作者：潘長宏

2022年9月11日

謀略與戰(zhàn)爭:“運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外”

       戰(zhàn)爭與謀略，是柴宇球所作的一部人類謀略史，就是一曲由知識(shí)和智慧譜就的精彩華章，中華民族長于思辨，精于籌謀，奇謀妙計(jì)俯拾皆是，不勝枚舉。

      “運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外”說的就是謀略與戰(zhàn)爭的最好不過的釋義。

       在中國，有一部家喻戶曉的謀略歷史文學(xué)名著——《三國演義》。在書中，作者妙筆生花、出神入化，把謀略在亂世縱橫中的那種旋轉(zhuǎn)乾坤、吞吐風(fēng)云的決定性作用，通過一次次或大或小的戰(zhàn)爭，表現(xiàn)的淋漓盡致，可謂集中國古代謀略之大成。

       謀略學(xué)歷史上最早有史料記載的一次戰(zhàn)爭，相傳發(fā)生在大約公元前2640年。據(jù)說，當(dāng)時(shí)黃帝以劣勢兵力與東夷蠻族作戰(zhàn)，在寡不敵眾、難以取勝的情況下，設(shè)下奇計(jì)，將敵人誘至中原北部涿鹿郊外，乘著冬春季節(jié)大風(fēng)驟起，黃沙漫天之際，一舉將敵方消滅。這是中國歷史上最早出現(xiàn)的以謀略取勝的例子。

       對(duì)謀略有一個(gè)明確而清晰定位的，是司馬遷在其傳世名著《史記》中，把周朝姜太公推崇為謀略的始祖。

       到了東漢，班固又在《漢書》里，對(duì)權(quán)謀之術(shù)的用途和內(nèi)涵作了進(jìn)一步的闡釋：“權(quán)謀，以正守國，以奇用兵，先計(jì)而后戰(zhàn)，兼形勢，包陰陽，用技巧?！?/strong>

       春秋多權(quán)謀，諸子百家，多與謀略有關(guān)。如法家講求御、治人、為政之術(shù)；縱橫家講究游說、心理戰(zhàn)、諜報(bào)的技巧，結(jié)合了外交謀略與情報(bào)戰(zhàn)的要素；道家更是不僅對(duì)儒家、縱橫家、陰陽家影響巨大，對(duì)兵家影響尤其深遠(yuǎn)。自周以后，涌現(xiàn)出來一大批謀略家，姜尚、管仲、孫武、孫臏、蘇秦、張儀、張良、陳平、諸葛亮、劉伯溫等等，無不有著濃厚的道家精神。

       《孫子兵法》是我國現(xiàn)存最早的一部自成體系的軍事學(xué)著作。它總結(jié)了我國春秋以前的戰(zhàn)爭經(jīng)驗(yàn)，提出了一系列帶普遍性的戰(zhàn)爭指導(dǎo)規(guī)律，它在我國古代軍事學(xué)術(shù)和戰(zhàn)爭實(shí)踐上起過重要的指導(dǎo)作用。《孫子》十三篇構(gòu)筑的思想體系結(jié)構(gòu)，大體上可分為兩部分：一部分是宏觀戰(zhàn)略認(rèn)識(shí)體系；一部分是微觀戰(zhàn)術(shù)認(rèn)識(shí)體系。全書對(duì)戰(zhàn)爭的準(zhǔn)備，戰(zhàn)略計(jì)劃的制定，戰(zhàn)役的組織，戰(zhàn)術(shù)手段的應(yīng)用，以及行軍、后勤保障、各種地形條件下的作戰(zhàn)方法等都做了層次分明的闡述。每篇既是一個(gè)獨(dú)立整體，篇與篇之間又互相照應(yīng)，構(gòu)成一個(gè)完整的兵學(xué)體系。