【古鹽道消失的地方】一雞鳴三省——荊紫關(guān)（5）

走進(jìn)荊紫關(guān)腹地，看到了預(yù)料之中有的景象，古鎮(zhèn)的四周出現(xiàn)了許多突兀和參差不齊的樓房，在房地產(chǎn)成為國民經(jīng)濟(jì)支柱的當(dāng)下，荊紫關(guān)一樣難以抵擋房地產(chǎn)風(fēng)暴的席卷。

房地產(chǎn)事業(yè)在這個(gè)偏遠(yuǎn)小鎮(zhèn)似乎蒸蒸日上，外來建筑風(fēng)格的房子隨心所欲的從各個(gè)空擋擠了進(jìn)來，以不倫不類的方式改造著古鎮(zhèn)，這些高大又無序的建筑包圍著古鎮(zhèn)，就像一群土豪包圍著一個(gè)沒落的貴族。

這是一個(gè)時(shí)光的錯(cuò)位，一個(gè)令人扼腕的結(jié)果，給一個(gè)完好古鎮(zhèn)的價(jià)值打了個(gè)對折。

荊紫關(guān)面臨丹江，當(dāng)年船運(yùn)業(yè)發(fā)達(dá)，故而有對水神的信仰傳統(tǒng)。建于清初的平浪宮有祈?！帮L(fēng)平浪靜”之意，供奉著楊泗將軍塑像及船家歷代先賢牌位。

平浪宮造型小巧精致，是鎮(zhèn)上最搶眼的建筑之一，基本上是每個(gè)旅人必拍之鏡頭。

掛在大門前“平浪宮景區(qū)” 的招牌顯得有些夸張，幾間很久沒有修繕的舊屋，供著幾胎灰塵滿面的菩薩和同樣蓬頭垢面的楊泗將軍塑像，一個(gè)許久沒有開張跡象的"功德箱"，讓人對菩薩和先賢頓生不忍，只得掏出散碎銀子塞了進(jìn)去。

平浪宮10元錢一張的門票告訴人們，這個(gè)五分鐘可以轉(zhuǎn)完的，中國最小的“景區(qū)”，還處在旅游起步的原始階段。

明清時(shí)期這里會館林立，位于荊紫關(guān)古街道東側(cè)的禹王宮是湖廣會館，資料說此館“建于清代，供奉著治水有功的大禹。

但眼下大門緊閉，門縫中看去雜草叢生，當(dāng)?shù)厝苏f，有老板搞開發(fā)，但搞了一陣子不知道為什么停下來。。

山陜會館是鎮(zhèn)上較大的一組古建筑群，門楣上有副對聯(lián)：“四海巧匠匯南北建筑風(fēng)格，兩省商賈議中州物資貿(mào)易”。

在明代的商界，山西與陜西商人為了對抗及其他地區(qū)商人，利用地域優(yōu)勢抱團(tuán)取暖，故而“山陜會館”多見于全國各地。

陜西商幫以鹽商最為著名，經(jīng)營布業(yè)、茶業(yè)和皮貨業(yè)，“大抵崇孝義，尚節(jié)概，有古君子之風(fēng)”。

山陜會館的在荊紫關(guān)算是一個(gè)比較完整的建筑群，已辟為荊紫關(guān)民俗博物館。

歲月滄桑但保護(hù)尚可，似乎有人投資在打造，里面有一座大殿，殿前有一副對聯(lián)：“丹閣重陽分錦繡，樓堂殿角巧奪天工；山陜聯(lián)袂度蔥籠，春夏秋冬不同凡響”，既高度概括了山陜會館建筑之巧奪天工，又贊揚(yáng)了山陜商幫互助互利。  

春秋閣供奉的是忠義關(guān)公。那時(shí)出門行商做買賣，最要講誠信，供奉關(guān)公是大家共同約定的誠信。這就是現(xiàn)在逐漸消失的文脈和商膽。

古鎮(zhèn)上這條十八世紀(jì)留下的商業(yè)街。當(dāng)年商賈云集，留下了許多老字號店鋪，那時(shí)祖上真的闊綽“市列珠璣，戶盈羅綺，競豪奢”的情景只能想象。

荊紫關(guān)祖上留下了這片老屋，風(fēng)吹雨打自然剝蝕不足為奇，但多年來的各種運(yùn)動折騰，價(jià)值觀的顛覆，消耗掉了它的文化元?dú)?，文脈的消失比古鎮(zhèn)的老化更為可怕。

雖然現(xiàn)在一些老屋又把祖上的匾又掛了上來，看起來似乎有點(diǎn)"老"的味道，沒有文脈的傳承，沒有精神的內(nèi)核，急功近利表象渲染 到后來也只是一個(gè)沒有生命的軀殼而已。

“繁華”可以復(fù)原，但文化卻不能斷代。

中國古代商人“崇孝義，尚節(jié)概，有古君子之風(fēng)”，做生意講誠信，這些東西構(gòu)成了中國商人的膽和魂，編織成一個(gè)約定俗成的道德籬笆，構(gòu)建了千百年來中國商人恪守的行為規(guī)范。

這樣的古鎮(zhèn)才是有血有肉，有魂有膽有文脈的風(fēng)水寶地，那個(gè)時(shí)代的古鎮(zhèn)應(yīng)該彌漫著一股謙謙君子之風(fēng)，一股郁郁芬芳的文氣。

一個(gè)古鎮(zhèn)只有一片祖上的遺產(chǎn)，沒有先賢的精神和文化傳承，割舍了記憶和文化，沒有古風(fēng)，也就沒有古韻，再加上失去了自己的歷史感，那它就是不是一個(gè)真正意義上的“古鎮(zhèn)”如果是這樣，且慢，不開發(fā)也許就是最好的保護(hù)。

權(quán)且以陜西作家賈平凹的一篇散文《白浪街》作為結(jié)尾吧，“　荊紫關(guān)確是商州的邊緣，確是繁華的地面。似乎這一切全是為商州天造地設(shè)的，一閃進(jìn)關(guān)，江面十分開闊。黃昏中平川地里雖不大見孤煙直長的景象，落日在長河里卻是異常的圓。初來乍到，認(rèn)識論為之改變：商州有這么大平地！但江東荊紫關(guān)，關(guān)內(nèi)關(guān)外住滿河南人，江西村村相連，管道縱橫，卻是河南、湖北口音，惟有到了山根下一條叫白浪的小河南岸街上，才略略聽到一些秦腔呢......”（賈平凹《白浪街》）

在散文《白浪街》里賈平凹是這樣狀述丹江的“　河南人則以能干聞名，他們勤苦而不戀家，強(qiáng)悍卻又狡慧，靠山吃山，靠水吃水，大人小孩沒有不會水性的，每三日五日，結(jié)伙成群，背了七八個(gè)汽車內(nèi)胎逆江而上，在五十里，六十里的地方去買柴買油桐籽。柴是一分錢二斤、油桐籽是四角錢一斤。收齊了，就在江邊啃了干糧，喝了生水。憋足力氣吹圓內(nèi)胎，便扎柴排順江漂下。一整天里，柴排上就是他們的家，丈夫坐在排頭，妻子坐在排尾，孩子坐在中間。夏天里江水暴溢，大浪滔滔，那柴排可接連三個(gè)、四個(gè)，一家?guī)卓谌淮┒萄?，一身紫銅色的顏色，在陽光下閃亮，柴排忽上忽下，好一個(gè)氣派……”

馬幫和挑夫已經(jīng)走進(jìn)歷史的煙云里，丹江上也見不到忽上忽下的柴排了……

荊紫關(guān)  走好！

備注：

史料記載：神農(nóng)架古鹽道有兩條主要通道：一是從保康的馬橋沿南河水路上溯，到陽日，再經(jīng)過山路從松柏到宋洛、徐家莊、黑水河、板倉，最后穿過大九湖進(jìn)入四川。

二是從房縣的范家埡經(jīng)神農(nóng)架的趕集溝、九里十三灣、彎腰樹、瑪瑙池、三道溝、天池埡、苦桃園、老爺崖、蓮坪、紅花塘、七里扁、板倉坪、東溪、大九湖的自生橋進(jìn)入四川。

兩條古鹽道在神農(nóng)架境內(nèi)均達(dá)一百多公里。陸路東進(jìn)，經(jīng)豫東可到安徽達(dá)山東；陸路北上，經(jīng)豫西可達(dá)陜西山西河北或更遠(yuǎn)地區(qū)。川鹽浩浩蕩蕩一路走來，跨越重慶湖北7縣市。

背鹽的鹽背子靠人背肩扛，日夜兼程800多公里。到達(dá)漢江，創(chuàng)造了中國運(yùn)鹽史上的奇跡。

 2018年5月23日