公元788年，'唐宋八大家'之首的韓愈走到了生命的終點(diǎn)。但他不是壽終正寢，而是死于非命！他的死，只是源于他的一個(gè)惡趣味，即'嗑藥'。

據(jù)記載，韓愈生性風(fēng)流，家中妻妾成群，出門在外也是流連于煙花之地，長期的放蕩生活，使得他剛到中年就已力不從心。為此，他便四處尋醫(yī)問藥。

據(jù)北宋大臣陶谷在其《清異錄》里記載，有一個(gè)神秘的老道人向他傳授了一個(gè)偏方，即用硫磺的粉末攪拌粥飯，喂養(yǎng)公雞，等到公雞長大后再殺掉食用。

可問題是，這樣吃多了很容易中毒，韓愈就是因?yàn)榱蚧侵卸径?，享年五十七歲，所以應(yīng)該不是野史胡說，畢竟白居易為此還專門寫了詩:'退之服硫磺，一病迄不愈，微之煉秋石，未身溘然。'

那韓愈的一生到底有多風(fēng)流呢？

韓愈的得意門生張籍(晚唐著名詩人)在悼念他時(shí)，曾寫過這樣的詩句:'中秋十六夜，圓魂天差清，乃出二侍女，合彈琵琶箏'。

韓愈一生妻妾成群，但唯獨(dú)對兩個(gè)年輕的侍妾寵愛有加，情深意長。這兩個(gè)侍妾最是能歌善舞，一個(gè)叫絳桃，一個(gè)叫柳枝，韓愈幾乎天天把她們帶在身邊，詩酒助興。

據(jù)說，韓愈的這種風(fēng)流瀟灑一直為后來的文人所艷羨不已，就連蘇東坡都再三感嘆:'韓老前輩著實(shí)是艷福不淺啊，令人眼熱??！'

只能說唐朝人果真是光明磊落，連如此隱秘的私生活都拿出來訴諸筆端?；蛟S，情與欲本就是人性深處最為真實(shí)之處，也是驅(qū)動(dòng)詩人創(chuàng)作的動(dòng)力之一。

拋開風(fēng)流成性不說，被譽(yù)為'唐宋八大家'之首的韓愈的這一生，家庭也好，科舉也好，仕途也好，總是坎坷不平。

韓愈家道中落，自幼父母雙亡，由寡嫂鄭氏撫養(yǎng)長大，深知黎民百姓之苦 性格堅(jiān)韌。同時(shí)他自幼聰穎，勤奮好學(xué)。

只是雖然他七歲會(huì)讀書，十三歲就能寫文章，但是先后參加八次考試，卻有六次失敗。生活不僅沒有為他打開，一扇門就連窗戶也鎖上了。

只因當(dāng)時(shí)主流社會(huì)盛行的是駢體文，過于追求形式上的奢靡文風(fēng)，華而不實(shí)。而韓愈主張學(xué)習(xí)古文，每每考試他都帶著他那套古文風(fēng)格上考場，只能是屢屢不中。

即使是這樣，韓愈依舊大聲疾呼，文章可不能這么寫。于是，一場持續(xù)數(shù)百年的古文運(yùn)動(dòng)，就此拉開了序幕，與歐洲的文藝復(fù)興相類似。

大文豪蘇軾在《潮州韓文公廟碑》稱韓愈為'文起八代之衰'，贊揚(yáng)他發(fā)起古文運(yùn)動(dòng)，重振文風(fēng)的歷史功績。

韓愈詩文的最大特點(diǎn)就是務(wù)實(shí)加真心，將滿腔熱情付諸于字里行間。尤其是他的《進(jìn)學(xué)解》當(dāng)中，更是將真心發(fā)揮到了極致:'業(yè)精于勤，荒于嬉，行成于思，毀于隨。'苦口婆心的勸解后背要認(rèn)真學(xué)習(xí)，用心寫文章。

韓愈的努力沒有白費(fèi)，持續(xù)百年的古文運(yùn)動(dòng)，為中華文明做出了卓越的貢獻(xiàn)，也成就了中華文化史上最牛的八位作家，即唐宋八大家。

可見蘇軾是對他的贊譽(yù)實(shí)至名歸，而他曾經(jīng)六次考試失敗的經(jīng)歷則無關(guān)緊要了，畢竟有些事情結(jié)果比過程更重要。而他被尊為唐宋八大家之首，更是有這個(gè)資格的。

在中國文學(xué)史上，韓愈是繞一座繞不開的豐碑，他牽引著時(shí)代，開啟了一代文學(xué)的新局面。

當(dāng)然，屢遭貶謫的韓愈愈挫愈勇，使得其在逆境中的人生更加精彩，更值得我們學(xué)習(xí)。

公元819年，五十一歲的韓愈被流放嶺南潮州?？伤娨?、出彩的人生才剛剛開始。

在潮州任職的八個(gè)月期間，他與大顛和尚結(jié)下了深厚的友誼，并幫助當(dāng)?shù)匕傩諒氐字品怂肌?br>
韓愈離開潮州后，老百姓為了紀(jì)念他，將山水改名'韓江'、'韓山'。至今，在潮州，韓愈仍被神仙一樣供著。

值得一提的是，潮州民間有一與韓愈有關(guān)的千古絕對:'惡溪惡魚，退之退之'，至今無人能對得上。

這就是韓愈，即使是面對再兇險(xiǎn)的人生路，他都會(huì)選擇與生活握手言和，在腥風(fēng)血雨之中將自己的人生錘煉的蕩氣回腸。

或許，韓愈憑借的正是那份倔強(qiáng)，支撐他走過人生的風(fēng)風(fēng)雨雨。

韓愈雖字退之，在百姓利益和國家利益面前，他卻從未退卻過，還是唐代第一牛人的境界與風(fēng)格。

比如他在目睹關(guān)中地區(qū)大旱，百姓流離失所的慘狀，官員卻欺上瞞下的實(shí)況后，憤怒之下寫了一篇《論天旱人饑狀》為民請命，將生死置之度外，即使被貶依舊是熱情高漲。

不僅如此，韓愈永遠(yuǎn)都會(huì)有自己的獨(dú)立思考和見解，也從不畏懼和權(quán)威人士或大眾的意見不同，誰他都敢炮轟。這也是他一生三次南遷，三度貶謫，三遭兇險(xiǎn)的關(guān)鍵所在。

要知道，在任何時(shí)代特立獨(dú)行是需要非常大的勇氣的?？梢沁B勇氣都沒有，那也活該成為平庸的眾人。

雖然韓愈的這一生頗為坎坷，但他在文學(xué)上的成就是不可否認(rèn)的。除此之外，韓愈還始終支持復(fù)興儒學(xué)，因而他被尊為'唐宋八大家'之首還是有一定道理的。

唐朝開國三百余年，風(fēng)流人物眾多，燦若星河，但要說誰最牛？當(dāng)屬韓愈，韓退之。