《人類自由史》古希臘篇——野蠻戰(zhàn)勝文明的悲劇

易禪浮屠 2022-09-29 發(fā)布于黑龍江

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研究古希臘歷史，都無法避免一個(gè)發(fā)人深省的問題。作為當(dāng)時(shí)文化最繁榮，商業(yè)最發(fā)達(dá)，思想最先進(jìn)，哲學(xué)和科技都遙遙領(lǐng)先的古希臘人，事實(shí)上從來沒有形成統(tǒng)一的國(guó)家。這是古希臘人陷入頻繁的內(nèi)戰(zhàn)，以及不斷遭遇強(qiáng)鄰入侵的原因。然而，一旦古希臘形成一個(gè)統(tǒng)一的國(guó)家，那么他文化勢(shì)必趨向單一，思想不再活躍，科技和哲學(xué)的發(fā)展都將面臨衰竭。

這個(gè)類似于文明進(jìn)步悖論的東西，就像造物者給人類設(shè)計(jì)的一個(gè)考驗(yàn)。事實(shí)上后面繼承古希臘文明的歐洲大陸，也沒能逃脫這個(gè)進(jìn)步悖論，后期陷入頻繁的，毀滅性的世界大戰(zhàn)。如果不是因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)的新大陸，很可能已經(jīng)被全面法西斯化。

而當(dāng)時(shí)的古希臘系統(tǒng)，其實(shí)無形之中正在探索一種解決機(jī)制，便是前文提到的“提洛同盟”。領(lǐng)頭羊雅典以一種類似“聯(lián)邦”的形式，將碎片化的希臘世界整合到一起，一度將希臘文明推向巔峰。如果馬其頓王朝不算純正的希臘文明，那么提洛同盟時(shí)期的希臘，就是最鼎盛的希臘。而且，雅典人在思想上也出現(xiàn)質(zhì)的飛躍，產(chǎn)生了“泛希臘主義”。于希臘世界而言，其意義堪比二戰(zhàn)后的全球主義，算是為希臘人的多民族融合提供了先決條件。

遺憾的是，這個(gè)同盟始終無法同化希臘最強(qiáng)的陸軍勢(shì)力斯巴達(dá)，而后者組建的伯羅奔尼撒同盟，更是成為系統(tǒng)內(nèi)的反向勢(shì)力，從而將鼎盛的希臘文明卷入曠日持久的惡性內(nèi)戰(zhàn)，并直至衰退。

事實(shí)上，雅典原本是可以化解這場(chǎng)危機(jī)的，如果在墨伽拉禁令上通融一下，那么斯巴達(dá)也就有了臺(tái)階可下。同時(shí)科林斯孤掌難鳴，伯羅奔尼撒集團(tuán)內(nèi)部的反雅典勢(shì)力從而瓦解。

然后斯巴達(dá)爭(zhēng)取了墨伽拉的利益，卻冷落了科林斯，這勢(shì)必成為集團(tuán)內(nèi)部矛盾的一個(gè)撕裂口，很可能將后面的“科林斯戰(zhàn)爭(zhēng)”推前。畢竟斯巴達(dá)聯(lián)盟也是建立在強(qiáng)權(quán)之上的組織，它能維持的時(shí)間，取決于斯巴達(dá)實(shí)力的強(qiáng)度。

而斯巴達(dá)自身機(jī)制僵化，且過于反動(dòng)，幾無變革的可能性。雅典要做的只是耐心等待，一旦斯巴達(dá)衰落到了無法掩飾的地步，那么整個(gè)半島同盟隨時(shí)都有可能瓦解。

底比斯原本就屬于中希臘，是典型的墻頭草，波斯來了做波斯的仆軍；斯巴達(dá)要打雅典就加入伯羅奔尼撒同盟；后面又反過來聯(lián)合雅典打斯巴達(dá)。科林斯也是不斷尋找機(jī)會(huì)和創(chuàng)造機(jī)會(huì)的野心家，另外還有一個(gè)阿爾戈斯，苦斯巴達(dá)久矣。

但遺憾的是雅典還是選擇了戰(zhàn)爭(zhēng)。沒錯(cuò)，從斯巴達(dá)的表現(xiàn)來看，確實(shí)更像是雅典選擇了戰(zhàn)爭(zhēng)。盡管伯里克利表面上義正詞嚴(yán)，死咬沒有違反合約，不接受未經(jīng)仲裁的單方面意志，但如果他真的懼怕戰(zhàn)爭(zhēng)，那肯定是另一副說詞了。所以，真正的原因，在于雅典人并不懼怕戰(zhàn)爭(zhēng)。按修昔底德的說法，斯巴達(dá)人對(duì)日漸強(qiáng)大的雅典感到恐懼，因此戰(zhàn)爭(zhēng)在所難免。言下之意，雅典人也不打算安撫斯巴達(dá)人的恐懼，而是選擇一較高下?；蛘?，試圖就此正式接管希臘。

這應(yīng)該代表大多數(shù)雅典人的觀點(diǎn)，他們也確實(shí)處于歷史最佳狀態(tài)，具備了在整個(gè)環(huán)愛琴海執(zhí)法的能力。而且經(jīng)濟(jì)欣欣向榮，每年財(cái)政收入約1000塔蘭特白銀，而且國(guó)庫(kù)內(nèi)又有6000塔的盈余。反觀斯巴達(dá)，窮兵黷武的農(nóng)業(yè)國(guó)，財(cái)政捉襟見肘，真打起來只會(huì)雪上加霜。伯里克利這樣安撫國(guó)內(nèi)反戰(zhàn)的聲音，他也許是對(duì)的，但戰(zhàn)爭(zhēng)永遠(yuǎn)不是馬戲團(tuán)里的野獸。

在底比斯搶攻之后，斯巴達(dá)就號(hào)令各盟邦提供三分之二的兵力，合計(jì)6萬余人，比打波斯那場(chǎng)還要多得多，浩浩蕩蕩向雅典逼近。雅典的總兵力應(yīng)該只有對(duì)方的一半，三萬左右。但需注意的是，這是雅典自己的軍隊(duì)，并不包括盟邦，所以確實(shí)有強(qiáng)硬的理由。而且他們還有城墻，完全可以讓斯巴達(dá)強(qiáng)大的陸軍無用武之地。而雅典的海軍，目前在地中海還難有敵手，只要守住長(zhǎng)城，那么龐大的艦隊(duì)就可以讓伯羅奔尼撒的沿海地區(qū)品嘗痛苦的滋味。

想必模擬戰(zhàn)爭(zhēng)早在伯里克利腦海中演練過千百遍，而一開始也的確如他所愿。斯巴達(dá)大軍對(duì)城墻一籌莫展，在缺乏有效技術(shù)的前提下，攻城的成本太大。他們只好選擇摧毀雅典人在郊區(qū)的資產(chǎn)，一邊挑釁譏諷，一邊毀壞農(nóng)田和果園，試圖讓對(duì)方斷糧。但是雅典海運(yùn)強(qiáng)大，只要守住城墻，然后通過比雷埃夫斯港源源不斷地送進(jìn)來就行。于是斯巴達(dá)人又遠(yuǎn)征色雷斯，那里有雅典從烏克蘭那邊獲得糧食等補(bǔ)給的重要航道，結(jié)果被卡住了。同時(shí)，他們也不斷攻擊雅典的同盟國(guó)，試圖瓦解提洛同盟。

而雅典這邊，盡量避開與斯巴達(dá)在陸地上的交鋒，強(qiáng)大的海上力量則頻頻攻擊斯巴達(dá)集團(tuán)的沿海地區(qū)，向?qū)Ψ绞┘油纯唷４_實(shí)一切都如伯里克利預(yù)想的那樣，但是人算不如天算，由于郊外的雅典人全部轉(zhuǎn)移到了城里，使得城區(qū)公共系統(tǒng)人滿為患，衛(wèi)生狀況急劇惡化，居然爆發(fā)了瘟疫。

更要命的是死亡率竟高達(dá)25%，一時(shí)間，雅典街頭巷尾隨處可見垂死掙扎的病人。尸體堆積如山來不及掩埋，整個(gè)城市惡臭熏天，儼然一副末日失序的景象，而且外頭還在烽火連天。

這對(duì)雅典而言無疑是個(gè)天大的玩笑，據(jù)史料記載，這輪瘟疫共導(dǎo)致了4000多名重裝步兵的死亡，而且連伯里克利也病亡，下去見梭倫去了。如此，雅典的優(yōu)勢(shì)頃刻間損失殆盡，就連迷信都落了下風(fēng)，認(rèn)為這是上天對(duì)雅典的懲罰。

很快，以尼西阿斯為首的主和派開始抬頭，想要和談了。但是和談意味著讓步，事實(shí)上就是雅典輸了。所以另一些渴望建功立業(yè)的年輕人堅(jiān)持主戰(zhàn)，當(dāng)然這也早已是一條公認(rèn)的創(chuàng)業(yè)好路子，最終鷹派人物克里昂通過煽動(dòng)民粹登場(chǎng)。

公元前425年，運(yùn)氣似乎又回到了雅典這邊。在登陸伯羅奔尼撒半島西岸之后，雅典海軍在皮洛斯一帶大敗斯巴達(dá)人，并虜獲了對(duì)方120名貴族?；艁y之下，斯巴達(dá)大軍立馬班師回朝，呼吁停戰(zhàn)，并質(zhì)押了60艘戰(zhàn)船，要求雅典人厚待俘虜，主要指伙食這塊。可見，斯巴達(dá)的財(cái)政有多緊張，需要拿戰(zhàn)艦出去抵押，而抵押的目的，居然是怕“上等人”吃得不好，貧瘠的精神世界也可見一斑。

至此，雅典獲得了戰(zhàn)局的主導(dǎo)權(quán)。可惜，后伯里克利時(shí)代民粹主義與精英主義的撕裂成了雅典直接民主制的最大挑戰(zhàn)。他們?cè)谙喈?dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)，都缺乏一個(gè)能整合各種聲音，并作出理性，正確，且能夠一錘定音的人物。尼西阿斯代表的是貴族階層的利益，他們求和心切，但對(duì)長(zhǎng)遠(yuǎn)的根源問題束手無策。而鷹派的克里昂執(zhí)迷一勞永逸的決戰(zhàn)，卻低估了現(xiàn)實(shí)的困難。

恰好那會(huì)斯巴達(dá)也出了位鷹派的將軍伯拉西達(dá)，于是戰(zhàn)局自然而然地演變?yōu)殡p方主戰(zhàn)派的對(duì)決。最終，克里昂在收復(fù)色雷斯殖民地的遠(yuǎn)征中，證明了自己的能力——以殺敵7人折損600的成績(jī)，并且戰(zhàn)死。意外的收獲是，伯拉西達(dá)是那七分之一。

就這樣，雙方鷹派主將的戰(zhàn)死，為兩大陣營(yíng)的和談開辟了條件。由于戰(zhàn)爭(zhēng)幾乎波及整個(gè)希臘世界，不單單只有斯巴達(dá)和雅典兩個(gè)陣營(yíng)精疲力盡，一些希臘城邦內(nèi)部的矛盾也普遍激化，出現(xiàn)了民主派與寡頭派的斗爭(zhēng)。整個(gè)希臘世界都陷入癲狂之中，急需休養(yǎng)生息。于是，雙方的鴿派開始頻頻接觸，商討和平協(xié)議。

斯巴達(dá)的意愿要強(qiáng)烈得多，因?yàn)?20個(gè)貴族被扣作人質(zhì)，皮洛斯還被雅典人建立了要塞據(jù)點(diǎn)，加上戰(zhàn)爭(zhēng)已局部引爆黑勞士這個(gè)火藥桶，以及再次銳減的公民數(shù)量，讓斯巴達(dá)人無心戀戰(zhàn)。此時(shí)的雅典，寡頭派重新占領(lǐng)了主導(dǎo)權(quán)，然而精英階層卻沒有表現(xiàn)出絲毫的睿智和遠(yuǎn)見，用一紙合約將所有優(yōu)勢(shì)拱手相讓。

由于促成這份合約的主要人物是尼西阿斯，因此也叫《尼西阿斯合約》。主要內(nèi)容為，雙方歸還戰(zhàn)俘，以及所侵占的領(lǐng)地，并規(guī)定日后的爭(zhēng)執(zhí)通過宣誓或法律解決，有效期為50年。相當(dāng)于回到了交戰(zhàn)之初的狀態(tài)，看似迎來了和平，實(shí)質(zhì)問題卻一個(gè)也沒有解決。但對(duì)雅典來說，他們失去了最重要的人質(zhì)，相比那一份空洞的合約，120個(gè)斯巴達(dá)上等人顯然要有約束力得多。

事實(shí)證明也確實(shí)如此，公元前415年，也就是合約后六年，西西里島的兩個(gè)城邦發(fā)生沖突，其中之一的塞杰斯塔遠(yuǎn)渡重洋前來向雅典求助，并偽裝成土豪，許諾將以重金酬謝，就跟此前的下埃及人一樣。

作為一個(gè)商業(yè)立國(guó)的城邦，金錢的誘惑是難以抵擋的。當(dāng)時(shí)貴族階層代表尼西阿斯主張保守策略，認(rèn)為雅典應(yīng)該繼續(xù)休養(yǎng)生息，保守派在需要保守的時(shí)刻總是顯得尤為睿智。但是人往往會(huì)犯同一個(gè)錯(cuò)誤，國(guó)家也是如此，雅典人最終還是答應(yīng)了。

左蘇格拉底，中亞西比德

恰好那會(huì)雅典出現(xiàn)了一位相當(dāng)耀眼的政治新秀，便是蘇格拉底的學(xué)生，伯里克利收養(yǎng)的名門之后亞西比德。因此，他也理所當(dāng)然被視為雅典民主派的領(lǐng)軍人物。

但事實(shí)上亞西比德并沒有明確的價(jià)值坐標(biāo)，他只是一個(gè)離經(jīng)叛道的花花公子，喜歡成為公眾焦點(diǎn)，但卻只對(duì)自己負(fù)責(zé)。可以總結(jié)為智商高超，情商很低，長(zhǎng)相出眾，卻又無道德操守的一個(gè)人。而伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)的后半程，基本圍繞著他展開。也正是他的一番慷慨陳詞，說服了公民大會(huì)對(duì)西西里遠(yuǎn)征的支持。

然而當(dāng)雅典軍隊(duì)到達(dá)西西里之后，亞西比德自己卻因涉嫌“褻瀆神明”而被要求回去接受審問。因?yàn)槌稣髦把诺浣诸^的赫爾墨斯神像遭到大肆破壞，一向放蕩不羈的他成了主要嫌疑人。這一突如其來的變故，迫使亞西比德逃亡斯巴達(dá)，也從根本上扭轉(zhuǎn)了戰(zhàn)事的走向。

這個(gè)案件本身已經(jīng)成為歷史上的一樁懸案，沒人知道真相，個(gè)人認(rèn)為被栽贓陷害的可能性較大。因?yàn)樽诮贪讣膶徟袡?quán)在戰(zhàn)神山議事會(huì)的手上，也就是貴族寡頭的秘密武器。

事實(shí)上在《尼西阿斯合約》之后，雅典的寡頭勢(shì)力已經(jīng)抬頭，他們懼怕像伯里克利式的民主派政治強(qiáng)人再次出現(xiàn)，所以試圖阻止亞西比德出征，又建立戰(zhàn)功回來。只是沒料到，這廝竟然直接叛逃到了敵國(guó)，而且妖魔化雅典此番出征的目的，鼓動(dòng)斯巴達(dá)介入西西里局勢(shì)，并同時(shí)出兵阿提卡半島。

正當(dāng)雅典初戰(zhàn)小勝，開始圍堵西西里霸主敘拉古的時(shí)候，伯羅奔尼撒的援軍到了。雖然只有兩艘船的人馬，而且斯巴達(dá)僅來了一名將軍，但是這位將軍就地召集并訓(xùn)練出了一支2000人的軍隊(duì)，大大提升了敘拉古人的士氣，很快突破了雅典的包圍圈，并大敗對(duì)手。還殺死了另一名雅典大將拉馬科斯。

原本雅典人派出了三名將軍，亞西比德有智謀，尼西阿斯謹(jǐn)慎，拉馬科斯則勇猛。三個(gè)將軍三種品質(zhì)，相互配合協(xié)作，確保萬無一失。結(jié)果擅謀略者因官司而叛逃，勇猛者已經(jīng)作戰(zhàn)身亡，只剩下尼西阿斯這一個(gè)本就對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)持反對(duì)意見，又無軍事才干的迂腐老頭。眼看敗局已定，尼西阿斯開始派人向雅典求助。他的本意是想撤軍的，但又覺得這樣說太過窩囊，于是在信里說要么班師回朝，要么就派更多的援軍過來。

哪知雅典為確保勝局，果真派出了更為強(qiáng)大的援軍。不料因?yàn)椴恢O地形等多種因素，再次敗給了敘拉古和伯羅奔尼撒聯(lián)軍。而且敘拉古海軍對(duì)戰(zhàn)艦的船頭進(jìn)行了加固，彌補(bǔ)了船技的不足，竟也打敗了雅典海軍不可戰(zhàn)勝的神話。就此，雅典海陸兩軍雙雙受挫，唯剩逃跑這一條路。

哪知撤退的當(dāng)晚，恰巧出現(xiàn)了月食這一天相。尼西阿斯根據(jù)迷信推測(cè)，這個(gè)需要再等3個(gè)9天才能撤離?？赡芩约哼€心存僥幸，認(rèn)為還有轉(zhuǎn)機(jī)，結(jié)果被敵軍順利完成包抄圍堵。海上有結(jié)成連環(huán)，架設(shè)弩炮的敘拉古戰(zhàn)船，路上有斯巴達(dá)人領(lǐng)導(dǎo)的強(qiáng)悍陸軍，已然插翅難逃。最終剩余的上百艘戰(zhàn)艦，以及4萬名雅典同盟軍，在幾乎一邊倒的頹勢(shì)下盡數(shù)戰(zhàn)死，或被俘，被羞辱致死。尼西阿斯投降后試圖用巨金買命，但被敘拉古人無情處決。

西西里遠(yuǎn)征幾乎是雅典歷史上最大的一次挫敗，消息傳回國(guó)內(nèi)后，引起了極大的震驚。并產(chǎn)生了極大的連鎖反應(yīng)，一些試圖脫離雅典控制的提洛同盟成員國(guó)，紛紛宣布叛變。但是雅典人并沒有一蹶不振，而是立馬動(dòng)用了國(guó)庫(kù)1000塔蘭特，加班加點(diǎn)恢復(fù)海上勢(shì)力。

在斯巴達(dá)那邊，亞西比德不單獲得了國(guó)王阿基斯的青睞，竟然還爬上了王后的床笫。又因一場(chǎng)不合時(shí)宜的地震，將國(guó)王的綠帽子給震了出來。不過斯巴達(dá)可能延續(xù)了一些母系社會(huì)的文化，所以在這方面相對(duì)較為寬容，但是亞西比德開始坐立不安，于是借口挑唆小亞細(xì)亞反雅典，離開了斯巴達(dá)。并以此為跳板，勾搭上了波斯。他獻(xiàn)計(jì)，不應(yīng)該讓斯巴達(dá)一家獨(dú)大，而是應(yīng)該讓兩個(gè)陣營(yíng)彼此斗爭(zhēng)，相互抵消。這一理念與波斯的如意算盤不謀而合，他也因此得到了波斯總督的賞識(shí)。

接著亞西比德開始悄悄聯(lián)絡(luò)雅典的寡頭陣營(yíng)，聲稱只要改變政體，就可以得到波斯的支持。雅典的寡頭貴族早已經(jīng)躍躍欲試，于是開始展開宣傳攻勢(shì)，把西西里遠(yuǎn)征的失敗歸咎于民主的缺陷，宣稱寡頭體制更適合當(dāng)下的戰(zhàn)時(shí)環(huán)境，結(jié)果真的推翻了雅典的民主政體。

但是雅典的水手和海軍不認(rèn)可這一政變，他們才是這個(gè)國(guó)家的基本盤，于是海外的艦隊(duì)紛紛起義。這時(shí)，亞西比德又搖身一變，說要代表他們捍衛(wèi)民主，結(jié)果再次被推選為將軍。而且率領(lǐng)海軍連續(xù)兩次在海上大敗斯巴達(dá)的艦隊(duì)，還收回了在色雷斯的失地。雅典人似乎又重新看到了崛起的曙光，加上寡頭政府很快垮臺(tái)，于是這個(gè)曾經(jīng)的叛徒，又成了耀眼的英雄凱旋歸來。

但是崛起的雅典讓波斯懼怕，促使他重新與斯巴達(dá)聯(lián)合。公元前408年，斯巴達(dá)出了一個(gè)善謀略的海軍統(tǒng)帥叫呂山德，并得到波斯小亞細(xì)亞總督居魯士的賞識(shí)，開始大力發(fā)展海軍。兩年后，他乘著亞西比德不在軍中，發(fā)動(dòng)突擊，小勝了雅典海軍。導(dǎo)致亞西比德因?yàn)^職罪被迫離開雅典，后再次投靠波斯。但這一回，由于斯巴達(dá)忌憚亞氏必成禍害，遂鼓動(dòng)波斯除掉了他。

次年，呂山德在羊河之役中略施小計(jì)，故意四次不應(yīng)戰(zhàn)，結(jié)果第五次雅典人放松了警惕，船員盡數(shù)上岸休整。隨后被全速殺來的斯巴達(dá)海軍打了個(gè)猝不及防，180艘戰(zhàn)艦損失殆盡。終于，雅典人再也回天乏術(shù)，于前404年向斯巴達(dá)投降，正式結(jié)束了這場(chǎng)曠日持久的伯羅奔尼撒戰(zhàn)役。

戰(zhàn)后，科林斯和底比斯極力主張摧毀雅典文明，但斯巴達(dá)也忌憚這兩個(gè)睡在上鋪的兄弟會(huì)失控，所以留著雅典去制衡他們。于是僅僅解散了提洛同盟，并在雅典扶持了一個(gè)三十寡頭共治的體制，史稱三十僭主。期間實(shí)施恐怖統(tǒng)治幾乎清洗了四分之一的雅典人，但時(shí)隔八個(gè)月之后，雅典人再次用行動(dòng)證明了自己，推翻三十暴君重新建立起了民主體制。

而獲勝的斯巴達(dá)，看似又成為了希臘世界唯一的霸主。然而沒多久，科林斯便倒戈，聯(lián)合底比斯，雅典和阿爾戈斯等，爆發(fā)了反對(duì)斯巴達(dá)霸權(quán)的“科林斯戰(zhàn)爭(zhēng)”。后面它更是直接慘敗于崛起的底比斯，致整個(gè)伯羅奔尼撒聯(lián)盟分崩離析。左右挑撥，反復(fù)離間的波斯看似成了最大的贏家，豈料北方的馬其頓捷足先登，迅速占領(lǐng)希臘，笑到了最后。

再回顧這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，它不僅是希臘文明由盛轉(zhuǎn)衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，也在很大程度上促使現(xiàn)代文明向歐洲西移，對(duì)整個(gè)人類命運(yùn)的影響也十分深遠(yuǎn)。假使雅典聯(lián)盟戰(zhàn)勝了斯巴達(dá)，那么希臘世界很可能會(huì)出現(xiàn)以聯(lián)邦形式統(tǒng)一的文明體，地中海也有可能成為現(xiàn)代文明演化的中心，并對(duì)外持續(xù)輸出影響。

當(dāng)然，歷史沒有如果，它往往只留下教訓(xùn)，尤其將希臘當(dāng)成一個(gè)獨(dú)立世界看待的時(shí)候。一個(gè)落后的，反動(dòng)的農(nóng)耕文明，扼殺了另一個(gè)朝氣蓬勃的工商業(yè)文明；一個(gè)對(duì)人類進(jìn)步毫無貢獻(xiàn)的社會(huì)，淘汰了一個(gè)在科技，哲學(xué)和藝術(shù)方面蒸蒸日上的社會(huì)；一個(gè)代表少數(shù)寡頭利益的系統(tǒng)，摧毀了另一個(gè)代表廣大公民利益的系統(tǒng)。最終，也都?xì)У袅吮舜恕?/span>

對(duì)此，哈佛大學(xué)教授格雷厄姆·艾利森提出了一個(gè)著名的概念，叫“修昔底德陷阱”。指一個(gè)新崛起大國(guó)與守成大國(guó)之間的矛盾，將無可避免地演變成沖突。從歷史來看，它似乎是國(guó)際關(guān)系的鐵律，未來這個(gè)陷阱勢(shì)必依然奏效，或者已然正在捕捉人類。

而逃出這個(gè)陷阱，恐怕需要的不僅僅只是智慧，更需要一種溫良恭儉的謙卑，需要具備以文明和野蠻為尺繩來度量自己的自知之明。雅典人需要反思自己是否對(duì)文明成就沾沾自喜，而斯巴達(dá)人則需思考自己是否偏離了人類。修昔底德陷阱，其實(shí)考驗(yàn)的并非人類的科學(xué)技術(shù)或軍事實(shí)力，而是文明的程度。

下一章：古希臘篇——無腳鳥大帝亞歷山大

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《人類自由史》古希臘篇——野蠻戰(zhàn)勝文明的悲劇