(duì)金融貴族的一部分，主要包括三派。一是溫和的資產(chǎn)階級(jí)共和派。這一派還被稱為《國(guó)民報(bào)》派，或者三色旗共和派與純粹的共和派。二是工商業(yè)資產(chǎn)階級(jí)自由派。這一派的主要代表是克雷米約、杜邦·德勒爾等。三是雖宣稱不代表任何階級(jí)但實(shí)際上卻“屬于資產(chǎn)階級(jí)”的拉馬丁派。這一派雖參加二月革命并一同推翻七月王朝，但在利益分配上同大資產(chǎn)階級(jí)存在著互相對(duì)立之處。需要指明的是，這一派在對(duì)待無(wú)產(chǎn)階級(jí)的態(tài)度上卻同大資產(chǎn)階級(jí)具有出奇的一致性，即均極端敵視無(wú)產(chǎn)階級(jí)。于是，它們均主張對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)實(shí)行嚴(yán)格“控制”。法國(guó)工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)至少屬于社會(huì)的中上層。

    如果說(shuō)大資產(chǎn)階級(jí)的極端反動(dòng)性在七月王朝的存續(xù)中暴露無(wú)遺的話，那么，完全可以說(shuō)，工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)的極端反動(dòng)性在二月革命和六月革命中原形畢露了。二月革命推翻七月王朝并建立了臨時(shí)政府。雖然臨時(shí)政府是不同階級(jí)彼此妥協(xié)的結(jié)果，但是工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)在臨時(shí)政府中的權(quán)重最大。工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)的極端反動(dòng)性也因此得到集中展現(xiàn)：工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)勾結(jié)各種反動(dòng)勢(shì)力并且憑借臨時(shí)政府對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行殘酷打壓和無(wú)情排擠。臨時(shí)政府剛成立那會(huì)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)的代表路易·勃朗和阿爾伯僅在其中謀得兩個(gè)有名無(wú)實(shí)的所謂“組織勞動(dòng)”的差事。當(dāng)由臨時(shí)政府組閣的國(guó)民議會(huì)公然宣稱“資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)”只能是“純粹的資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)”的時(shí)候，無(wú)產(chǎn)階級(jí)僅有的上述兩個(gè)職位也被臨時(shí)政府從執(zhí)行委員會(huì)中強(qiáng)行奪走了。這就表明，參與了二月革命的無(wú)產(chǎn)階級(jí)要想在資產(chǎn)階級(jí)旁邊實(shí)現(xiàn)自身利益就像與虎謀皮一樣不可能。由于“雇傭勞動(dòng)就是現(xiàn)存的資產(chǎn)階級(jí)的組織勞動(dòng)”,因此，臨時(shí)政府原先為無(wú)產(chǎn)階級(jí)所畫(huà)的那些餅子都成為“新共和國(guó)”所面臨的威脅，就此而言，臨時(shí)政府的整個(gè)存在過(guò)程就成為“一場(chǎng)反對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)要求的、持續(xù)不斷的斗爭(zhēng)”。這樣一來(lái)，“資產(chǎn)階級(jí)只允許無(wú)產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行一種篡奪，即對(duì)于斗爭(zhēng)權(quán)的篡奪”就成為一種必然。

    在資產(chǎn)階級(jí)的逼迫下，無(wú)產(chǎn)階級(jí)發(fā)動(dòng)了六月革命。而六月革命是在法國(guó)造成現(xiàn)代社會(huì)分裂的兩大階級(jí)即無(wú)產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)之間的“第一次大規(guī)模戰(zhàn)斗”,是保存還是鏟除“資產(chǎn)階級(jí)制度”之間的“斗爭(zhēng)”。無(wú)產(chǎn)階級(jí)因無(wú)領(lǐng)袖人物、無(wú)統(tǒng)一計(jì)劃、無(wú)經(jīng)費(fèi)支持且無(wú)武器裝備等僅憑“勇敢和機(jī)智”而只能在“堅(jiān)持了五天”后不得不陷于失敗。

    在六月革命中，只有資產(chǎn)階級(jí)共和派獲得了斗爭(zhēng)的勝利，也因此掌握了政治權(quán)力。在此背景下，資產(chǎn)階級(jí)共和主義者卡芬雅克靠軍刀在巴黎實(shí)行資產(chǎn)階級(jí)專政。正如人們所熟知的，“資產(chǎn)階級(jí)專政”是資產(chǎn)階級(jí)通過(guò)掌握并運(yùn)用政治權(quán)力對(duì)包括無(wú)產(chǎn)階級(jí)在內(nèi)的廣大人民群眾實(shí)行獨(dú)裁統(tǒng)治的一種制度形式?！百Y產(chǎn)階級(jí)專政”是資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家政治制度的核心，所充分表達(dá)的只能是作為少數(shù)人的資產(chǎn)階級(jí)的意志。只要看看資產(chǎn)階級(jí)的演變史，就會(huì)發(fā)現(xiàn)資產(chǎn)階級(jí)是極端個(gè)人主義和極端利益主義的化身。資產(chǎn)階級(jí)就是把自己的靈魂浸泡在自私的染缸里的階級(jí)，就是把自己的身軀牢牢釘在狹隘利益的恥辱柱上的社會(huì)集團(tuán)。為了實(shí)現(xiàn)自身狹隘利益最大化，資產(chǎn)階級(jí)長(zhǎng)于算計(jì)、精于忽悠、陰險(xiǎn)狡詐。在未獲得政治權(quán)力時(shí)，資產(chǎn)階級(jí)總是把自身的狹隘利益裝扮成公共利益，并由此來(lái)迷惑包括無(wú)產(chǎn)階級(jí)在內(nèi)的廣大人民群眾。等到獲取政治權(quán)力后，資產(chǎn)階級(jí)便兇相畢露。資產(chǎn)階級(jí)因先天具有利益追求上的狹隘性而導(dǎo)致它必然具有階級(jí)特性上的兩面性，進(jìn)而導(dǎo)致它具有利益追求上的狹隘性。資產(chǎn)階級(jí)總想左右逢源，而結(jié)果卻總是因藏不住自私的“狐貍尾巴”而多面不討好。這就決定，資產(chǎn)階級(jí)必然不是一個(gè)代表未來(lái)社會(huì)發(fā)展方向的階級(jí)，因此在“未來(lái)革命”中不會(huì)具有遠(yuǎn)大發(fā)展前途。

    三是法國(guó)小資產(chǎn)階級(jí)。小資產(chǎn)階級(jí)主要屬于民主主義共和派，在臨時(shí)政府執(zhí)行委員會(huì)中的代表是賴德律—洛蘭，在制憲國(guó)民議會(huì)中的代表主要是山岳黨，在新聞出版界的代表主要是《改革報(bào)》。馬克思注意到，小資產(chǎn)階級(jí)同樣具有反革命的一面，比如，六月革命中，就伙同資產(chǎn)階級(jí)共和派“搞過(guò)反對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的陰謀”,“攻打過(guò)無(wú)產(chǎn)階級(jí)”。除此之外，小資產(chǎn)階級(jí)由于受到大資產(chǎn)階級(jí)和工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)的盤(pán)剝而具有革命的一面。七月王朝時(shí)期，小資產(chǎn)階級(jí)的所有階層都被排斥在政權(quán)之外。二月革命之后，小資產(chǎn)階級(jí)遭受臨時(shí)政府的壓迫，小資產(chǎn)者及其妻兒不僅被逐出住所，而且其“財(cái)產(chǎn)”也被沒(méi)收。小資產(chǎn)者因此作為債務(wù)人被拋進(jìn)“在六月起義者尸體上重又威風(fēng)凜凜地聳立起來(lái)的債務(wù)監(jiān)獄”;為了生存，小資產(chǎn)階級(jí)不得不“拯救財(cái)產(chǎn)”;六月革命中，最狂熱地為拯救財(cái)產(chǎn)和恢復(fù)信用而奮斗的，莫過(guò)于小資產(chǎn)階級(jí)，而它們最終得到的勝利果實(shí)卻只能是“破產(chǎn)和依法清賬”。小資產(chǎn)階級(jí)直到后來(lái)才驚愕地發(fā)現(xiàn)，正是無(wú)產(chǎn)階級(jí)被“擊潰”,他們自身的處境才因毫無(wú)抵抗地陷入資產(chǎn)階級(jí)的掌握之中而變得無(wú)比被動(dòng)。小資產(chǎn)階級(jí)在上了大當(dāng)之后才比較清醒地認(rèn)識(shí)到，只有“無(wú)產(chǎn)階級(jí)”,才是他們?cè)凇胺磳?duì)資產(chǎn)階級(jí)”過(guò)程中保持住自己“陣地”的有力“后盾”。小資產(chǎn)階級(jí)屬于法國(guó)社會(huì)的中層或者中下層。

    四是法國(guó)農(nóng)民階級(jí)。農(nóng)民階級(jí)和小資產(chǎn)階級(jí)占法國(guó)人口的絕大多數(shù)，因此，農(nóng)民階級(jí)和小資產(chǎn)階級(jí)在法國(guó)革命中成為無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)都想爭(zhēng)取的“國(guó)民大眾”。馬克思指出，農(nóng)民階級(jí)在革命中展現(xiàn)出了諸多兩面性，比如，一面是笨拙而另一面又是狡猾，一面是奸詐而另一面又是天真，一面是愚蠢而另一面又是精明，就此而言，“農(nóng)民階級(jí)”是“文明人的頭腦難以理解的象形文字”。盡管如此，他們同樣受著“資本”的剝削，只是在剝削形式上同“工業(yè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)”有所不同罷了。1789年之后的法國(guó)依然是一個(gè)小農(nóng)國(guó)度，因此，隨著人口的不斷增加和土地的不斷被分割，作為生產(chǎn)工具的土地的價(jià)格不斷攀升且日益變得昂貴，而土地肥力卻不斷下降，在此語(yǔ)境下，農(nóng)業(yè)發(fā)展江河日下，農(nóng)民債務(wù)層層加碼，舊的抵押貸款產(chǎn)生新的抵押貸款，上一代人把債務(wù)留給下一代人，每代人都只能在捉襟見(jiàn)肘的條件下謀生。法國(guó)農(nóng)民不僅要把全部純收入交給資本家，而且還要把部分工資交給資本家。因此，二月革命之后的臨時(shí)政府并沒(méi)有減輕農(nóng)民任何負(fù)擔(dān)，反而通過(guò)征收四十五生丁稅來(lái)進(jìn)一步加重農(nóng)民負(fù)擔(dān)。為此，馬克思指出，當(dāng)共和國(guó)在法國(guó)農(nóng)民的負(fù)擔(dān)上層層加碼時(shí)，農(nóng)民所面臨的困境就可想而知了，因此，“只有資本的瓦解，才能使農(nóng)民地位提高”,只有建立“社會(huì)民主主義的紅色共和國(guó)”,“農(nóng)民的同盟者的專政”才能得到建立，而“立憲共和國(guó)”只能是由盤(pán)剝農(nóng)民的人所實(shí)行的“聯(lián)合”“專政”。農(nóng)民階級(jí)只能屬于法國(guó)社會(huì)的中下層或者下層。

    五是法國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)是席卷歐洲大陸的工業(yè)革命的產(chǎn)物。在《卡·馬克思〈1848年至1850年的法蘭西階級(jí)斗爭(zhēng)〉一書(shū)導(dǎo)言》中，恩格斯指出，正是工業(yè)革命才在歐洲各國(guó)使各階級(jí)之間的關(guān)系明朗起來(lái)，才造成了“真正的資產(chǎn)階級(jí)”和“真正的大工業(yè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)”,并且把他們一同“推到了社會(huì)發(fā)展的前臺(tái)”,“真正的大工業(yè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)”是一支“社會(huì)主義者的國(guó)際大軍”,“它的人數(shù)、組織性、紀(jì)律性、覺(jué)悟程度和勝利信心都與日俱增”,但是，當(dāng)他們還只是“按照地區(qū)和民族來(lái)劃分和區(qū)別的群眾”的時(shí)候，當(dāng)他們還“只是由共同蒙受痛苦的感情聯(lián)接起來(lái)”的時(shí)候，其身上所展現(xiàn)出來(lái)的“不成熟”或者“往往一籌莫展地?fù)u擺于熱情與絕望之間”的特性就一覽無(wú)余。

    法國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)在六月革命中的“失敗”就是此種“不成熟”特性的證明。馬克思總結(jié)道，六月革命因“無(wú)產(chǎn)階級(jí)”受“資產(chǎn)階級(jí)逼迫”而注定失敗。其主要原因在于：其一，無(wú)產(chǎn)階級(jí)還不具備推翻資產(chǎn)階級(jí)的實(shí)力；其二，無(wú)產(chǎn)階級(jí)仍在一定程度上對(duì)“資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)”抱有幻想;其三，在斗爭(zhēng)來(lái)臨時(shí)，“資產(chǎn)階級(jí)”已經(jīng)掌握了“一切優(yōu)勢(shì)，一切最重要的陣地，社會(huì)的一切中間階層”。這從另一方面提示無(wú)產(chǎn)階級(jí)，一是必須具備顛覆資產(chǎn)階級(jí)政治統(tǒng)治的實(shí)力；二是不能對(duì)資產(chǎn)階級(jí)抱任何幻想，哪怕是稍微改變一下處境的想法都不能有；三是還必須具備同資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行搏斗的其他條件。概而言之，無(wú)產(chǎn)階級(jí)必須實(shí)行“工人階級(jí)專政”。只有這樣，才能根本打碎資產(chǎn)階級(jí)的政治統(tǒng)治。

    毫無(wú)疑問(wèn)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)是資產(chǎn)階級(jí)的盤(pán)剝對(duì)象。這就決定，法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)同無(wú)產(chǎn)階級(jí)在經(jīng)濟(jì)利益、政治利益和文化利益等方面是根本對(duì)立的。這就意味著，法國(guó)的“資產(chǎn)階級(jí)專政”對(duì)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)而言，決非一種溫文爾雅的民主制度形式，決非人類制度文明的最后形式，而是一種殘酷的階級(jí)統(tǒng)治、一種殘暴的政治獨(dú)裁，因此只是在通達(dá)人類制度文明之最后形式中的一種迫不得已的過(guò)渡。資產(chǎn)階級(jí)共和主義者卡芬雅克靠軍刀實(shí)行“資產(chǎn)階級(jí)專政”就是最好證明。卡芬雅克的制憲國(guó)民議會(huì)的第一步行動(dòng)就是成立調(diào)查委員會(huì)，調(diào)查六月革命和五月十五日事件以及與此相關(guān)的情況，其目的就是要盡快除掉路易·勃朗、賴德律—洛蘭和科西迪耶爾。以“資產(chǎn)階級(jí)專政”為支撐所確定的憲法“不是批準(zhǔn)了什么社會(huì)革命，而是批準(zhǔn)了舊社會(huì)對(duì)于革命的暫時(shí)勝利”,因此，維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)的政治統(tǒng)治必然成為資產(chǎn)階級(jí)的首選目標(biāo)和首要之舉。在此背景下，“憲兵”“金錢(qián)”“制憲國(guó)民議會(huì)”“共和憲法”“普選權(quán)”等都成為資產(chǎn)階級(jí)用來(lái)對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)實(shí)行殘酷政治統(tǒng)治的工具。所不同的是，有的具有大棒效應(yīng)，有的具有胡蘿卜效應(yīng)。只是，胡蘿卜效應(yīng)必然服從大棒效應(yīng)，而非相反。于是，無(wú)產(chǎn)階級(jí)的“勞動(dòng)權(quán)”也因此被“斥為異端”,累進(jìn)稅也被制憲國(guó)民議會(huì)永遠(yuǎn)逐出共和國(guó)范圍39。無(wú)產(chǎn)階級(jí)屬于法國(guó)社會(huì)的最下層即“底層”。

四、馬克思關(guān)于法國(guó)社會(huì)各階級(jí)分析的理論意義

    在《法蘭西階級(jí)斗爭(zhēng)》中，馬克思對(duì)法國(guó)社會(huì)各階級(jí)的存在狀況與基本特性進(jìn)行的分析以及由此展現(xiàn)出來(lái)的開(kāi)創(chuàng)性價(jià)值，主要有以下六個(gè)方面的理論意義。

    第一，指明了誰(shuí)是“工人階級(jí)專政”的領(lǐng)導(dǎo)力量、團(tuán)結(jié)對(duì)象和專政對(duì)象。馬克思指明了無(wú)產(chǎn)階級(jí)是“工人階級(jí)專政”的領(lǐng)導(dǎo)力量。在此需要指明的是，這一點(diǎn)只是具備必要性和一定的可能性，尚不具備充足的現(xiàn)實(shí)性。也就是說(shuō)，要想讓無(wú)產(chǎn)階級(jí)成為“工人階級(jí)專政”的領(lǐng)導(dǎo)力量，并非一蹴而就。為此，馬克思指出，在革命進(jìn)程中，只有“無(wú)產(chǎn)階級(jí)”的先鋒隊(duì)性質(zhì)必須得到承認(rèn)并在此基礎(chǔ)上向“無(wú)產(chǎn)階級(jí)”靠攏，“法國(guó)的工人們”才能向前進(jìn)，才能根本變革“資產(chǎn)階級(jí)制度”。法國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)在六月革命中的失敗就確證了這一點(diǎn)。馬克思指明了農(nóng)民階級(jí)和小資產(chǎn)階級(jí)是“工人階級(jí)專政”的團(tuán)結(jié)對(duì)象。他指出，在革命進(jìn)程中，只有把廣大的國(guó)民大眾即農(nóng)民和小資產(chǎn)者發(fā)動(dòng)起來(lái)，“法國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)”才能向前進(jìn)，才能有效“反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)制度，反對(duì)資本統(tǒng)治”。馬克思指明了包括大資產(chǎn)階級(jí)和工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)在內(nèi)的法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)是“工人階級(jí)專政”的專政對(duì)象。資產(chǎn)階級(jí)既是法國(guó)資本主義制度的肉身化，又是資本的肉身化，無(wú)論在七月王朝時(shí)期，還是在二月革命之后，對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)都實(shí)行了殘酷的“資產(chǎn)階級(jí)專政”,因此必然成為法國(guó)“工人階級(jí)專政”的專政對(duì)象。

    第二，指明了無(wú)產(chǎn)階級(jí)同農(nóng)民階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)和其他中間階級(jí)之間實(shí)行階級(jí)聯(lián)合的可能性。馬克思指出，在已經(jīng)聯(lián)合起來(lái)的資產(chǎn)階級(jí)這一反革命勢(shì)力面前，所有小資產(chǎn)階級(jí)和農(nóng)民階級(jí)中已經(jīng)“革命化的成分”,必然存在著同“革命利益代表者”也就是“無(wú)產(chǎn)階級(jí)”實(shí)行聯(lián)合的可能性。馬克思還進(jìn)一步揭示了這種可能性，他指出：議會(huì)里存在著小資產(chǎn)階級(jí)的民主主義代言人，也就是山岳黨，因議會(huì)中遭遇過(guò)失敗而同無(wú)產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)主義代言人走近的可能性，同時(shí)，議會(huì)外也存在著“真正的小資產(chǎn)階級(jí)”因其所提的友好協(xié)議被否決、資產(chǎn)階級(jí)利益被蠻橫堅(jiān)持以及“真正的小資產(chǎn)階級(jí)”面臨破產(chǎn)而同“真正的無(wú)產(chǎn)者”走近的可能性。正是在六月革命中，法國(guó)“很大一部分農(nóng)民和外省已經(jīng)革命化了”。1850年3月之后無(wú)產(chǎn)階級(jí)不再“受人挑動(dòng)去進(jìn)行暴動(dòng)”,就是其自主開(kāi)展“革命”的證明。此次革命中，無(wú)產(chǎn)階級(jí)成為“革命聯(lián)盟的首腦”,而“革命聯(lián)盟”則是“為反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)和政府而結(jié)成的普遍聯(lián)盟”。

    第三，指明了無(wú)產(chǎn)階級(jí)中的先進(jìn)分子成立“工人的黨”的必要性。馬克思指出，“社會(huì)黨與民主黨，工人的黨與小資產(chǎn)者的黨，就結(jié)合成社會(huì)民主黨，即結(jié)合成紅黨”,“工人的黨”必然是由無(wú)產(chǎn)階級(jí)中的先進(jìn)分子組成的政黨組織。在《共產(chǎn)黨宣言》中，馬克思告訴我們，作為工人的黨的共產(chǎn)黨就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的政黨，因此，同整個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的利益是一致的，決不會(huì)提出并運(yùn)用帶有任何特殊性的原則去影響或者塑造無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命實(shí)踐活動(dòng)，與其他工人政黨區(qū)別在于：一方面，作為工人的黨的共產(chǎn)黨要在無(wú)產(chǎn)階級(jí)的民族斗爭(zhēng)中強(qiáng)調(diào)并堅(jiān)持整個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的共同利益；另一方面，作為工人的黨的共產(chǎn)黨要在無(wú)產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)中始終代表整個(gè)運(yùn)動(dòng)的利益。因此，作為工人的黨的共產(chǎn)黨在實(shí)踐上是無(wú)產(chǎn)階級(jí)中最堅(jiān)決、始終起推動(dòng)作用的部分；在理論上能比其余無(wú)產(chǎn)階級(jí)群眾更了解無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)的條件、進(jìn)程和一般結(jié)果。作為工人的黨的共產(chǎn)黨，其最近目的是使無(wú)產(chǎn)階級(jí)成為推翻資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治并由此奪取政權(quán)的階級(jí)。在聯(lián)合其他黨派組織所組成的“紅黨”中，作為工人的黨的共產(chǎn)黨需要在貫徹落實(shí)“反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)專政”和“改造現(xiàn)存社會(huì)”這一歷史使命的基礎(chǔ)上不斷擴(kuò)大自身影響。六月革命中，法國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的“失敗”從反面襯托了其成立自身政黨組織的必要性。

    第四，指明了世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)需要在“世界戰(zhàn)爭(zhēng)”中居于“領(lǐng)導(dǎo)地位”的必要性。馬克思指出，在法國(guó)，小資產(chǎn)階級(jí)往往做著應(yīng)由工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)去做的事情，無(wú)產(chǎn)階級(jí)往往做著應(yīng)由小資產(chǎn)階級(jí)去做的事情；這樣一來(lái)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)的事情又由誰(shuí)去做呢?顯然是沒(méi)有人的。這個(gè)問(wèn)題在法國(guó)無(wú)解，最多只是被宣布出來(lái)。法國(guó)社會(huì)各階級(jí)間的斗爭(zhēng)將會(huì)變成各國(guó)之間的“世界戰(zhàn)爭(zhēng)”。當(dāng)這種“世界戰(zhàn)爭(zhēng)”把“無(wú)產(chǎn)階級(jí)”推到“領(lǐng)導(dǎo)地位”的時(shí)候，無(wú)產(chǎn)階級(jí)的事情就有人做了，無(wú)產(chǎn)階級(jí)的任務(wù)就有人來(lái)完成了，而這個(gè)人就是世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)本身。真正的革命在此只是開(kāi)始，并未終結(jié)，而且這“不是一個(gè)短暫的革命”,因?yàn)椤八麄儾粌H僅要奪取一個(gè)新世界”,而且要把它讓位給那些“能適應(yīng)新世界的人們”。

    第五，指明了無(wú)產(chǎn)階級(jí)需要具備“不斷革命”的精神。馬克思指出，無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的目的就是要消滅所有階級(jí)差別，就是要消滅由階級(jí)差別所產(chǎn)生的所有生產(chǎn)關(guān)系，就是要消滅同這些生產(chǎn)關(guān)系相適應(yīng)的所有社會(huì)關(guān)系，就是要改變由上述社會(huì)關(guān)系所產(chǎn)生出來(lái)的所有觀念。這就意味著，無(wú)產(chǎn)階級(jí)需要具備“不斷革命”精神。只有這樣，無(wú)產(chǎn)階級(jí)才不會(huì)被六月革命的失敗所擊垮，才會(huì)在1850年2月后重整旗鼓自主開(kāi)展新的革命。當(dāng)然，無(wú)產(chǎn)階級(jí)的“不斷革命”并非不需要革命的時(shí)機(jī)和條件。無(wú)產(chǎn)階級(jí)自主開(kāi)展“新的革命”,只有“在現(xiàn)代生產(chǎn)力和資產(chǎn)階級(jí)生產(chǎn)方式”“互相矛盾”的時(shí)候才有可能。

    第六，指明了無(wú)產(chǎn)階級(jí)能對(duì)資產(chǎn)階級(jí)軍隊(duì)施加革命影響的可能性。資產(chǎn)階級(jí)的軍隊(duì)本是資產(chǎn)階級(jí)實(shí)行階級(jí)專政的工具，或者說(shuō)，資產(chǎn)階級(jí)的軍隊(duì)是代表資產(chǎn)階級(jí)的根本利益的國(guó)家機(jī)器。但是，當(dāng)法蘭西共和國(guó)因緊跟著六月革命而來(lái)的痛苦掙扎而陷于癱瘓并隨后經(jīng)歷一連串“革命寒熱癥似的動(dòng)蕩”的時(shí)候，法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)軍隊(duì)也因此感染上了“革命的寒熱癥”。盡管法國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)在六月革命中遭受“失敗”且需要一場(chǎng)革命勝利來(lái)使其精神重新振作起來(lái)，盡管由于“其余各階級(jí)的發(fā)展”促使法國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)“無(wú)力實(shí)行革命專政”,但是，這并不妨礙資產(chǎn)階級(jí)軍隊(duì)也會(huì)受到無(wú)產(chǎn)階級(jí)的影響。盡管資產(chǎn)階級(jí)軍隊(duì)“幻想”投入到“無(wú)產(chǎn)階級(jí)解放的空論家的懷抱”,盡管無(wú)產(chǎn)階級(jí)對(duì)資產(chǎn)階級(jí)軍隊(duì)的影響還僅僅表現(xiàn)為一種“寒熱癥”,但是，正如馬克思所指出的，紅黨“即使得不到勝利，也一定會(huì)獲得巨大的成就”48。因此，這種影響的積極意義不可小覷。法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)軍隊(duì)在1850年3月10日的選舉中公然投票擁護(hù)六月起義者，反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的陸軍部長(zhǎng)拉伊特，就是此種“成就”的證明。

    《法蘭西階級(jí)斗爭(zhēng)》既為法國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)實(shí)行“工人階級(jí)專政”提供了理論前提，又為世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)實(shí)行“工人階級(jí)專政”提供了行動(dòng)指南，因此在法國(guó)乃至世界產(chǎn)生了非常重要的社會(huì)影響。今天，它依然閃耀著真理的光芒，依然是我們推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義政治制度自我完善和發(fā)展的重要理論資源。