如果要把之前學(xué)過的陰陽、五行、八卦、四象全部整合在一起，用一張圖來表示，或者說把我們悠久燦爛的中華文化就用一張圖來表示，那么毫無疑問就是這張“太極圖”?？梢哉f這張?zhí)珮O圖就是中華文化最完美、最形象、最準(zhǔn)確的表達(dá)方式。這個太極圖也叫做八卦圖、陰陽圖或者陰陽魚圖。

太極圖的形象就好像黑白兩條魚互相糾在一起。我們看到——只要是有關(guān)中國傳統(tǒng)文化的幾乎所有標(biāo)志或者所有場合，都不約而同地選擇這個圖案。

一些東方國家乃至西方國家的徽章也選用這個圖案?？墒俏椰F(xiàn)在要告訴大家，你們看到的太極圖可以說99%都是錯的。

我在北大作博士的時候，對這張?zhí)珮O圖的來龍去脈做過考證，發(fā)表過幾篇文章，最后寫了一本書叫《易圖探秘》，在1999年就出版了，我考證了古今中外大家對這張圖的認(rèn)識。我在北大圖書館查找了資料和古籍上對太極圖的記載，現(xiàn)在的人對這張圖可謂見仁見智，有很多的說法。

這張陰陽魚“太極圖”究竟來源于什么時候呢？

有人說這張陰陽魚太極圖起源于上古伏羲時代，比如說從最近出土的一些青銅器、陶器上面都發(fā)現(xiàn)有這種符號。在陜西永靖所出土的六千五百年前雙耳彩陶壺上之雙龍的古太極圖(藏瑞典遠(yuǎn)東博物館，商代及西周之多件青銅器上，亦契有雌雄雙龍相互纏繞之太極圖)。

還有人說這里面有雙鳳的一些圖(新石器時代骨刻與陶繪、河姆渡文化中有這種紋飾)，就是兩只鳳凰交合在一起。

還有雙魚的(陜西西安半坡遺址出土人面魚紋彩陶盆)，就像兩只魚兒糾在一起的圖案，另外還發(fā)現(xiàn)有“卍”字號的圖案(青海民和縣和樂都柳灣、遼寧翁牛特旗石棚山、廣東曲江石峽中層遺址出土的新石器時代的陶器上都刻有這種符號)，是在新石器時代的一些陶片或者骨刻，就是刻在石頭上、陶器上的，都有這樣的符號。

顯然這些圖案都是太極圖形成的源頭，但他們本身還不是真正的太極圖。這些圖案都是雙雙交合成的，或者是兩條龍，或者是兩條蛇，或者是兩條魚兒，或者是兩只鳥，這都是原始社會一種生殖崇拜，是成雙的圖案，表示男女(伏羲、女媧)，或表示雌雄(雙魚、雙蛇、雙 龍、雙鳥)這種交合。

這種現(xiàn)象就是我們中國人所說的陰陽概念的起源。陰陽同體、陰陽相對、陰陽相交、陰陽轉(zhuǎn)化這種思想觀念決定中國傳統(tǒng)文化從某種意義上來說就是陰陽文化。

◆ 太極圖到底源自何圖?

真正的太極圖源于什么時候呢？

最早的太極圖又是什么人所作?

我發(fā)現(xiàn)，在宋人的著作中，基本上都認(rèn)為這張圖是從唐末宋初陳摶老祖那里傳下來的，一直傳到北宋的邵雍。但他們的著作中都沒有記載這張圖，只是這么說。所以，學(xué)術(shù)界公認(rèn)最早的太極圖的圖示到了明代才出現(xiàn)，是明代初年的趙撝謙在《六書本義》上有這張圖，這張圖最早不叫“太極圖”，叫“天地自然河圖”，到了明代末年的趙仲全才把它叫“古太極圖”。

可根據(jù)我的考證，最早的一張?zhí)珮O圖是南宋時期的張行成，他在《翼玄》中把太極圖叫“易先天圖”。目前為止發(fā)現(xiàn)的古籍中最早記載的圖，就是這張?zhí)珮O圖。

◆ 太極圖有什么奧秘？

這張圖與大家現(xiàn)在看到的圖有什么區(qū)別呢？

這張圖是可以量化的。

我們看到的太極圖都是大頭魚，兩個陰陽魚都一般大，兩個魚頭是半個圓。

而真正的這些太極圖，比如說南宋張行成、明代趙撝謙的太極圖都是小頭魚，黑魚頭、白魚頭都很小，不是半個圓。

什么意思呢？早期這個太極圖是可以量化的，它實際上就是對伏羲八卦圖的另外一種表達(dá)方式，我們都學(xué)過八卦了，乾一兌二離三震四巽五坎六艮七坤八，前四個卦是在這張?zhí)珮O圖的左邊，后四個卦是在這張?zhí)珮O圖的右邊，我們可以看一看這張唯一正確的太極圖。

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這張圖有什么秘密呢？

我用三句話作了概括：它是中華文化精神的大智慧，宇宙周期變化的大規(guī)律，人生知變應(yīng)變的大法則。

1.

第一，這張圖是中華文化精神的大智慧。這張圖里有中華文化的一源三流，源是源于易經(jīng)，是對易經(jīng)最形象的概括?！叭齻€流”是儒釋道，這張圖有儒家、有道家、有佛家，當(dāng)然還有醫(yī)家。

大家來感覺一下這張圖，儒家在什么地方？道家在什么地方？

儒家是一種陽剛的精神，是陽的，白的為陽，黑的為陰。儒家的基本精神是自強不息、剛健堅毅、勇往直前、百折不撓、與時俱進、變異創(chuàng)新，這是一種乾卦的精神，所以儒家是對乾卦的發(fā)揮。

道家為什么是黑的？它是向下的，所以道家是陰柔的精神，是坤卦的精神，是厚德載物、柔弱虛靜、居下不爭、自然無為、謙虛謹(jǐn)慎、包容寬厚。所以中華文化很了不起，一陰一陽，一儒一道，一剛一柔，一白一黑，所以才走到今天，否則中華文化只有儒道其中一家的話，早就滅亡了。

距今2000年左右，也就是在西漢末年東漢初年，從古印度傳來了佛家。佛家在太極圖什么地方？

就在外面一個圈。佛家是講空性的，中間是空的，四大皆空、五蘊皆空、三法印皆空、四圣地皆空、靜虛空遍法界，所以是外面一個圈。

中醫(yī)在圖的什么地方？就在中間“S”曲線。

很多人說中醫(yī)太簡單了，說什么都是陰陽，在中間是調(diào)，說一個人有病是陰陽失調(diào)，那怎么治病呢？調(diào)和陰陽。因為越簡單的東西越接近事物的本質(zhì)，越復(fù)雜的東西越偏離了事物的本質(zhì)。

儒道佛醫(yī)這四家都可以用這張?zhí)珮O圖來表現(xiàn)。

這兩個點什么意思呢？
白點是陰中有陽，黑中有白。

黑點是白中有黑，陽中有陰。

這是一種什么精神？

那就是中國人的中和，所以說陰陽中和就是中華文化之魂，是中華文化的大智慧。它是講中的，講和的，不偏倚，這和西方文化是不同的。

西方文化如亞里士多德的邏輯，有一個叫矛盾律、排中律，它是排斥中間的，而我們中國人恰恰是注重“中”，守中。

儒家叫中庸，道家叫中道，佛家叫中觀，都崇尚“中”。

且都崇尚“和”，儒家叫仁和，道家叫柔和，佛家叫圓和。所以“中和”就是中華文化最基本的精神，也是中華民族的靈魂。

02

第二，太極圖是宇宙周期變化的大規(guī)律。為什么說其他太極圖都搞錯了？因為這張圖是可以量化的，而其他太極圖的兩個大頭魚不能量化。怎么看這個大規(guī)律呢？

我們順時針看這張?zhí)珮O圖的半徑，最下面這條半徑全是黑的，這個地方必須全黑，因為它代表了坤卦，也就是陰氣到極點。

按照順時針的方向往上走，白的開始來了，白的上升，升到一半的時候，也就是在正左方，這條半徑是又白有黑，這個位置是離卦，這個地方白跟黑的比例是幾比幾？是1:1，這個地方必須是1:1，為什么呢？
這表示在正東方的時候，陽氣升了一半。按照順時針方向繼續(xù)上升，升到最上方，這條半徑全是白的，因為它是乾卦，乾卦是純陽，表示陽氣到了極點。

再繼續(xù)按順時針方向，這個時候陰氣就開始下降了，陰氣下降到正西方，也就是正右方。這條半徑也是又白有黑，黑跟白的比例還是1:1，這個地方表示陰氣降了一半，這個時候是坎卦，這個位置必須是陰一半陽一半。繼續(xù)下降，降到了最下方，又回到了坤卦，這條半徑又全是黑的。

我們可以看出來，這張圖是最北方、最下方的時候是陰氣最足，陰氣最足按照順時針方向到東方，也就是左邊，這個時候陽氣升了一半，大家注意，陰氣最足的時候陽氣一定就開始復(fù)蘇了，所以陽氣升到正東方、正左邊的時候陽氣升了一半。

繼續(xù)升到最上方，這個時候也就是最南方，陽氣全滿了，這叫太陽，也就是乾卦，最東方就是少陽，到最南方陽氣升的最足的時候，肯定陰氣就要下降，也就是陰陽過渡。降到最西邊，也就是最右邊的時候，它降了一半，這個時候是叫少陰，也就是坎卦。又繼續(xù)下降，降到最北方，又回到坤卦，坤卦就是太陰。

這就是一個大規(guī)律，永遠(yuǎn)改變不了。一年四季來看，一年四季最下邊，也就坤卦這個位置，也就是黑夜最長，白天最短，那就是冬至。冬至一過，陽氣開始復(fù)蘇了。那什么時候到了離卦，也就是陽氣升了一半呢？這一天白天黑夜一樣長，那就是春分。春分是什么意思？就是春天里陰陽對半分。所以這個位置必須是一半白一半黑的。

現(xiàn)在太極圖全搞錯了，它根本不能表示這種量化。我們再看，陽氣升到最上邊（乾卦），這是一年當(dāng)中哪一天？這一天白天最長，黑夜最短是哪一天？夏至。過了夏至陰氣下降，黑夜開始長了，越來越長，到下半年又有哪一天白天黑夜一樣長？在坎卦這個位置。哪一天？秋分，秋天里陰陽對半分。秋分一過，黑夜繼續(xù)長長長，又回到冬至。所以這個卦四個正位，最下邊是冬至，最上邊是夏至，最東邊（左邊）是春分，最右邊（西邊）是秋分。這就是二至二分在這個圖上。

冬至是幾月幾號？12月23。

夏至呢？6月21，

春分呢？3月21，

秋分呢？9月23。

那是不是就是21或23呢？那不一定，但是最多相差一兩天，不可能差過兩天，也就是往前不能超過兩天，往后也不會超過兩天。這就是春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連，秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒，上半年來六二一，下半年是八二三，一月兩節(jié)不變更，最多相差一兩天。你看古人總結(jié)的多偉大！

6月21，9月21或者9月23這些是陰歷還是陽歷？

這是陽歷，不是陰歷。

中國古代有沒有陽歷??？

有！中國古代有陽歷，一定要記住。

中國古代就是陰陽合歷，你看那個太初歷，西漢的太初歷就是陰陽合歷的，既有陰歷耶有陽歷。

什么是農(nóng)歷??？

農(nóng)歷不是陰歷，是陰陽合歷。
中國古代的陽歷是用什么來標(biāo)志的或者用什么來表示的？那當(dāng)然不可能用我們現(xiàn)在這種公元紀(jì)年，就是用二十四節(jié)氣。二十四節(jié)氣已經(jīng)被列入了世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，這個很了不起的，二十四節(jié)氣就是陽歷，所以你看這張圖多么偉大。

我們再看一天也同樣是這樣，最下邊坤卦這個位置是什么？
一天當(dāng)中哪一個時辰陰氣最足？那就是子時，所以最下面是子時，也就是半夜11點到1點。

子時一過，陽氣開始復(fù)蘇，順時針方向走到離卦那個位置，也就是正東方，陽氣升了一半，這是什么時候呢？那就是卯時，上午的5點到7點。一過了卯時，陽氣繼續(xù)上升，上到最上方（乾卦），是陽氣最足，是一天當(dāng)中哪個時辰啊？那就是午時，中午的11點到1點。

午時一過，陰氣開始下降，降到正西方（正右邊），降了一半，這個時候哪一個時辰呢？酉時，也就是下午的5點到7點。酉時一過，陰氣繼續(xù)下降，又回到子時。一天的規(guī)律也是這樣，所以這張圖是宇宙周期變化的大規(guī)律，永遠(yuǎn)說不完。

03

第三，人生知變應(yīng)變的大法則。

看了這張圖，你絕對不會自殺，不會郁悶，不會癡呆，三個不會。

好多人還不服氣，說你這個有點忽悠人吧。比如說一個人這也倒霉，那也倒霉，眼前一片漆黑，覺得干脆不活死了算了，要自殺了，你說在這張圖的什么位置？黑到極點了，也就是最下方坤卦了。但我要恭喜你，因為這張圖的規(guī)律是順時針走的，到要自殺的時候光明馬上就來到了！黑到極點，順時針一過去不就是陽的了嗎？這就叫“行到水窮處，坐看云起時”，叫“山窮水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”。當(dāng)一個人要自殺的時候，表示你已經(jīng)要到頭了，再也不可能遇到這樣的艱險了。你要忍一忍，你不能真死了，真死了你就看不到光明了，光明馬上就來了，這就是大規(guī)律。所以我們要按照這個來知變應(yīng)變，這是一個法則。

當(dāng)然了，有人太得意了，春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看遍長安花。情場得意，賭場得意，市場得意，官場得意，這就走到哪里了？走在乾卦，就是太極圖最上方，全是白的，太光明了太得意了，太順了。這個時候我要告訴你，馬上要變黑，這就是大規(guī)律，所以不要太得意。人生最好的境界是“花未全放月未滿”，千萬不要滿了，一滿馬上就過。所以誰以后要這么夸你——你長得最漂亮了，你做的最好了。這個時候你一定要這么回答——你不要罵我了，沒有最好，只有更好，因為一到最好，馬上不好，這是大規(guī)律。

掌握了這個太極圖，陰陽交合、陰陽消長，這個變化規(guī)律，我們就按照這個來做。在順境的時候，比如說在太極圖白的地方，是上升的時候，要看到黑的這一面，要居安思危，要有憂患意識，要韜光養(yǎng)晦，要有預(yù)防，要低調(diào)。

反過來，如果我走在逆境、倒霉、什么都不順的時候，這就在太極圖黑的位置，這個時候你應(yīng)該怎么來想？你要按照白的來想，按照白的來做，那就是要自強不息，剛健堅毅，勇往直前，百折不撓，要看到前途的光明，最終是光明的。

我經(jīng)常這樣講，當(dāng)一個人處在逆境的時候要按照儒家來做，要自強不息，要直面提起，要有擔(dān)當(dāng)。當(dāng)一個人處在順境的時候要按照道家來做，要柔弱虛靜，居下不爭，要低調(diào)。

我們在平常的時候，要儒釋道三家融合來做，儒家教我們直面提起，道家教我們轉(zhuǎn)身放下，而佛家教我們當(dāng)下看破。我們一個人如果能做到按照太極圖這樣來做的話，肯定你就能達(dá)到人生最高的境界，這才叫真正的幸福。

這張圖是中華民族最完美、最形象、最準(zhǔn)確的表達(dá)方式，我們中國人的一切智慧就在這張圖里。

來源丨喜馬拉雅FM 張其成講易經(jīng) 32