“我們不能用制造問題的思維來解決問題?！?--愛因斯坦

 

 

剛剛畢業(yè)工作的時候，在某公司從事培訓(xùn)工作，面對比自己年紀(jì)還小一點(diǎn)點(diǎn)的主管，“總是”挑出我撰寫的通知稿中的錯別字，甚至是錯用的標(biāo)點(diǎn)符號時，心中很是不平，“不就是個錯別字嘛！”、“不就是錯用了個標(biāo)點(diǎn)符號嘛！”

 

因?yàn)檫@樣的心態(tài)，所以不僅沒有改變自己，還對主管產(chǎn)生了“抱怨”。進(jìn)而覺得，是不是針對我、是不是故意給我找茬。后來，主管布置了一個市場競品調(diào)研的任務(wù)，自己沒有想如何去完成，而是對這個任務(wù)本身產(chǎn)生質(zhì)疑。這樣，任務(wù)完成不好也是必然的。再到后面，對公司的制度也多有不滿。所以，很快就離開了這家單位。去到了新的單位，幾乎是因?yàn)橥瑯拥脑?--內(nèi)心對外在人、事、物、境的不滿，而再一次離開。

 

就這樣，畢業(yè)五年多的時候，換了好幾家公司，有近一半的時間都在適用期內(nèi)，并沒有真正創(chuàng)造多么了不起的價值。心氣很高，卻表現(xiàn)平庸。究竟，是哪里出了問題？

 

有一刻，我意識到自己處于某種“輪回”之中，就是自己不管去到哪里，繞了一圈，似乎又面臨了同樣的處境，然后又想“逃”離?？墒牵瑓s很難“逃”出去。

 

原來以為是行業(yè)、是公司、是城市、是遇人不佳、是時運(yùn)不濟(jì)、是出身、是智商、是身體……這些我都試錯了一遍了，發(fā)現(xiàn)并不是這些，因?yàn)橥瑯訔l件，甚至資質(zhì)不比自己好的人也能做出好的成績，有所成就。

 

當(dāng)我真心誠意地“認(rèn)錯”的時候，內(nèi)心深處生起了一個聲音，“是我錯了”，看到了是自己的“思維模式”出了問題。是自己看待世界、他人、事物、自己的方式出了問題。不是驕傲自大，就是自艾自憐；不是憤憤不平，就是逃避逃避偷懶。我輕易地給自己、給他人貼上各種標(biāo)簽，下各種定義和評判，內(nèi)心滿是匱乏感。---負(fù)面情緒、能力把我深深地往下拉。那時候，時常做惡夢，夢見自己住在一棟搖搖晃晃的樓房里，隨時有倒塌的可能。

 

一、 好虛名，賣弄自己。

大量時間消耗在網(wǎng)絡(luò)上，做些沒有太大價值意義的事情，寫小文章，發(fā)表感慨，發(fā)朋友圈……期待別人留言點(diǎn)贊。背后都是好虛外，賣弄自己的體現(xiàn)。對于自己的本職工作，卻沒有花時間去思考，去提升自己的專業(yè)能力。

二、 不自律，消耗自己。

抽煙、喝酒、熬夜，使自己的精力下降，容易生命，消耗自己。

三、 不自信，錯失機(jī)遇。

工作中，有一些承擔(dān)新任務(wù)的機(jī)會，都是往后退的多，往前進(jìn)的少，沒有主動去承擔(dān)更有價值的工作，不自信，錯失很多機(jī)遇。

四、 不堅(jiān)定，容易放棄。

遇到問題和困難，沒有從自己身上找原因，反而怪罪外緣，高明地找到了逃避和放棄的理由。在困難面前，容易放棄，而不是勇往直前，突破難關(guān)，自我成長。不能堅(jiān)守自己，所以也就隨波逐流。

五、 不平和，患得患失。

對自己，把自艾自憐的負(fù)責(zé)情緒當(dāng)成了，自我安慰自我蒙蔽的奶嘴。對外在，常常患得患失，遇事之前慷慨激昂，遇事之時遲疑退縮；遇事之后，又患得患失。

 

……

 

諸多過失，不勝枚舉。

在我三十歲那年，開始走上了一條不一樣的道路，一條“少有人走的路”，一條現(xiàn)在看來，每個人都應(yīng)該要走的道路---回歸內(nèi)在的本真之路。經(jīng)由吃純凈素食開始，我選擇了不一樣的飲食和生活方式，從四個方式改造自己的人生和命運(yùn)：

 

l  吃進(jìn)去的東西，從犖食改為了素食；飲食的改變，讓自己減少了很多的負(fù)面情緒、身體也更健康了、睡眠質(zhì)量更好了、精力和耐力也更佳了。

l  說出去的話，從粗話、廢話、無意義的話、譏諷的話、輕浮的話，改為贊美的話、鼓勵的話、善意的話、能說到做到的話、正能量的話。語言模式的轉(zhuǎn)變，更讓自己變得更加值得信賴。

l  改掉壞習(xí)慣，養(yǎng)成好習(xí)慣。三十歲開始，戒煙、戒酒、戒熬夜、戒無聊、戒不適合自己的人、事、物、境、緣，養(yǎng)成喝茶、讀經(jīng)典、學(xué)習(xí)、早起、勤儉、整理等的好習(xí)慣。習(xí)慣的改變，也使自己過上了更加輕安、自在、規(guī)律的生活，生活品質(zhì)較之以往，有了質(zhì)的改變。

l  裝進(jìn)腦海里的思想。開始追隨良師益友，學(xué)習(xí)“正知見”，并依照“正知見”來修正自己的人生，升級自己的思維模式，轉(zhuǎn)被動消極為積極主動，轉(zhuǎn)負(fù)面思維為正向思考，轉(zhuǎn)四處外求轉(zhuǎn)為安住當(dāng)下，自省自醒。

 

改變世界最快的方式，是改變你看待世界的方式，當(dāng)你看待世界的方式改變了，變得更加積極正向，你對等世界的方式也會跟著改變，進(jìn)而或許真的就改變了世界，誰知道呢！

 

我們對問題的定義，決定了我們會如何對等他們。當(dāng)我們覺得，這件事情好那件事不好，這個人對那個人錯，這個地方舒服那個地方很糟糕，我們就產(chǎn)生了對立、分別和執(zhí)著，進(jìn)而產(chǎn)生了各種的貪求、憎惡、喜樂、苦楚。而我們所定義的對像，就真的如我們所定義的嗎？

 

是我們的思維方式制造了問題，如果想用同樣的思維，根本無法解決問題，只是在“問題”里“輪回”，不斷地重復(fù)著同樣的“事故”，毫無意義，消耗生命而已。

 

有許多的人，終其一生都沒有走出自已的認(rèn)知，這樣的人已經(jīng)很早就停止了成長，他們只是活著，卻并沒有活出自己真正的潛能和光芒。

 

而想要解決和超越問題，唯有一條路可以走，就是不斷地升級、升維自己的認(rèn)知（擴(kuò)充心量、格局、視野等，講的都是這件事情。）

具體要怎么做呢？

 

第一、   從認(rèn)識自己開始，認(rèn)識自己的思維方式或者叫心智模式。也就是，看到自己思維背后的思維。認(rèn)識到自己的問題所在，“病根”所在，承認(rèn)錯誤是改正錯誤的前提和基礎(chǔ)。一個人好什么，就容易被什么所困。好名、好利、好權(quán)、好色、好吃、好睡……有所求，必有所“囚”?？吹阶约旱摹扒艋\”，是出“囚籠”的前提和基礎(chǔ)。

 

 

第二、   下載正知見，也就是學(xué)習(xí)正確的/更高維的見解、認(rèn)知。我們要從一個迷宮里出來，盲奔瞎走，是不行的。需要有地圖的導(dǎo)航，有向?qū)У闹敢?。正知見就是我們的地圖，正知見不是自己臆想出來的，而是要有善知識（有正知見的人）的指引、良朋的提醒。在生命成長和修煉這件事情上，更是如此，“若無明師引，永在輪回受”。上上根器的人，可以自修自悟，但這個時代，這樣的人鳳毛麟角，我們不得不承認(rèn)，絕大部分的人都是“凡夫”（缺乏正知見的人）。一個凡夫，如何才能“了凡成圣”，改變自己的命運(yùn)，升華自己的生命呢？需要有明師的指引，良朋益友的同見同行，持戒、精進(jìn)承擔(dān)、正心誠意、明理實(shí)修、改過自新。

 

第三、   從改掉壞習(xí)慣、修正壞習(xí)氣進(jìn)而轉(zhuǎn)變思維背后的思維模式，做為實(shí)踐和落腳點(diǎn)。通過行為的改變，把學(xué)到的知識，變成做到的能力。智者說，“沒有行為以外的心性”，知和行是一體兩面，是合一的， 不可以為“知道了就以為已經(jīng)做到了，心動了就以為是在行動了。”這是一個大誤會。

 

 

 

第四、   刻意練習(xí)，并持續(xù)的優(yōu)化改進(jìn)。“冰凍三尺，非一日之寒”，養(yǎng)成一個壞習(xí)慣會很快，改掉一個壞習(xí)慣卻不容易，更成一個好習(xí)慣更不容易，需要刻意練習(xí)?？桃饩毩?xí)的意思是，你重視他，主動花時間來練習(xí)，其次是你的練習(xí)方式是正確的，在正確的道路上，不放棄就會到達(dá)?？梢钥桃饩毩?xí)什么呢？做好眼前的工作、和家人朋友處好關(guān)系、承擔(dān)責(zé)任、為他人服務(wù)、做素食、掃除整理、泡茶、寫作、早起、運(yùn)動……把一件事情做到極致，成為那件事情稱得上專業(yè)的人士，清晰自己是借這件事情，來刻意練習(xí)，做事是手段，自我升級是目的。