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精選古書中32句警句 -1- 居逆境中，周身皆針砭藥石，砥節(jié)礪行而不覺；處順境內(nèi)，眼前盡兵刃戈矛，銷膏靡骨而不知。——摘自《菜根譚·概論》 處在不順利的環(huán)境中，就好比全身都扎著針、敷著藥，在不知不覺中磨練著意志、培養(yǎng)著高尚的品行。處在優(yōu)越的環(huán)境中，就好比被各種兵器所包圍，不知不覺就被掏空了身體，消磨了意志。
-2- 人生天地之間，若白駒之過隙，忽然而已。——摘自《莊子·外篇·知北游》 人生于天地之間，就像白色駿馬躍過一道縫隙一樣，很快就結束了。
-3- 昭昭若日月之明，離離如星辰之行 ——摘自《文心雕龍·宗經(jīng)》 有如星辰般明顯的高尚情操和道德，有可與日月同樣光輝耀眼的才華。
-4- 從前種種，譬如昨日死；從后種種，譬如今日生——摘自《了凡四訓·立命之學》 從前的往事再多，到今天為止就全部無關了。以后的事情，不管發(fā)生什么，從今天開始就當重頭來過。
-5- 往者不可諫，來者猶可追。——摘自《論語·微子篇》 過去的事情已經(jīng)無法挽回，未來的歲月還可以迎頭趕上。
-6- 井蛙不可以語于海者，拘于虛也；夏蟲不可以語于冰者，篤于時也 ——摘自《莊子·外篇·秋水》 對井里的蛙不可與它談論關于海的事情，是由于它的眼界受著狹小居處的局限；對夏天生死的蟲子不可與它談論關于冰雪的事情，是由于它的眼界受著時令的制約。
-7- 上善若水，水善利萬物而不爭。——摘自《老子·道經(jīng)·第八章》 至高的品性就像水一樣，水善于滋潤萬物而不與萬物相爭。
-8- 酒逢知己千杯少，話不投機半句多。——摘自《明賢集·七言集》 喝酒遇到了知己千杯都覺得少了，說話遇到了不投機的人半句話也不想說。
-9- 以人言善我，必以人言罪我。——摘自《韓非子·說林上》 因為他人的話才對我友好，也一定會因為他人的話來怪罪我。
-10- 桃李不言，下自成蹊 ——摘自《史記·李將軍列傳》 桃樹和李樹不主動招引人，但人們都來看它們開出的鮮花，采摘它們結出的果實，在樹下走成了一條小路。比喻為人品德高尚、誠實、正直，用不著自我宣傳，就自然受到人們的尊重和敬仰。
-11- 蘭生幽谷，不為莫服而不芳。舟在江海，不為莫乘而不浮。君子行義，不為莫知而止休。——摘自《淮南子·說山訓》 蘭花生長在無人的山谷，不會因為沒人佩戴而不散發(fā)芳香；船在江河湖海上，不會因為沒有人乘坐而不浮在水上；君子行使自己的道義，不因沒有人理解而停止。
-12- 狡兔死，走狗烹；飛鳥盡，良弓藏；敵國破，謀臣亡。——摘自《資治通鑒·漢紀三》 狡猾的兔子被殺死了，驅(qū)趕追逐兔子的獵狗也就會被拿來烹煮。天上的飛鳥都被抓完了，好的弓箭也只能收起來沒有了用處。敵國一破，出謀劃策的臣子也就得死了。
-13- 一雙冷眼看世人，滿腔熱血酬知己。——摘自《隨園詩話·卷十六》 一雙冷眼看世上的一切是非；可是滿腔熱血豪情，卻隨時準備用來報答知己的知遇恩情。
-14- 弱水三千，我只取一瓢飲。——摘自《紅樓夢·第九十一回》 江河湖泊有很多的水，我只取一瓢來喝就夠了。比喻人們在一生中可能會遇到很多美好的事物，但只要用心好好把握住其中的一部分就足夠了。
-15- 眾口鑠金，積毀銷骨 ——摘自《史記·張儀列傳》 原指眾口所責，雖堅如鐵石之物，亦告熔化；毀謗不止，令人難以生存，而遭毀滅。后喻輿論作用極大，眾口一詞，積非成是；流言可畏，能顛倒是非，置人于死地。
-16- 合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。——摘自《老子·德經(jīng)·第六十四章》 合抱的大樹，生長于細小的萌芽；極高的高臺，筑起于每一堆泥土；千里的遠行，是從腳下第一步開始走出來的。
-17- 君子和而不同，小人同而不和。——摘自《論語·子路篇》 君子在不違背自身處事原則的前提下與人和睦相處，小人沒有底線的與對其有利之人親近內(nèi)心卻并不與其親和。
-18- 天地有萬古，此身不再得；人生只百年，此日最易過。——摘自《菜根譚·概論》 天地萬古長存，可是人死了就不會再復活；人的壽命最多百年左右，一天很容易就過去了。
-19- 操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器。——摘自《文心雕龍·知音》 掌握很多支樂曲之后才能懂得音樂，觀察過很多柄劍之后才懂得如何識別劍器。
-20- 千人之諾諾，不如一士之諤諤。——摘自《史記·商君列傳》 -21- 慎終如始，則無敗事。——摘自《老子·德經(jīng)·第六十四章》 做事情如果到結束時仍如開始時那么慎重，就不會有失敗的事了。
-22- 質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。——摘自《論語·雍也篇》 質(zhì)樸勝過了文飾，就會顯得粗野，文飾勝過了質(zhì)樸，就會顯得虛浮。只有質(zhì)樸和文飾配合適當，才可能成為君子。
-23- 水至清則無魚，人至察則無徒。——摘自《漢書·傳·東方朔傳》 水太清了，魚就無法生存，要求別人太嚴了，就沒有伙伴。
-24- 自知者不怨人，知命者不怨天；怨人者窮，怨天者無志。——摘自《荀子·榮辱》 有自知之明的人不會抱怨別人，掌握自己命運的人不會抱怨蒼天；抱怨別人的人則窮途而不得志，抱怨上天的人就不會立志進取。
-25- 成事不說，遂事不諫，既往不咎。——摘自《論語·八佾篇》 已經(jīng)做過的事就不用再提了，已經(jīng)做了的事就不要再勸諫了，已經(jīng)過去的事也不必再追究得失與責任。
-26- 不患無位，患所以立；不患莫己知，求為可知也。——摘自《論語·里仁篇》 不要擔心沒有職位，只要擔心有沒有足以勝任職務的本領。不擔心沒人知道自己，應該追求能使別人知道自己的本領。
-27- 世事洞明皆學問，人情練達即文章。——摘自《紅樓夢·第五回》 明白世事，掌握其規(guī)律，這些都是學問；恰當?shù)靥幚硎虑?，懂得道理，總結出來的經(jīng)驗也是文章。
-28- 天地不仁，以萬物為芻狗；圣人不仁，以百姓為芻狗。——摘自《老子·道經(jīng)·第五章》 天地不情感用事，對萬物一視同仁，圣人不情感用事，對百姓一視同仁。
-29- 人情反復，世路崎嶇。——摘自《菜根譚·概論》 -30- 窮則獨善其身，達則兼善天下。——摘自《孟子·盡心章句上·第九節(jié)》 不得志的時候就要管好自己的道德修養(yǎng)，得志的時候就要努力讓天下人都能得到好處。
-31- 見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。——摘自《論語·里仁篇》 見到一個品德能力超過自己的人，就要想著自己要努力跟他一樣；見到一個不如自己的人，就要反思自己是不是有一樣的缺點。
-32- 夫輕諾必寡信，多易必多難。——摘自《老子·德經(jīng)·第六十三章》 那些輕易發(fā)出諾言的，必定很少能夠兌現(xiàn)的，把事情看得太容易，勢必遭受很多困難。
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