01 “想象力”幻化出的世界 你的回答會揭示你所在的意識狀態(tài):你的信念體。你的那些信念、這些信念,它們會形成某個意識狀態(tài),而這意識狀態(tài)完全控制著你的行為態(tài)度和反應(yīng)。在你從高維度誕生之前,你驅(qū)動著給予這個世界生機(jī)的力量。因為這世界,是一個“塞滿了呆板寂靜的畫面和圖形”的夢境。就因為你跑進(jìn)了畫面,你導(dǎo)致了這些零件都被虛幻成活動的。不清楚這個,你就會以為:世上有“別的”、“不同于我”的事物,并且和你自身存在的影子們搏斗。一切事物都在人的“想象力”內(nèi),而所有一切現(xiàn)象,都純粹是被“心”的想象活動所幻化出來的。如果沒有“想象力”的活動,一切萬物就突然消失無蹤。
02 想象的法則 現(xiàn)在,在你的世界里是匱乏不足的,通過去想象著充足圓滿,你就不會再感受到它,不足匱乏就消失了;因此,在你的“信念體”內(nèi)在中的任何修改修正,變更改良,都將會導(dǎo)致你人生的改變,你生活的改變。舉個例子——盡管我現(xiàn)在還生活在洛杉磯這里,但如果我的愿望是生活在紐約市。今晚我躺在床上的時候,我就閉上我的肉眼,把我所處的房間設(shè)想成,我是在紐約市的房間里。然后我問我自己這樣一個問題:“如果我現(xiàn)在就在紐約市,我會看到什么景象呢?”我要不要認(rèn)為,那洛杉磯在我西邊3000英里之外呢?我的朋友和我愛的那個人在哪里呢?既然我已經(jīng)在紐約市這里了,我的經(jīng)濟(jì)狀況會是怎樣呢?然后我會周密的回應(yīng)這些問題,并確信著我就在紐約市的房間里,在紐約市我睡著了?!?/span> 現(xiàn)在要知道,一個設(shè)想的確信承當(dāng),是一個完全徹底的信任的動作,而沒有完全徹底的信任,就不可能愉悅你內(nèi)在的上帝,讓你內(nèi)在的上帝滿意。某個人看到我的物質(zhì)身體,會認(rèn)為我正睡在洛杉磯,然而我正睡在紐約市,因為我是所有全部想象力,并且我必定在---我想象著我所在的---那個地方。通過這個內(nèi)心活動,我正在我的想象上,自我調(diào)教并對準(zhǔn)我渴望去客觀實現(xiàn)的某一意識狀態(tài)。而且如果我通過給紐約賦予所有全部的感知感受,賦予它逼真的現(xiàn)實感,真實感,而完成了想象,并帶著堅定的真實確信,那么這事情會即刻開始發(fā)生運作,并強(qiáng)制性的推動我必須去經(jīng)歷這旅行。我可不會再去輕率的隨便想象,因為我現(xiàn)在知道,每一個想象活動都會帶來現(xiàn)實效果。當(dāng)我第一次偶然接觸到這個法則時,我覺得這太愚蠢了,很可笑。通過想象就能帶來真實現(xiàn)實,這概念毫無道理,簡直就是胡說八道。如果沒有一些來自外在和內(nèi)在的證據(jù)來支持它,怎么可能讓某個人去相信一件事是真實存在的呢?內(nèi)心想象的活動怎么可能成為現(xiàn)實事實的肇因的呢?是哪個力量在匹配融合著它,并且使得它自身被展現(xiàn)出來的呢?即使我根本不相信它是真的,但其實我還在胡亂想象,并且得到了那些我根本不喜歡,不想要的結(jié)果!所以,我現(xiàn)在用我對這個法則---這個關(guān)于想象的法則---的確信了解,來告知你們并且引導(dǎo)你們,去面對你們的選擇和你們選擇上的風(fēng)險。這始終存在一個風(fēng)險,因為你也許在完成了想象,并在你獲得現(xiàn)實顯現(xiàn)之后,你了解到你自己并不想要這個。
03 身體是你的道具 那么你清楚你在生活中真正想要什么嗎?如果你真的知道你是誰,那么你可以去成為任何你想要去成為的事物。這起于一個前提,“我是全部一切想象力,并且穿越著大量的意識狀態(tài)”。因為那永恒(所有一切事物)當(dāng)下永恒存在著!當(dāng)你已經(jīng)體驗經(jīng)歷了某一意識狀態(tài),并且轉(zhuǎn)入另一個,你會覺得那之前的意識狀態(tài)不存在了,但所有一切意識狀態(tài)都是永恒存在的,它們永遠(yuǎn)呆在那兒。你就好像是內(nèi)心的旅行家,遠(yuǎn)游者,你有意的自覺的,或者是無意的不自覺的,在意識狀態(tài)中穿行,但你的獨特個性身份是永恒的。無論你是富人或者窮人,當(dāng)你從某一個意識狀態(tài),轉(zhuǎn)入其他的意識狀態(tài),你仍保持著同一個獨特的個性身份。假如你不警覺,不加以自我覺察和防備,你會被報紙,書刊雜志,電視,廣播等等各種傳播媒體,所勸信,被信念植入,從而去改變你自我的觀念,總的印象看法,觀點概念等等,并且不知不覺的,無意識的就轉(zhuǎn)入一個---你并不想要的,你不喜歡的,讓你厭惡的意識狀態(tài)里。你可以移入很多很多意識狀態(tài)里,并且扮演很多角色,但作為一個演員,你的獨特個性不會改變。你在扮演富人的時候,和你在扮演窮人的時候,作為演員,那還是同一個你。這些都只是你正扮演的角色不同,僅此而已。為了去經(jīng)歷體驗,你為你自己配置了這個物質(zhì)身體。但這身體是你的道具,而不是你的本體——終有一天你會覺醒,你會知道這個事實真相。學(xué)會把你的意念調(diào)校校準(zhǔn),并對正你所愿意去成為的,對準(zhǔn)你想要的。就如同我遷移到紐約市一樣,你可以轉(zhuǎn)入富裕的意識狀態(tài),名望的意識狀態(tài),或者任何你喜歡的意識狀態(tài)。“它感覺起來會像什么?”你要錨定這感受,并且通過設(shè)想著“你現(xiàn)在正在感受著它”,來校準(zhǔn)你的意念想法。
04 我是創(chuàng)造性力量的中心 以精神意識心理的角度去看待和審視你的世界——你當(dāng)前所處的客觀事實層面,也許和你之前的事實層面沒什么兩樣,但在你的想象力里,你已經(jīng)聽到了,你的朋友們,因為你的好消息,好運氣,你的幸運而向你祝賀。然后,對這個尚未顯露的經(jīng)歷體驗,給予現(xiàn)實真實性的信任,信賴它已是事實的經(jīng)驗。不去依照那些肉眼可見的外在事物,而是去依照那肉眼看不見的內(nèi)在事物;因為那肉眼可見的外在事物,是暫存一時的,終會消亡的,非永恒的事物,然而那肉眼看不見的內(nèi)在事物,是永恒持續(xù)的。物理學(xué)家理查德.費曼教授闡述了同一件事:“這世界歷史的整個時空是被預(yù)先安排布置,按照計劃展開的,而我們只能覺察意識到它連續(xù)的依次增大(而顯現(xiàn))的那些部分?!?/span>費曼教授的推論是建立在他對于原子裂變的研究基礎(chǔ)上的。他注意到,當(dāng)一個小小的正電子被放到流體里時,它的異常反應(yīng)和怪異的運轉(zhuǎn)狀態(tài),他意識到,這世界歷史的整個時空是早已預(yù)先安排,計劃展開的,而人只能覺察到它連續(xù)的依次(顯現(xiàn))的那些部分。我已經(jīng)用想象力看到了這同樣的事物。我曾進(jìn)入一個房間,就好像這個房間一樣,我發(fā)現(xiàn),我是驅(qū)動它的靈魂,是我賦予了它生氣,讓它栩栩如生的。那女服務(wù)員走不動。那鳥也飛不動。那些用餐者也吃不動。所有事物都被凍住了一樣,是凝固呆板的,只是憑借著,吸引了我內(nèi)在活力的注意,導(dǎo)致這場景畫面變的動態(tài)而有生氣。然后我明白了,在我的內(nèi)在中,當(dāng)我放出它的活力,每個事物以及每個人就會繼續(xù)去完成它們的意圖。投放著我(精神意念)的力量,那女服務(wù)員完成了服務(wù),那鳥兒飛上了樹梢,那草場開始吹動,就如同那樹葉,被吸引而在空間上,掉落地面。現(xiàn)在我知道,我是這創(chuàng)造性力量的中心。這一天會來的,那時你也會覺醒,并且去練習(xí)運用你的創(chuàng)意力量,去訓(xùn)練自己有意識自覺的運用這力量。這就是我們的定數(shù),因為我們?nèi)紩X醒到自己的神性,并且使用這個力量——在“創(chuàng)造”這個詞的真正意義上——去創(chuàng)造。
05 請牢記,對于創(chuàng)造力量,或者對于你信念的力量來說,根本沒有任何限制。去勸說你自己相信,事物是如你所愿而成的。今晚,你就在這個設(shè)想和承當(dāng)里入睡,把這作為你忠實的自我信賴和自我信任。那么明天,這世界就會開始轉(zhuǎn)變,按照你所設(shè)想和承當(dāng)?shù)耐獗?,來營造機(jī)會和空間。如果這需要調(diào)動一個或者一萬人來促進(jìn)和協(xié)助你的設(shè)想在現(xiàn)實里呈現(xiàn),他們就會自愿來幫你。你不需要他們的允許或者批準(zhǔn)。只要清楚的知道,你想要什么,然后驅(qū)動這些景象畫面,賦予這景象畫面以栩栩如生的活動,扮演著他們各自角色的那些人,就會開始行動起來,去著手圓滿實現(xiàn)你的愿望。在你評判這法則之前,請先認(rèn)真嘗試一下。我知道,這讓你們覺的毫無道理,你們覺得這根本說不通。但你照著這個方法去認(rèn)真履行,它就會以它的表現(xiàn)來證明它自己,于是這世界上的人們對此怎么認(rèn)為,就無所謂了。如果在某件事上它被證實了,其他人對此有何看法,那對你來說還真的重要嗎?我勸你們?nèi)フJ(rèn)真嘗試它,因為如果你下決心去嘗試,按照這法則認(rèn)真去做,你不會失敗。現(xiàn)在,讓我們進(jìn)入寂靜............○ 圖片文字采集自網(wǎng)絡(luò)或書籍,尊重知識與勞動,轉(zhuǎn)載請保留版權(quán)聲明。
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