一切景語皆情語 ——景物描寫的藝術(shù)(上) 高曉松作詞許巍演唱的歌《生活不止眼前的茍且》,這首搖滾到每個人的靈魂深處的當(dāng)代民謠作品中有這么一句——“生活不止眼前的茍且,還有詩和遠(yuǎn)方的田野?!边h(yuǎn)方的田野可能是蟄伏在我們心靈深處的最美的風(fēng)景了,它或許喚起了你歷經(jīng)塵世滄桑的記憶,或許激起了你“世界那么大,我想去看看”的情懷。總之,它讓你動了情。我們也可以仿造一個句子:作文不止寫人和記事,還有寫景和抒情。一切景語皆情語。作文中寫景,緣情而發(fā),境由心生。這一點(diǎn),從《詩經(jīng)》而來的古典詩歌,幾乎一開始便做到了極致。來,一起讀詩: 國風(fēng)·秦風(fēng)·蒹葭蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。 溯洄從之,道阻且長。溯游從之,宛在水中央。 蒹葭萋萋,白露未晞。所謂伊人,在水之湄。 溯洄從之,道阻且躋。溯游從之,宛在水中坻。 蒹葭采采,白露未已。所謂伊人,在水之涘。 溯洄從之,道阻且右。溯游從之,宛在水中沚。 美人如斯,我獨(dú)憔悴!河邊的蘆葦在深秋已逐漸枯黃,一如詩中主人公越來越苦痛的內(nèi)心。逆流而上,水遠(yuǎn)山長。順流而下,在水一方。眼前之景——秋風(fēng)瑟瑟秋水涼,內(nèi)心的情愫——我心傷悲,莫知我哀,是如此完美的并存,互為因果。一唱三嘆,美輪美奐。 登山則情滿于山,觀海則意溢于海。學(xué)會寫景,學(xué)會融情于景,是寫好作文的基本素質(zhì)。 優(yōu)秀的作家,無一不是寫景的高手。各種景物,在他們筆下,不只滲透著作者的情懷,甚至于每種景物的背后,總有一個活著的靈魂。老舍先生的小說《駱駝祥子》,把祥子拉車放在烈日和暴雨的典型環(huán)境中加以展現(xiàn),主人公祥子處于老北京社會底層的命運(yùn)以及對命運(yùn)的抗?fàn)?,作者老舍先生對那樣一個不把人當(dāng)人的黑暗社會的批判,都融進(jìn)了烈日和暴雨之中。寫景的藝術(shù)魅力,在這部作品中展現(xiàn)得淋漓盡致。 今天,我們來看看被譽(yù)為“東方的莎士比亞”的曹禺先生的著名話劇《雷雨》。在中國現(xiàn)代文學(xué)史上,這部作品也被認(rèn)為是中國話劇現(xiàn)實(shí)主義的基石,中國現(xiàn)代話劇成熟的里程碑。顧名思義,話劇的人物和情節(jié)與雷雨密切相關(guān): 第三幕(節(jié)選) 車站的鐘打了十下,杏花巷的老少還沿著那白天蒸發(fā)著臭氣,只有半夜才從租界區(qū)域吹來一陣好涼風(fēng)的水塘邊上乘涼。雖然方才落了一陣暴雨,天氣還是郁熱難堪,太空黑漆漆地布滿了了惡相的黑云,人們都像曬在太陽下的小草,雖然半夜里沾了點(diǎn)露水,心里還是熱燥燥的,期望著再來一次的雷雨。倒是躲在池塘蘆草下的青蛙叫得起勁,一直不停。閑人談話的聲音有一陣沒一陣地。無星的天空時而打著沒雷的閃電,藍(lán)森森地一晃,閃露出來池塘邊的垂柳在水面顫動著。閃光過去,還是黑黝黝的一片。 漸漸乘涼的人散了,四周圍靜下來,雷又隱隱地響著,青蛙像是嚇得不敢多叫,風(fēng)又吹起來,柳葉沙沙地。在深巷里,野狗寂寞地狂吠著。 以後閃電更亮得藍(lán)森森地可怕,雷也更兇惡似地隆隆地滾著,四周卻更沉悶地靜下來,偶爾聽見幾聲青蛙叫和更大的木梆聲,野狗的吠聲更稀少,狂雨就快要來了。 《雷雨》所展示的是一幕人生大悲劇,是不平等的社會里,命運(yùn)對人殘忍的捉弄。周樸園的專制、冷酷和偽善,周沖的熱情和單純,蘩漪對愛情的深摯乃至略顯變態(tài)的執(zhí)著,痛悔著罪孽卻又不自知地犯下更大罪孽的軟弱的周萍,被侮辱的被捉弄的悲苦的魯媽……還有家庭的秘密,身世的秘密,所有這一切在一個雷雨夜爆發(fā)。最后,有錯的、有罪的,無錯的、無辜的人,竟然一起在這樣一個雷電交加的雨夜走向了毀滅。 雷雨,既是悲劇的開始,也是悲劇的終結(jié)。實(shí)際效果上,它成了作品中一個必不可少的角色,見證了周樸園、魯侍萍、蘩漪、四鳳等作品中所有人物的喜怒哀樂,也飽含著作者曹禺先生的憤怒與惋惜——在這部作品中,雷雨是一種有靈魂的存在。 “桃之夭夭,灼灼其華”,是新婚的喜悅,“桑之落矣,其黃而隕”是棄婦的哀傷;“楊花落盡子規(guī)啼”是貶謫的痛楚,“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡”是升遷的祝福;“寒蟬凄切,對長亭晚,驟雨初歇”是離別的悲涼,“正是江南好風(fēng)景,落花時節(jié)又逢君”是重聚的快樂;“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)”是建功立業(yè)的得意與張揚(yáng),“小樓昨夜又東風(fēng),故國不堪回首月明中”是國破家亡的落寞和恓惶——在作文中,你將情歸何處? 面朝大海,春暖花開——從學(xué)會景物描寫開始,你的作文,一定會漸入佳境。 |
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