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《老子》四章 《五石之瓠》 [復習重點] 1.積累并記牢120個實詞中的“舉”“勝”“治”三字及次常用字“明”。 2.翻譯重點句子。 《老子》四章 一 課內重要文言實詞挖空訓練 三十輻（ ）共一轂（ ），當其無（ ），有車之用。埏埴（ ）以為器，當其無，有器之用。鑿戶牖（ ）以為室，當其無，有室之用。故有之以為利，無之以為用。 （第十一章） 企者( ) 不立，跨者不行( )，自見者不明( ) ，自是者不彰( )，自伐( 夸耀 ) 者無功( )，自矜( )者不長( )。其在道也，曰余食贅行，物或惡之，故有道者不處( )。（第二十四章） 知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強。知足者富，強行者有志。不失其所者久 ，死而不亡者壽( )。（第三十三章） 其安易持，其未兆易謀，其脆易泮( ) ，其微易散。為之于未有，治之于未亂。合抱之木，生于毫末( )；九層之臺，起于累土( )；千里之行，始于足下。為者敗之，執(zhí)者失之。是以圣人無為，故無?。粺o執(zhí) ( )，故無失。民之從事，常于幾成而敗之。慎終如始，則無敗事。是以圣人欲不欲， 不貴難得之貨，學不學，復( )眾人之所過，以輔萬物之自然而不敢為。 輻（ 車輻 ）轂（車轂 ）無（ 車轂的中空處）埏埴（ 和泥 ）戶牖（ 門窗） （第十一章）企者( 踮起腳的人 ) 不行( 不能行走 )明( 顯明 ) 彰( 彰顯 )伐( 夸耀 ) 功( 建立功勛 )矜( 夸耀 )長( 長久 )處( 為，做 )。（第二十四章） 壽( 長壽 )。（第三十三章） 泮( 泮，同“判”分離。 ) 毫末( 毫毛的末端 )累土( 一筐土 )；執(zhí) ( 執(zhí)掌一切 )復( 復，彌補，補救 ) 二 重點句子落實翻譯 1.故有之以為利，無之以為用。 所以，“有”能給人帶來便利，是因為“無”所發(fā)揮的作用 2.企者不立，跨者不行，自見者不明，自是者不彰，自伐者無功，自矜者不長。 踮起腳的人不能久立；跨大步的人行走不穩(wěn)。自我顯露的不能顯明；自以為是的不能彰明；自我夸耀的不能建立功勛；自高自大的不能做眾人之長。 3.其在道也，曰余食贅行，物或惡之，故有道者不處。 從道的角度看，以上這些急躁炫耀的行為，就叫做剩飯贅瘤，人們常常厭惡它們，所以通曉道義的人是不會這樣做的。 4.知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強。 認識、了解他人叫作聰明，而認識、了解自我才是真正的明智。能夠戰(zhàn)勝別人可以說是有力量的，而能夠戰(zhàn)勝自己才是真正的強大。 5.知足者富，強行者有志。不失其所者久，死而不亡者壽。 懂得滿足是富有的，勤勉而行的人有意志。不喪失立身之基的人能夠長久，死而不朽的人就是長壽。 6.其安易持，其未兆易謀，其脆易泮 ，其微易散。 事物處于安穩(wěn)狀態(tài)的時候比較容易保持，問題未露出征兆以前比較容易對付，事物處于脆弱狀態(tài)的時候比較容易消解，事物在剛剛萌芽的時候比較容易解決。 7.為之于未有，治之于未亂。 做事情要在還沒有發(fā)生問題之前就妥善處理，治理國政要在禍亂剛剛萌芽的時候就將其扼殺。 8.千里之行，始于足下。為者敗之，執(zhí)者失之。 千里的遠行，是從跨出第一步開始的。施以強有力的統(tǒng)治，往往會把事情弄糟；想要掌控天下，反而會失去天下。 9.是以圣人無為，故無敗；無執(zhí)，故無失。 因此，圣人不妄自作為就不會招致失敗，不妄圖執(zhí)掌一切就不會喪失一切。 10.民之從事，常于幾成而敗之。慎終如始，則無敗事。 人們做事情，總是在快要成功的時候遭遇失敗。只有在事情快結束的時候仍然像剛開始時那樣保持謹慎的態(tài)度，才不會把事情弄糟。 11.是以圣人欲不欲， 不貴難得之貨，學不學，復眾人之所過，以輔萬物之自然而不敢為。 因此，圣人往往追求別人所不追求的，從不重視稀有難得的貨物。圣人總是學習別人所不學的，補救眾人所常犯的過錯。圣人以此輔助天地萬物的自然發(fā)展，而不敢妄加干涉。 《五石之瓠》 一 課內重要文言實詞挖空訓練 惠子謂莊子曰：“魏王貽（貽：贈送。）我大瓠; （ 瓠：葫蘆）之種我樹（ 種植 ）之成而實五石。以盛水漿，其堅（ 堅固的程度）不能自舉（拿起自己）也。剖之以為瓢，則瓠落（ 寬大空廓的樣子。 ）無所容。非不呺然（內中空虛而寬大的樣子）大也，吾為其無用而掊之?！?/p> 莊子曰：“夫子固拙于用大矣。宋人有善（ 擅長 ）為不龜手之藥者，世世以洴澼（在水中漂洗 ）絖（ 絲棉絮 ）為事。客聞之，請買其方百金。聚族而謀曰：'我世世為洴澼絖，不過數(shù)金。今一朝而鬻（ 賣 ）技百金，請與之。’客得之，以說吳王。越有難吳王使之將，冬，與越人水戰(zhàn)，大敗越人，裂地而（ 劃分出土地 ）封之。能不龜手一（ 同樣的 ）也，或以封，或不免于洴澼絖，則所用之異也。 今子有五石之瓠，何不慮（ 用繩結綴 ）以為大樽而浮于江湖，而憂其瓠落無所容？則夫子猶有蓬（ 見識淺陋 ）之心也夫！ 二 重點句子落實翻譯 1.以盛水漿，其堅不能自舉也。 用來盛水，它的堅固程度卻經不起自身所盛水的壓力。 2.非不呺然大也，吾為其無用而掊之?！?/p> 不是不大，我認為它沒有用處，就把它擊破了。 3.夫子固拙于用大矣。 你真是不善于使用大的東西?。?/span> 4.今一朝而鬻技百金，請與之 現(xiàn)在一旦賣出這個藥方就可獲得百金，就賣了吧！ 5.越有難，吳王使之將，冬，與越人水戰(zhàn)，大敗越人，裂地而封之。 這時越國發(fā)兵侵犯吳國，吳王就派他領兵，冬天和越人水戰(zhàn)，大敗越人，于是割地封賞他。 6.或以封，或不免于洴澼絖，則所用之異也。 有人因此得到封賞，有人卻只是用來漂洗絲絮，這就是使用方法的不同。 7.則夫子猶有蓬之心也夫！ 可見你還是見識不通達??！ 三 情境默寫 （1）《老子》第十一章中指出“有”給人便利，“無”也發(fā)揮了作用的兩句是：___________________，___________________。 （2）《老子》第二十四章中指出自夸和自高自大的害處的兩句是：___________________，___________________。 （3）《老子》第三十三章中指出能了解、認識別人叫作智慧，能認識、了解自己才算聰明的兩句是：___________________，___________________。 （4）《老子》第三十三章中指出能戰(zhàn)勝別人和能克制自己的弱點的重要性的兩句是：____________，_______________。 （5）《老子》第六十四章中以樹為喻，指出強大的事物都是從微小開始萌發(fā)的兩句是：______________，_____________。 （6）《老子》第六十四章中指出做事情堅持如一，就不會失敗的情況的兩句是：______________，________________。 【答案】 1、有之以為利 無之以為用 2、自伐者無功 自矜者不長 3、知人者智 自知者明 4、勝人者有力 自勝者強 5、合抱之木 生于毫末 6、慎終如始 則無敗事 |
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