忠厚堂的起源可以追溯到清朝末年的山東曲阜。

  曲阜正骨家李建章先生在家鄉(xiāng)開設(shè)接骨醫(yī)館，徒手接骨、理筋、點穴療傷治病。技藝高超，醫(yī)治病患無數(shù)，小到傷風(fēng)感冒、時病溫疫、大到傷筋斷骨、刀傷槍傷、厥癥昏閉、瘋癲癡狂，沉科固疾，治病救人無數(shù)，被當(dāng)?shù)匾暈槿A佗在世。

  傳至第二代李占魁先生，遭遇戰(zhàn)亂舉家南遷至武漢，在漢口定居，于1901年重開醫(yī)館，定名為“忠厚堂”，取義“忠厚傳家久，仁德濟(jì)世長”，主治各類骨傷疾病，兼治各種疑難雜癥。李占魁先生以仁愛之心行精湛醫(yī)術(shù)，經(jīng)他妙手治愈的患者不可勝數(shù)，武漢三鎮(zhèn)上至達(dá)官顯貴，下至販夫走卒，延醫(yī)求治，日以百計。李占魁先生更被同行推舉為全市正骨行會的會長。李占魁先生立有一項規(guī)矩，即：來忠厚堂求診的病患，如為貧苦之人，則免除診金。忠厚堂名聲廣布武漢三鎮(zhèn)。

  傳至第三代李治仁先生，當(dāng)時的忠厚堂已有三寶，即：高超的醫(yī)術(shù)、三代醫(yī)者的驗方秘方、道地的中藥材。診所常年飼養(yǎng)烏龜、鹿、鶴、老虎等動物，便于采集新鮮藥材，此外還常到周邊山區(qū)采摘野生草藥。忠厚堂制作的膏、丸、散等成品藥，療效顯著，享譽(yù)武漢三鎮(zhèn)。

1938年日本占領(lǐng)武漢，忠厚堂毀于戰(zhàn)火，直1945年重開。

  武漢解放后，第四代傳人李同生先生受人民政府聘請，組建武漢市正骨聯(lián)合所，任副所長，后進(jìn)入湖北省體委“中南體育學(xué)院、競技指導(dǎo)科”（體工隊），任骨傷科主診醫(yī)師，其后進(jìn)入武漢協(xié)和醫(yī)院骨傷科、湖北省中醫(yī)藥研究院（現(xiàn)湖北省中醫(yī)院）工作，任湖北省中醫(yī)院首任書記兼院長，李同生先生在后來數(shù)十年間，在公立醫(yī)院行醫(yī)救人，上至國家主席，下至山區(qū)貧困家庭，救殘起廢數(shù)以萬計，學(xué)術(shù)論文、科研成果、著書立卷數(shù)不勝數(shù)；第一批國家認(rèn)定300名名老中醫(yī)之一，被譽(yù)為中醫(yī)骨科之泰斗，德技雙馨，一代名醫(yī)大家。

  第五代蘇玲女士、77級恢復(fù)高考考入湖北中醫(yī)學(xué)院，中醫(yī)學(xué)學(xué)士、廣州中醫(yī)藥大學(xué)中藥學(xué)本科畢業(yè)（在職），曾在武漢市第七人民醫(yī)院、湖北省中醫(yī)藥研究院（現(xiàn)湖北省中醫(yī)院）、深圳市第二人民醫(yī)院從事中醫(yī)臨床、教學(xué)、科研等工作，從醫(yī)40年，針?biāo)幉⒂?，?nèi)外婦兒五官皮膚兼修，在傳承發(fā)揚(yáng)的基礎(chǔ)上形成自己獨特的診療風(fēng)格，推筋著骨、循經(jīng)點穴獨特的推拿手法。40年兢兢業(yè)業(yè)，孜孜不倦、細(xì)細(xì)耕耘。除診療治病救人，還擅長養(yǎng)生調(diào)理，食療茶療，制香醞藥，膏丸散均可自行調(diào)配。以中醫(yī)中藥為樂趣，淡泊名利。中醫(yī)中藥的理論精髓，思維模式浸于骨髓。療效醫(yī)德均佳，受到患者一致好評。

  第六代傳人李家衛(wèi)先生，為李同生教授之嫡孫、經(jīng)人事、衛(wèi)生、教育部門正常程序并公證的關(guān)門弟子，畢業(yè)于武漢科技大學(xué)，法學(xué)學(xué)士；廣州中醫(yī)藥大學(xué)（在職），中醫(yī)學(xué)學(xué)士，英國蘭卡斯特大學(xué)文學(xué)碩士、曾在國家宗教局任職、出身醫(yī)學(xué)世家，從小耳濡目染中醫(yī)文化思想，有著健康的生活方式，中醫(yī)文化的思維模式，針灸、手法技術(shù)嫻熟。診斷準(zhǔn)確，用藥精煉。

  今時今日，忠厚堂的傳人們在南海之濱改革開放的窗口深圳開續(xù)忠厚堂，以傳統(tǒng)傳承的方式，秉持“忠厚傳家久，仁德濟(jì)世長”的精神，以精湛的祖?zhèn)麽t(yī)術(shù)，中醫(yī)文化的思維模式，融入現(xiàn)代化的醫(yī)療技術(shù)，真情服務(wù)鵬程桑梓。