十天干：

甲、乙、丙、丁、戊（wù）、己、庚（gēng）、辛、壬（rén）、癸（guǐ）。

“干者猶樹之干也。”　

甲（出生）：像草木破土而萌，陽在內(nèi)而被陰包裹。

乙（生長）：草木初生，枝葉柔軟屈曲。

丙（光耀）：炳也，如赫赫太陽，炎炎火光，萬物皆炳燃，見而光明。

?。◤妷眩翰菽境砷L壯實，好比人的成丁。

戊（茂盛）：茂盛也，象征大地草木茂盛繁榮。

己（彎曲）：起也，紀(jì)也，萬物抑屈而起，有形可紀(jì)。

庚（更替）：更也，秋收而待來春。

辛（艱辛）：金味辛，物成而后有味。辛者，新也，萬物肅然更改，秀實新成。

壬（任重）：妊（rèn）也，陽氣潛伏地中，萬物懷妊。

癸（死亡）：揆（kuí）也，萬物閉藏，懷妊地下，揆然萌芽。

十干配天文：

甲木為雷、乙木為風(fēng)、丙火為日、

丁火為星、戊土為霞、己土為云、

庚金為月、辛金為霜、

壬水為秋露、癸水為春霖。

天干與五行：

甲為棟梁之木，乙為花果之木，甲乙東方木。

丙為太陽之火，丁為燈燭之火，丙丁南方火。

戊為城墻之土，己為田園之土，戊己中央土。

庚為斧鉞之金，辛為首飾之金，庚辛西方金。

壬為江河之水，癸為雨露之水，壬癸北方水。

甲、丙、戊、庚、壬為陽性（奇數(shù)位），乙、丁、己、辛、癸為陰性（偶數(shù)位）。為什么要分陰陽呢？

一、陰陽是《易經(jīng)》事物的基本屬性，任何事物都有陰陽二性；

二、在應(yīng)用上，陰陽同性相斥、異性相吸。如金克木，則庚金克甲木，也克乙木，但庚金克甲木比克乙木克力大，因為庚甲同性；庚金也克乙木，但由于庚與乙為陰陽相異，且乙庚合化為金，為有情克，所以克不致死。好比庚見甲就把甲殺了，但是見到乙，會把乙俘虜變成自己的人。這些內(nèi)在的規(guī)律就是斷卦的推斷條件。

天干相合：

1甲、2乙、3丙、4丁、5戊

6己、7庚、8辛、9壬、10癸

甲己相合為土，乙庚相合為金，丙辛相合為水，丁壬相合為木，戊癸相合為火。按順序為甲己合土，土生金（乙庚相合），金生水（丙辛相合），水生木（丁壬相合），木生火（戊癸相合）。

所謂合局，意味著干支某種五行力量的集結(jié)，合局有兩種情況：

1、一種是合而能化。一定須某一種五行力量旺，才能合化成功，如甲己相合需土旺，乙庚相合需金旺，丙辛相合需水旺，丁壬相合需木旺，戊癸相合需火旺。

2、一種是合而不化，也就是說只有相合的現(xiàn)象，沒有相合的結(jié)果。對于甲己相合，如果甲木力量強旺，則合而不為，其實質(zhì)是甲木克合己土，己土力量減弱；關(guān)于妒合爭合的問題，也就是指出現(xiàn)多重合局的情況。如天干上有兩庚金合一位乙木，便為爭合。天干上有兩乙木合一位庚金，此為妒合。一般而言，爭合能夠合化成功，妒合則只有相合之像，但最終不能合化成功；被克制不能論合化。如對于丙辛相合，如果天干上透出戊己土，命局中土的力量強旺，旺土克制水的五行，所以天干丙辛合水而不能合化成功；隔位不論合化，如天干兩相合者，在空間分布上位置較遠，也難合化成功，這是因為相合的兩天干位置分布較遠，因而力量分散，合力也較小；有根系不能論合化，如天干乙庚相合，如果乙木在地支有強根，這時的乙庚相合也不能合化成功；不得月令者也不能合化成功，例如丁壬合木，必是寅月，卯月等木旺之時方可合化成功。如是亥、未月等月，丁壬也基本上能合化成功。但是如果月令為申、酉等秋天之時，丁壬合木是根本無法合化成功的（合化的應(yīng)用主要應(yīng)用在四柱八字預(yù)測學(xué)，在此作為一般了解）。

十天干與北斗：

斗指正東，卦象為震，天干甲乙，地支曰卯，五行屬木，時在仲春。當(dāng)其時也，萬物出達，生機勃勃。

斗指正南，卦象為離，天干丙丁，地支曰午，五行屬火，時在仲夏。當(dāng)其時也，萬物生長，其勢盛極。

斗指正西，卦象為兌，天干庚辛，地支曰酉，五行屬金，時在仲秋。當(dāng)其時也，萬物豐收，天氣肅殺。

斗指正北，卦象為坎，天干壬癸，地支曰子，五行屬水，時在仲冬。當(dāng)其時也，萬物閉藏，不相見也。

天干與人體：

甲膽乙肝丙小腸，丁心戊胃己脾鄉(xiāng)，

庚是大腸辛屬肺，壬是膀胱癸腎藏。

三焦亦向壬中寄，包絡(luò)同歸入癸方。

又

甲頭乙頸丙肩胸，丁心戊肋己屬腹，

庚是臍輪辛為股，壬脛癸足一身覆。

十天干類象：

（一）甲-直

1、甲木是高大的樹木，在天為雷，在地為大樹，在人為首領(lǐng)，其物象為：木頭、棟梁、電桿、高樓、神位。

甲木有公門之意，甲木官、印、傷官可能會入公門。

2、甲木于人體為頭、頭面、頭發(fā)、眉、肢體、肝膽、經(jīng)脈、神經(jīng)；于人性為寬仁、磊落、卓立、高貴，其形為“直”。

（二）乙-曲

1、乙木是藤蔓之木，在天為風(fēng)，在地為禾苗，其物象為：喬木、花木、軟木、藤條、蔬菜、莊稼、綠地、公園、山林、毛筆、織物、絲線、手作。

乙木在現(xiàn)代社會有傳播之象，只要通于年時，多數(shù)會表示文字傳媒。

2、乙木在人體為頸、脊柱、手腕、腳腕、膽、頭發(fā)、經(jīng)脈；于人性為樸實、善良、柔情、仁慈，其形為“曲”。

（三）丙-大

1、丙是光焰之火，在天為日，在地為光，其類象為：光芒、帝王、權(quán)力、溫暖、色彩、變幻、影視、傳媒、信息、名氣、花朵、靚麗、裝飾、城門、宮室、劇場、文章、書畫、表面、表演、演說、電、電器。

丙火在現(xiàn)代社會有影視傳媒之象，配壬水更有色彩之意。

2、丙火于人體為眼睛、神經(jīng)、大腦、血壓、小腸、肩；于人性為體恤、正面、多言、激情、心思；其形為“大”。

（四）丁-小

1、丁火為燈燭之火，在天為星，在地為燈，其類象為：星光、靈光、燈火、文明、文化、文字、思想、醫(yī)道、玄學(xué)、神學(xué)、香火、內(nèi)心、電、電子、目標(biāo)、網(wǎng)絡(luò)、文章、書籍、報刊、榮譽、名望。

丁火有文字之意，可以用來表示文化水平的高低。

2、丁火于人體為眼睛、心臟、血管、神經(jīng)；于人性為文雅、多思、神秘、智慧；其形為“小”。

（五）戊-方

1、為高崗之土，其物象為：大地、高坡、護岸、政府、建設(shè)、房地產(chǎn)、倉庫、寺院、古董、收藏品、舞臺、講臺。

戊土獨透者，容易當(dāng)老師，因戊有講臺之象。

2、戊土于人體為鼻、胃、皮膚、肌肉；于人性為忠厚、慢性子、老成、生硬；其形為“方”。

（六）己-彎

1、為平原之土，其物象是：田園、庭院、房屋、墓地、土產(chǎn)、農(nóng)業(yè)、水泥、建材、裝飾材料、果實、道路、斑點、書本。

己土臨食神，表示愛讀書。

2、己土于人體為脾、腹、皮膚、胰腺；于人性為含蓄、謹(jǐn)慎、多疑；其形為“彎”。

（七）庚-重

1、為斧鉞之金，其物象為：頑鐵、利器、五金、鋼材、礦物、礦山、機器、制造業(yè)、金融、軍隊、警察、車、大路、手術(shù)、醫(yī)院。庚金喜火煉方能成器，金旺無火為頑金。

2、庚金于人體為大腸、大骨骼、骨鈣、肺、牙齒、嗓音、臍；于人性為剛強、威武、暴躁、固執(zhí)，其形為“棱角”。

（八）辛-精

1、為首飾之金，其物象為：金子、珠寶、玉器、鉆石、晶體、樂器、針、剪刀、筆、錢幣、金融、醫(yī)藥、精加工、法律，辛酉金之財，有可能會是律師。

2、辛金于人體為肺、呼吸道、喉嚨、耳朵、筋骨；于人性為通達、柔潤、靈動、好面子，其形為“致密”。

（九）壬-闊

1、為江河大海之水，其物象為：大海、江河、航運、運輸、貿(mào)易、水產(chǎn)、浴業(yè)、石油、水彩、運算、數(shù)字。

壬水多與數(shù)字相關(guān)，加上別的組合，其職業(yè)容易成為會計師。

2、壬水于人體為口、膀胱、血液、循環(huán)系統(tǒng)；于人性為智謀、好動、任性；其形為“無規(guī)則”。

（十）癸-細

1、為雨露之水，其物為：泉、池塘、霜雪、結(jié)晶、眼淚、墨、水產(chǎn)、浴業(yè)、后面、玄學(xué)、智業(yè)、美容、謀略、藥。

2、癸水于人體為腎臟、眼睛、骨骼、腦、津液、精液、經(jīng)血。于人性為智謀、聰明、機敏、溫柔，其形為“圓潤”。

書不盡言、言不盡意。文字再多也無法全部表達出符號的象意，這就是卦的魅力。請理解性歸納記憶易學(xué)所代表的物象與類別。

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