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王位或皇位的繼承人 儲(chǔ)君：指王位或皇位的繼承人?；饰坏睦^承人，稱皇太子。在中國這一詞的真正含義早已隨著封建王朝的破滅而消亡，但現(xiàn)存的君主立憲制國家還有沿用。 中文名 儲(chǔ)君 類型 概念 解釋 帝王的繼承者 出處 《公羊傳·僖公五年》 相關(guān)視頻 ? 古代皇帝為什么不提前把皇位傳給儲(chǔ)君，實(shí)現(xiàn)權(quán)力平穩(wěn)交接？ 1.3萬播放 | 02:09 快速 導(dǎo)航 各國立儲(chǔ)制度 女性繼承權(quán) 詞語釋義 儲(chǔ)君：帝王的繼承人。分為王儲(chǔ)和皇儲(chǔ)兩類。 《公羊傳·僖公五年》何林注：“儲(chǔ)君，副主。”（即君主之副職）。 《后漢書·鄭眾傳》：“太子儲(chǔ)君。” 《晉書·成都王穎傳》說：“皇太子，國之儲(chǔ)君”。亦稱“儲(chǔ)元”、“儲(chǔ)副”，（即上引何休注的簡寫）、“儲(chǔ)后”、“儲(chǔ)嗣”、“儲(chǔ)兩”、“儲(chǔ)貳”，均太子別稱。 夏商周時(shí)期天子及諸侯的嫡長子，稱太子或世子。自漢朝開始，只有法定繼承人（即皇帝的嫡長子），才能稱太子或皇太子，而諸侯王或藩王的正式繼承人只能稱“世子”。封建社會(huì)的太子，其地位僅次于皇帝，并擁有類似于朝廷的東宮。 歐洲君主國的正式繼承人crown prince或crown princess，漢語中一般譯為「王儲(chǔ)」或「皇儲(chǔ)」。 各國立儲(chǔ)制度 中國 中國古代社會(huì)的承襲制度是嫡長子繼承制，女性沒有繼承權(quán)。確認(rèn)繼承人的基本原則是：“立嫡立長”，也就說繼承順序是嫡子優(yōu)先、年長優(yōu)先。嫡子（正妻所生的兒子）中年長者為第一繼承人。沒有嫡子，則庶子中年長的為繼承人。另一種情況是嫡子早逝，則立其子為繼承人，如朱元璋在太子朱標(biāo)逝世后立其子朱允炆為皇太孫。 除了“立嫡立長”的原則外，還有：“立子以賢”，就是說，要看諸位庶子的德行而定，最次的就是皇帝“立儲(chǔ)以愛”就是皇帝最喜歡哪個(gè)兒子，就立那個(gè)兒子（這種方式很容易發(fā)生權(quán)利斗爭）。 歷史上儲(chǔ)君和皇帝之間的關(guān)系極其復(fù)雜矛盾。一方面，皇帝需要有繼承人，但繼承人的存在又會(huì)對(duì)皇權(quán)構(gòu)成一定威脅。由于皇太子有極大權(quán)力，所以往往和皇帝發(fā)生沖突，從而導(dǎo)致被廢或被殺。例如漢景帝廢太子劉榮、漢武帝與太子劉據(jù)等；而力量強(qiáng)大的皇太子由于不滿皇帝約束、也會(huì)有叛逆、乃至弒君。前者如戾太子不滿漢武帝寵幸佞臣江充、發(fā)東宮兵欲誅之；后者如宋文帝劉義隆為太子劉劭所殺。 另一方面，由于覬覦皇太子儲(chǔ)位，皇帝的兒子們往往相互傾軋、甚至兵戎相見，這樣的例子就更加平常了。 通常，由于以上種種原因，皇太子順利冊立、順利繼承皇位的并不多見。 隨著皇帝權(quán)力的不斷加強(qiáng)，皇太子的權(quán)力越來越被削弱。但是反過來，正是由于皇太子的權(quán)力不再對(duì)皇帝構(gòu)成威脅，皇帝有足夠的權(quán)力來約束他的其他兒子們，所以后期的皇太子順利繼位的反而比較多，這一點(diǎn)看明朝的歷史可知。 太子待遇 皇太子的地位僅次于皇帝本人，擁有自己的、類似于朝廷的東宮。東宮的官員配置完全仿照朝廷的制度，還擁有一支類似于皇帝禁軍的私人衛(wèi)隊(duì)“太子諸率”（唐制）。 皇太子的妻妾也如皇帝的妃嬪一樣，有正式的封號(hào)，如太子妃、良娣、孺人等。 朝鮮 朝鮮的承襲制度是嫡長子繼承制。王位繼承的原則為嫡子優(yōu)先。由于與中國存在宗藩的關(guān)系，李氏朝鮮國王的繼承人稱“世子”，而非太子。世子的正妻則稱世子?jì)濉?/span> 歐洲 歐洲封建社會(huì)實(shí)行的是長子繼承制，王位繼承制度同理，女兒的繼承順序在所有兒子之后，甚至沒有繼承權(quán)。同時(shí)，私生子沒有繼承權(quán)。英國女王伊麗莎白一世就曾經(jīng)被國會(huì)宣布為私生女，而失去王位繼承權(quán)。另外對(duì)繼承人的宗教信仰有一定要求，如英國要求王位繼承人為新教徒。 發(fā)源于法蘭克人薩利克部族的薩利克法典，對(duì)歐洲的王位繼承制度產(chǎn)生重要影響。薩利克法典中有關(guān)女性繼承權(quán)的規(guī)定隨著法蘭克帝國的分裂和聯(lián)姻擴(kuò)散到大多數(shù)歐洲的天主教國家中，女性無權(quán)繼承土地的規(guī)定逐漸演變?yōu)閷?duì)女性繼承權(quán)的剝奪，并對(duì)中世紀(jì)和近代歐洲歷史產(chǎn)生了很大的影響。奧地利王位繼承戰(zhàn)爭和西班牙的卡洛斯戰(zhàn)爭，其起源都是旁系男性繼承人對(duì)直系女性繼承人權(quán)利的爭議。 英法百年戰(zhàn)爭誘因之一，就是法國卡佩王朝查理四世死后沒有男性繼承人。英格蘭國王愛德華三世因是查理四世妹妹伊莎貝拉的兒子要求得到法國的王位，法國方面則認(rèn)定薩利克法典不支持女性系后裔的繼承權(quán)，查理四世的堂兄腓力六世隨之加冕，開創(chuàng)法國的瓦盧瓦王朝。愛德華三世雖然妥協(xié)，但沖突的火種已然埋下。 英國王位允許女性繼承，但漢諾威實(shí)行薩利克法，因此漢諾威王朝的維多利亞女王在繼承英國王位時(shí)，不得不把漢諾威王位傳給其叔父坎伯蘭公爵。此外，在唯一仍由英國統(tǒng)治的原諾曼底公國領(lǐng)土——海峽群島上，英國女王伊麗莎白二世的頭銜是諾曼公爵（Duke of Normandy），而非“女公爵”（Duchess）。 為了回避薩利克法典的不利影響，波蘭女王雅德維加在1384年繼承波蘭王位時(shí)，宣布自己為國王（Hedvig Rex Poloni?a），而非女王（Hedvig Regina Poloni?a）。 現(xiàn)今君主制的歐洲國家，女性一般享有同等或次于男性的繼承權(quán)。 伊斯蘭國家 在伊斯蘭國家中，穆斯林日常生活和行為的指引是沙里亞法。這是一套完全的伊斯蘭法律。 沙特阿拉伯為例沙特阿拉伯是一個(gè)政教合一的君主制國家。沙特開國君主伊本·沙特之后的五位國王皆是他的兒子。 1992年開始施行的《治國基本法》規(guī)定，沙特阿拉伯是一個(gè)由伊本·沙特后代子孫所統(tǒng)治的君主制國家，而《古蘭經(jīng)》則是國家的最高憲法。國家根據(jù)沙里亞法行事。根據(jù)2006年頒布的《效忠委員會(huì)法》，由沙特首任國王伊本·沙特所有獲承認(rèn)的兒子或其繼承人組成效忠委員會(huì)，負(fù)責(zé)王位繼承人的選舉并監(jiān)督國王和王儲(chǔ)的繼立。 2005年8月1日沙特國王法赫德在首都利雅得的醫(yī)院逝世。他的同父異母弟、原王儲(chǔ)阿卜杜拉親王和同父同母弟、原第二副首相蘇爾坦親王分別獲王室支持繼位新國王和受封為王儲(chǔ)。 女性繼承權(quán) 古代中國女性是沒有皇位和王位繼承權(quán)的。唐中宗時(shí)，安樂公主曾請(qǐng)中宗封自己為皇太女。 古代歐洲，有些國家中，女性享有次于男性繼承權(quán)，有些則沒有。 在存在的君主制國家中，女性繼承權(quán)分為三情況，平等繼承權(quán)、男性享有優(yōu)先繼承權(quán)、無繼承權(quán)。 平等繼承權(quán)： 瑞典、挪威、丹麥、比利時(shí)、英國 男性享有優(yōu)先繼承權(quán)： 西班牙、摩納哥、泰國 無繼承權(quán)： 日本。 |
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