■論林沖休妻

眾所周知，林沖之反上梁山，是由于受到權(quán)臣高俅的迫害。高俅之所以迫害林沖，是因?yàn)楦哔吹酿B(yǎng)子高衙內(nèi)要霸占林沖的妻子。于是，高俅設(shè)計(jì)陷害林沖，必欲置之死地而后快。但因?yàn)樽灾矶蹋_封府尹又為林沖求情，高俅只好將林沖充軍到滄州，暫且留其性命。在去滄州之前，林沖不顧勸阻，狠心地將毫無(wú)過(guò)失的妻子休了。平心而論，林沖休妻是自私自利的、不負(fù)責(zé)任的、可恥的行為，因此有損于他的英雄形象。

在《水滸傳》第八回里，他對(duì)自己的丈人張教頭說(shuō)：“今小人遭這場(chǎng)橫事，配去滄州，生死存亡未保。娘子在家，小人心去不穩(wěn)，誠(chéng)恐高衙內(nèi)威逼這頭親事。況兼青春年少，休為林沖誤了前程。卻是林沖自行主張，非他人逼迫，小人今日就高鄰在此，明白立紙休書，任從改嫁，并無(wú)爭(zhēng)執(zhí)。如此，林沖去的心穩(wěn)，免得高衙內(nèi)陷害?！睆埥填^與鄰居們都不贊成林沖休妻，但林沖執(zhí)意要休，并威脅說(shuō)：“若不依小人之時(shí)，林沖便掙扎得回來(lái)，誓不與娘子相聚?！币虼耍瑥埥填^只好權(quán)且同意。

表面上看，林沖休妻也是為妻子好，使她得到自由選擇的機(jī)會(huì)：假如林沖真的回不來(lái)，或死在他鄉(xiāng)，則她可以再嫁，免得為了等待林沖而毀掉自己以后的生活。但實(shí)際上，林沖休妻僅僅有利于林沖自己，卻無(wú)益于林沖娘子。因?yàn)楦哔粗砸α譀_，不是因?yàn)樗c林沖有仇，而是因?yàn)樗膬鹤痈哐脙?nèi)要霸占林沖娘子。高衙內(nèi)要霸占林沖娘子，對(duì)高衙內(nèi)而言，林沖自然是障礙，所以必先除掉這個(gè)障礙。同樣，對(duì)林沖而言，妻子卻正是自己的禍端。在無(wú)力與高俅對(duì)抗的情況下，為了自保，林沖只好通過(guò)休妻清除禍端。按照常情，如果他解除與妻子張氏的婚姻關(guān)系，那么他與張氏就沒有任何關(guān)系了，高俅父子也就不必再害林沖。所以，林沖休妻在客觀上有利于林沖自己，林沖休妻的動(dòng)機(jī)是自私自利的。他自己承認(rèn)，“娘子在家，小人心去不穩(wěn)，誠(chéng)恐高衙內(nèi)威逼這頭親事”。但如果與張氏離婚，則他就“去的心穩(wěn)，免得高衙內(nèi)陷害”。在林沖的心里，他擔(dān)心的主要是自己的安危，而不是妻子的安危，他所說(shuō)的“免得高衙內(nèi)陷害”，是指害怕高衙內(nèi)繼續(xù)陷害自己。

另一方面，林沖休妻不僅無(wú)益于妻子張氏，更有害于她。

高俅父子的目標(biāo)是張氏，而不是林沖；是張氏“連累”了林沖，而不是林沖“連累”了張氏。所以林沖休妻僅僅有利于林沖本人，卻無(wú)益于張氏，高俅父子并不會(huì)因?yàn)樗麄兊碾x婚而停止謀娶張氏的計(jì)劃。

高衙內(nèi)既然喜歡張氏，所以他不會(huì)像迫害林沖那樣對(duì)待她。但他會(huì)用各種方法和壓力逼迫她改嫁自己。林沖休妻之前，林沖是她的保護(hù)傘，有責(zé)任盡力保護(hù)她。但林沖休妻后，她就失去了這把保護(hù)傘，需要直接面對(duì)高俅父子的淫威。林沖休妻不但使張氏失去了這把保護(hù)傘，更使她改嫁成為可能，使高俅父子更有借口逼迫張氏。我們知道，在中國(guó)古代社會(huì)，尤其是宋代以后，根據(jù)封建禮教的要求，婦女必須從一而終；如果夫死，則須守寡或殉夫。對(duì)婦女而言，被休與改嫁都是嚴(yán)重的道德上的污點(diǎn)。因此，林沖休妻，實(shí)為害妻。

在男人面前，女人是弱者。作為男人，丈夫有道義上的責(zé)任去保護(hù)自己的妻子。林沖是一個(gè)武藝高強(qiáng)的英雄豪杰，他更應(yīng)當(dāng)挺身而出保護(hù)自己的妻子。然而，在高俅父子的淫威面前，他退縮了，屈服了，竟然主動(dòng)休掉毫無(wú)過(guò)失的妻子(張氏唯一的過(guò)失是她的美貌，如果美貌是錯(cuò)誤的話)，任由一個(gè)孤弱女子被惡人蹂躪。因此，在外力的壓迫下，林沖休妻是不負(fù)責(zé)任的、不光彩的行為，實(shí)質(zhì)上也是對(duì)林沖本人的極大侮辱。

林沖休妻亦屬忘恩負(fù)義之舉。林沖被判充軍后，對(duì)丈人張教頭說(shuō)他要休妻。張教頭自然不同意，他對(duì)林沖說(shuō)：“你是天年不齊，遭了橫事，又不是你作將出來(lái)的。今日權(quán)且去滄州躲災(zāi)避難，早晚天可憐見，放你回來(lái)時(shí)，依舊夫妻完聚。老漢家中也頗有些過(guò)活，明日便取了我女家去，并錦兒，不揀怎的，三年五載，養(yǎng)贍得他。又不叫他出入，高衙內(nèi)便要見也不能夠。休要憂心，都在老漢身上。你在滄州牢城，我自頻頻寄書并衣服與你。休得要胡思亂想，只顧放心去?！痹诹譀_遭遇不幸的時(shí)候，張教頭沒有抱怨林沖，嫌他不能保護(hù)自己的女兒，自己反而因此受累。他更沒有趨炎附勢(shì)，厚顏無(wú)恥地將女兒改嫁有權(quán)有勢(shì)的高衙內(nèi)。相反，張教頭通情達(dá)理，對(duì)林沖的無(wú)辜表示理解，主動(dòng)替林沖養(yǎng)活張氏以及使女錦兒，并答應(yīng)照顧在獄中服刑的林沖。張教頭是這樣說(shuō)的，后來(lái)也是這樣做的?？梢姀埥填^對(duì)林沖是關(guān)懷備至、仁至義盡。林沖自己說(shuō)，他與妻子張氏結(jié)婚以來(lái)，“雖不曾生半個(gè)兒女，未曾面紅面赤，半點(diǎn)相爭(zhēng)”，可見他們夫妻之間的感情很好?？傊?，張教頭父女對(duì)林沖是有恩有義。然而，一旦因張氏而引起高俅父子對(duì)林沖的迫害時(shí)，林沖就不顧及張家對(duì)自己的情意，主動(dòng)提出離婚，從而在感情和道義上傷害了張家。后來(lái)，林沖娘子被高俅威逼親事，自縊身死。張教頭“亦為憂疑”，染病而死。當(dāng)然，導(dǎo)致張教頭父女之死的罪魁禍?zhǔn)资歉哔锤缸?，林沖也是受害者；但在一定程度上，對(duì)于張氏之死，林沖也負(fù)有責(zé)任。

林沖之所以做出休妻這種可恥的舉動(dòng)，與他的性格有關(guān)。作為禁軍教頭，他本是統(tǒng)治集團(tuán)中的一個(gè)小人物。教頭雖然只是個(gè)小小的前程，卻使他安分守己、小心翼翼。當(dāng)他兩次發(fā)覺高衙內(nèi)調(diào)戲自己的娘子時(shí)，卻敢怒而不敢言，一味地忍氣吞聲、委曲求全。他坦白地對(duì)魯智深說(shuō)：“原來(lái)是本官高太尉的衙內(nèi)，不識(shí)得荊婦，時(shí)間無(wú)禮。林沖本待要痛打那廝一頓，太尉面上須不好看。自古道：不怕官，只怕管。林沖不合吃著他的請(qǐng)受，權(quán)且讓他這一次?！彼窒蜿懼t發(fā)牢騷：“男子漢空有一身本事，不遇明主，屈沉在小人之下，受這般腌臜的氣?！笨梢娝麑?duì)高俅父子雖然心懷憤恨，卻懼怕他們的權(quán)勢(shì)，不敢明目張膽地與他們作對(duì)。當(dāng)高俅父子窮兇極惡地陷害他，欲置他于死地時(shí)，他卻屈服、退縮了，做出了休妻這種可恥、負(fù)義的舉動(dòng)。

林沖的這種性格特征在其他地方也屢屢顯現(xiàn)。在充軍滄州途中，防送公人董超、薛霸被高俅收買，故意虐待、辱罵林沖，林沖卻是一味忍讓，不敢反抗。在野豬林里，兩個(gè)公人設(shè)計(jì)捆住林沖，要將他結(jié)果，幸好被魯智深所救。嫉惡如仇的魯智深要將助紂為虐的公人殺死，林沖卻反而替他們求情。這顯示出林沖異常軟弱、本分的為人。在柴進(jìn)的莊上，面對(duì)傲慢自大的洪教頭，林沖表現(xiàn)得特別謙卑、客氣，不敢與之分庭抗禮，只是因?yàn)樽约菏乔舴?。在滄州牢城，身為囚犯的林沖被差撥罵得“一佛出世，那里敢抬頭應(yīng)答”，等他罵完了，林沖還得陪著笑臉?biāo)徒o差撥銀子。當(dāng)他被迫反上梁山時(shí)，王倫出于妒忌本不愿收留他，后來(lái)雖然勉強(qiáng)被接納，卻受盡了王倫的氣。

總而言之，一味地安分守己、委曲求全是林沖性格上的弱點(diǎn)。因此，在困境與逆境中，他往往會(huì)喪失勇氣與斗志，變得低調(diào)、消沉。常言道：人窮志短。這句話應(yīng)當(dāng)是指普通人的，但用在林沖身上也很合適。英雄豪杰不當(dāng)如是，愈挫愈奮、自強(qiáng)不息方是英雄本色。當(dāng)然，林沖也有奮起反抗的時(shí)候，因?yàn)樗吘故怯⑿酆澜?。雖然他有缺點(diǎn)，但有缺點(diǎn)的英雄，終究還是英雄。當(dāng)他在忍無(wú)可忍、退無(wú)可退的時(shí)候，郁積已久的怒氣與怨氣就會(huì)磅礴而出，爆發(fā)出巨大的能量。在滄州草料場(chǎng)殺死陸謙等小人，在梁山泊火并心胸狹窄、嫉賢妒能的王倫，就是這種巨大能量的噴發(fā)，顯示出林沖作為英雄豪杰的本色。

梁山好漢的一個(gè)共同特征是義氣深重、惺惺相惜。林沖也是如此。他火并王倫、推舉晁蓋為頭領(lǐng)，正是這種特征的表現(xiàn)。林沖之所以要?dú)⑼鮽?，并不是要取代他，而是因?yàn)橥鮽愋男鬲M窄、嫉賢妒能，缺乏江湖好漢所應(yīng)具有的義氣。林沖來(lái)梁山要求入伙，王倫推托不納；晁蓋、吳用、公孫勝、劉唐、阮氏兄弟等七人來(lái)入伙，他也拒絕接納。因?yàn)檫@些人的本領(lǐng)都比他高強(qiáng)，他害怕他們蓋過(guò)他、取代他。一個(gè)人要做江湖好漢的領(lǐng)袖，不但要有高強(qiáng)的武藝，更須有極深極重的義氣。林沖之所以要立晁蓋為主，正是由于晁蓋具備這些素質(zhì)。林沖殺掉王倫后，對(duì)眾人說(shuō)：“今有晁兄，仗義疏財(cái)，智勇足備。方今天下，人聞其名，無(wú)有不伏。我今日以義氣為重，立他為梁山之主，好么?”林沖殺掉王倫，而不殺杜遷、宋萬(wàn)、朱貴等舊頭領(lǐng)，是因?yàn)檫@三人雖然本事低微，卻尚有義氣。當(dāng)初林沖來(lái)投梁山、王倫推托不納的時(shí)候，這三人都曾力勸王倫接納林沖，表明他們尚知愛惜英雄、義氣為重。

然而，平心而論，林沖殺死王倫的做法也有些過(guò)分。王倫雖有“心胸狹隘，嫉賢妒能”的毛病，但他并沒有迫害林沖、晁蓋等人，更沒有危及他們的生命，所以王倫雖然可惡，卻并無(wú)死罪。如果說(shuō)王倫占山為王期間，必然劫殺過(guò)很多無(wú)辜的人，有該死之罪的話，也應(yīng)由官府將他繩之以法，林沖卻無(wú)權(quán)殺之。王倫本事低微，胸?zé)o大志，無(wú)須顧慮他的報(bào)復(fù)，所以林沖等人完全可以將他趕走了事，不必將他殺死。因此，王倫死于林沖之手，也有幾分冤枉。林沖殺掉心胸狹隘、嫉賢妒能的王倫，固然是大快人心，但也摻雜著幾分個(gè)人恩怨，并不完全正當(dāng)、合理、合法。

■林沖的生存哲學(xué)

在《水滸》一百單八將中,與李逵、魯智深、阮氏兄弟鄉(xiāng)間村夫相比,林沖應(yīng)該算是有文化的“官方”人,京城八十萬(wàn)禁軍教頭(他父親官至提轄),直接受高俅太尉領(lǐng)導(dǎo),自然深諳官場(chǎng)文化即宋朝上層主流文化。因而,在他身上更多地體現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)文化的為人處世之道或者說(shuō)是中國(guó)人的生存哲學(xué)。

林沖被逼上梁山,與其說(shuō)是高俅所害,不如說(shuō)是林沖自身的生存哲學(xué)觀念在現(xiàn)實(shí)生活中被權(quán)勢(shì)擊得粉碎的無(wú)可奈何之舉。從上層官場(chǎng)豪華都市打入到民間窮鄉(xiāng)僻壤。林沖的生存哲學(xué)觀念主要體現(xiàn)在以下幾點(diǎn)。

一、“不怕官,就怕管”。林沖的老婆在光天化日之下被高衙內(nèi)調(diào)戲,林沖趕到,舉拳要打,然而,一看是“本管”高衙內(nèi),“先自手軟了”。仍至高衙內(nèi)反問林沖“多管”事時(shí),林沖竟連個(gè)屁也不敢放。這時(shí)魯智深趕來(lái)要“幫你廝打”,林沖說(shuō):“太尉面上須不好看。自古道:不怕官,只怕管。……權(quán)且讓他這一次。”試想,如果調(diào)戲他老婆的是平民百姓,想必林沖舉起的拳頭定會(huì)狠狠地落下去。然而,只因是頂頭上司的干兒子就不敢打了,官大一級(jí)壓死人,林沖自然明白。

二、拉關(guān)系。林沖快到滄州,聽說(shuō)附近有個(gè)柴大官人平時(shí)好結(jié)交“流配來(lái)的犯人”且提供“資助”,于是就“投奔他”。后來(lái),柴進(jìn)不僅給林沖銀子,還分別給滄州大尹和牢城管營(yíng)差撥寫了兩封書信,請(qǐng)他們照顧林沖。就是因?yàn)橛胁襁M(jìn)的銀子和信,林沖才免了一百殺威棒,而且管營(yíng)分配他做輕快的事。就是后來(lái)林沖上梁山,也是柴進(jìn)的介紹給王倫的。沒有柴進(jìn)這層關(guān)系,林沖遭遇可能更慘了。顯然,林沖很會(huì)利用關(guān)系為自己尋找出路。

三、“有錢可以通神”。為了達(dá)到自己的目的,林沖喪失人格,去行賄。在滄州牢城,差撥辱罵林沖,林沖忍辱負(fù)重,拿出柴進(jìn)給的銀子,“賠著笑臉”送他。此外,他還取出十兩銀子送給管營(yíng)。林沖后來(lái)說(shuō):“有錢可以能神,此語(yǔ)不差?！?/p>

林沖的生存哲學(xué)的核心,就是一個(gè)“忍”字。林沖“怕管”,不敢打高衙內(nèi),他忍著;高衙內(nèi)再三調(diào)戲他老婆,他忍著;差撥辱罵他,他忍著;就是在梁山上王倫不想收留他,要他三天內(nèi)提著人頭上山,他也忍著。其實(shí),他根本看不起王倫,但為了有棲身之地,不得不忍著?！叭獭笔侵袊?guó)古代哲學(xué)的一個(gè)非常重要的觀念,常見的詞有“小不忍,則亂大謀”、忍氣吞聲、忍辱負(fù)重、忍尤攘詬、“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜,退一步海闊天空”等等,都體現(xiàn)出中國(guó)人的生存哲學(xué)。

然而,林沖的忍性是有限度的,只要時(shí)機(jī)到了,林沖就不會(huì)忍了。在京城,高俅陷害他,他知道,好拳難敵四虎,他忍著,可他一到滄州之后,高俅再派殺手來(lái)殺他,他就大開殺戒。在梁山上,林沖為了讓王倫收留,濫殺無(wú)辜,三天之內(nèi)讓他提人頭,林沖不得不冒著大雪,天天到山下尋機(jī)殺人。小說(shuō)中多次描寫林沖此時(shí)的心情,大量使用了“悶悶不樂”、“悶悶不已”“內(nèi)心自己不樂”、“心內(nèi)好悶”、“仰天長(zhǎng)嘆”、“嘆了一口氣”等詞語(yǔ),可見林沖的忍勁多強(qiáng),可晁蓋、吳用他們來(lái)了之后,林沖覺得終于等到了時(shí)機(jī),殺了王倫。在柴進(jìn)家里,也充分暴露出他的為人處世之道。

林沖因?yàn)樘苋倘柝?fù)重,有失英雄氣概,因而許多讀者和觀眾不太喜歡他,然而,林沖處在那里時(shí)代,那個(gè)環(huán)境,不忍又能怎樣。

■林沖跟我們是一類人

那天林沖正在和魯智深喝酒侃天拜把子，忽聽說(shuō)老婆被人調(diào)戲了，怒發(fā)沖冠，火速趕到現(xiàn)場(chǎng)，將那歹人扳過(guò)身來(lái)，卻發(fā)現(xiàn)是高太尉的養(yǎng)子高衙內(nèi)……

施耐庵用了五個(gè)字描述林沖的反應(yīng)：先自手軟了。非但如此，隨即趕到的魯智深要替林沖去揍高衙內(nèi)，林沖反倒回頭勸他。金圣嘆看到這一節(jié)，連稱奇文。這樣的筆法，寫出了林沖膽小怕事、息事寧人的性格特征。

林沖是當(dāng)時(shí)社會(huì)典型的中產(chǎn)階級(jí)，80萬(wàn)禁軍教頭雖不是多大的官，日子卻也頗過(guò)得去，又娶了美貌賢惠的妻子。他的生活很完整，完整得像一件精致的瓷器，要小心呵護(hù)，動(dòng)作大點(diǎn)就給碰碎了。

所以他放過(guò)高衙內(nèi)，以為一切可以了結(jié)，但高衙內(nèi)卻不肯放過(guò)他。高太尉設(shè)局，令他誤入白虎堂，被刺配滄州。他依然選擇接受，甚至還給老婆寫了一紙休書，讓她另嫁他人。

他的生活破碎了，但他以為秩序還在。他習(xí)慣于生存在一個(gè)有序的世界里，自欺欺人地?zé)o視它早已被顛覆的事實(shí)。他的逆來(lái)順受，實(shí)際上是對(duì)這種秩序的默默維護(hù)。不能做一個(gè)常人，那就做一個(gè)最正常的囚徒，小心翼翼、如履薄冰，他以為這樣就還在正常的軌道上。直到陸謙來(lái)要他的命，他無(wú)可躲避，才終于出手。

在山神廟，林沖殺掉了陸謙等人，卻沒有武松血濺鴛鴦樓的豪邁。此后他再也無(wú)法回到原來(lái)的路途，疾走于風(fēng)雪中的林沖，像是一只凄厲的蒼狼，找不到自己的方向。這或許就是他接下來(lái)失態(tài)的原因。在那間草屋里，他近乎無(wú)理取鬧地把容許他取暖的莊客們打了一頓，這實(shí)在不符合林沖一向溫文爾雅的風(fēng)范。

他不是李逵，不是武松，甚至，他的革命性都趕不上宋江：宋江在沒殺閻婆惜前，就與晁蓋這個(gè)“黑社會(huì)頭目”密切聯(lián)絡(luò)。林沖卻每一步都是被逼，都是身不由己，他的爆發(fā)也是一次暫時(shí)性的反應(yīng)，爆發(fā)之后又復(fù)歸于隱忍。

火并王倫也是這樣。林沖早就可以動(dòng)手，但他害怕。在山下，他害怕打破王朝的秩序；在山上，他害怕打破江湖的秩序。他更愿意隱身在秩序中，他依賴那種安全感。

這也正是林沖的可親之處。說(shuō)實(shí)話，看那些打打殺殺、天不怕地不怕的水滸英雄，總覺得他們像外星人，他們似乎沒有妻兒老小，也不擔(dān)心無(wú)處落腳，他們大碗喝酒大塊吃肉，及時(shí)行樂、活在當(dāng)下。可我們做不到，我們有太多的顧慮、擔(dān)憂、恐懼，即使身懷絕技，也習(xí)慣了妥協(xié)，我們總希望這個(gè)世界能容我們過(guò)正常的日子。說(shuō)到底，林沖跟我們是一類人。

試想，若林沖活在當(dāng)今社會(huì)，也一定是那個(gè)安心做房奴的人，是那個(gè)不會(huì)輕易辭職的人，是那個(gè)兢兢業(yè)業(yè)守護(hù)著老婆孩子熱炕頭的人。反過(guò)來(lái)，若是我們穿越到水滸時(shí)代，假如不是那些在黑暗朝廷和“梁山英雄”夾擊下的炮灰小民，充其量，也只能是一個(gè)林沖，而不是李逵、武松。