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中國之聲|為什么說它是南京方言的“活化石”?

 高天明月圖書館 2022-08-25 發(fā)布于江蘇

一段《中國之聲》

帶你走近南京方言

??

南京城市風(fēng)光

顧客

老板,全家福里面有什么呀?

老板

有青菜雞蛋肉絲香腸,這個是南京人吃的小煮面!你阿要辣油???

南京小餛飩

歌曲《喝餛飩》

阿要辣油啊?阿要辣油???如果你要辣油你就講一聲,每天晚上六點(diǎn)半我就來到馬臺街……

清晨6點(diǎn),南京小巷子里的早點(diǎn)攤已經(jīng)是熱氣蒸騰,人還沒落座,老板娘的招呼就響起。從點(diǎn)單開始,到熱氣騰騰的湯面碗“咚”的一聲端到你面前,沒有一句多余的話,一切如同南京話發(fā)音存在感極強(qiáng)的“阿”字,上來就問你“是不是”,那氣勢可謂爽快利落。

南京師范大學(xué)文學(xué)院副教授、方言學(xué)研究者宋益丹說,由于這種疑問句的語法過于古雅,在今天的北方官話中已幾乎不用,但在江淮官話和吳語中卻很常見。

南京小吃鴨血粉絲湯

宋益丹解釋:“南京話里的'阿’實(shí)際是個入聲字,來源于古代吳語的保留,是疑問副詞。'阿要辣油’用普通話來說要用'要不要辣油’這樣的反復(fù)問句,而南京話是用一個疑問副詞來實(shí)現(xiàn)的,差別很大。江淮官話有吳語的底層,是吳語區(qū)和官話區(qū)之間的過渡,所以江淮官話兼有兩語諸多特征,南京話中存在那么多吳語詞,像形容人漂亮的標(biāo)致,就可以說明問題?!?/p>

夜瞻園

“六朝金粉地,金陵帝王州”。作為中國四大古都,南京有6000多年的文明史和2400多年的建城史。

六朝以前,南京地區(qū)一直通行吳地方言,西晉東晉之交,北方戰(zhàn)亂頻仍,大批中原士族衣冠南渡,他們從北方帶來的雅言,逐漸和南京本地居民的吳語融合,成為金陵雅音。

明朝建都南京后,由金陵雅音演化而來的南京官話逐漸成為全國流行的標(biāo)準(zhǔn)官話。

南京白局唱段

南京白局《數(shù)橋》

今個兒我給大家說段南京白話,今個兒我們給大家唱段南京白局,我說的白話是南京的風(fēng)味……

南京老一代白局藝人

白局是南京地區(qū)獨(dú)有的曲種,它演唱使用的就是最正宗的城南老南京話,南京白局因此也被譽(yù)為“南京方言的活化石”。

陳宗霞是教育部認(rèn)定的南京方言發(fā)音人,她自幼生活在城南門東三條營,對老南京方言了若指掌。

方飛 攝

陳宗霞說,老南京方言兒化音多、卷舌音多,比如“頭腦殼兒”,管茶杯叫“茶杯兒”。我們喊“爸爸”,嘴窩成個圓圈圈,“樂呵呵(huō)”“吃過咯”“紅配綠丑得哭”。

南京鐘山風(fēng)景區(qū) 水榭秋色

不同于吳語的軟糯,南京話經(jīng)常給人以直白生硬的印象,南京人因此自嘲“大蘿卜”。宋益丹說,作為明朝時期的江淮官話,南京方言至今保存了很多古語,南京音其實(shí)很優(yōu)雅。

宋益丹說,聲調(diào)的發(fā)現(xiàn)就是在南京?!妒勒f新語》中記載,梁武帝問臣子,什么是聲調(diào),臣子回答,“天子圣哲是也”,天平調(diào)、子上聲、圣是去聲、哲是入聲。南京話比普通話多一個聲調(diào),是五個聲調(diào),古代詩詞,南京話能念出入聲,“煙籠寒水月籠沙”,月是入聲。

南京夫子廟秦淮河風(fēng)光

鐘靈毓秀是南京,虎踞龍盤是南京。道不盡的繁華往事,講不完的世事滄桑。這里古樸典雅,這里日新月異。如今,這座兼得南北兩地風(fēng)流的城市正以她獨(dú)有的魅力唱響新的曲調(diào),這曲調(diào)清麗婉轉(zhuǎn),活力四射。

汪春 攝

南京方言唱《歌》:

歡迎你來到了大南京,

南京話容易懂,

你根本不用擔(dān)心,

我們只是an ang n l不太分……

來源 | 中央廣播電視總臺新聞中心中國之聲

原標(biāo)題:《中國之聲|為什么說它是南京方言的“活化石”?》

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