三合宮

從時(shí)間角度論：

命宮三合宮象征的是出生前的隱性世界，猶如一顆包含品種類(lèi)型、優(yōu)劣和生長(zhǎng)規(guī)律、過(guò)程以及花朵、果實(shí)、形體等信息在內(nèi)的種子，人之所求無(wú)非是官名利祿，其大致趨勢(shì)在呱呱落地的那一時(shí)間就已決定，后天努力只能在其上下限中成就；兄弟三合宮象征從出生到結(jié)婚前的少年世界，在這一時(shí)期與我一起成長(zhǎng)的兄弟姐妹和住宅環(huán)境構(gòu)成了我的成長(zhǎng)世界；夫妻三合宮象征從結(jié)婚到子女出世前的成家立業(yè)的青年世界，成家需要配偶（夫妻）、立業(yè)需要外出（遷移），其最終標(biāo)志是形成自己獨(dú)特的人生觀（福德）；子女三合宮象征從兒女出世到長(zhǎng)大的中年世界，撫養(yǎng)兒女、孝敬父母、廣交朋友構(gòu)成了這一世界的主題。
從空間角度論：

命宮三合宮象征的是事業(yè)追求的社會(huì)世界，功名利祿的成就是這一世界的主旋律；兄弟三合宮象征家族內(nèi)的物質(zhì)生活世界，同族兄弟和大宅院是其主要組成部分；夫妻三合宮象征家族外的精神享受，由妻妾、外出游玩、自由享受等部分構(gòu)成；子女三合宮象征整個(gè)人倫禮儀的人物世界，由晚輩子孫、同輩親友、長(zhǎng)輩老者組成。
從人事角度論：

命宮三合宮象征的是自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)世界，能掙錢(qián)養(yǎng)活自己意味著成熟，財(cái)多了可以買(mǎi)官做，有官做了求財(cái)?shù)囊饬x也就到頭了，當(dāng)官后可以?huà)辏〒疲┐箦X(qián)，發(fā)大財(cái)了求官的意義也就到頭了，所以財(cái)帛為命宮之“帝旺”位、官祿為命宮之“墓”位，命宮為官祿之“帝旺”位、財(cái)帛為官祿之“墓”位，官祿為財(cái)帛之“帝旺”位、命宮為財(cái)帛之“墓”；兄弟三合宮象征物質(zhì)生存世界，兄弟是我的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，兄弟的旺盛必然使我處于病態(tài)，有了足夠的田宅分享，激烈的競(jìng)爭(zhēng)自然就會(huì)消失，所以疾厄?yàn)樾值艿摹暗弁蔽?，田宅為兄弟的“墓位”；夫妻三合宮象征精神享受世界，配偶太厲害（勢(shì)氣旺）了就會(huì)離家出走，得到適當(dāng)?shù)南硎埽òl(fā)泄）或形成成熟的人生觀（信仰）之后配偶的銳氣自然削減或情緒趨于穩(wěn)定（安靜），所以遷移為夫妻的“帝旺”位，福德為夫妻的“墓”位；子女三合宮象征對(duì)未來(lái)的憂(yōu)患世界，子女出生后朋友的幫助更顯重要，爺爺奶奶的溺愛(ài)往往阻礙了兒女的健康成長(zhǎng)，兒孫滿(mǎn)堂后就不會(huì)再擔(dān)憂(yōu)后繼無(wú)人了，子孫昌盛后朋友的作用就不再顯得那么重要了，所以交友為子女的“帝旺”位、父母為子女的“墓”位，子女為父母的“帝旺”位、交友為父母的“墓”位。

六合宮垣

· 命宮在子午位：
命宮的六合宮垣必定是父母宮；兄弟宮的六合宮垣必定是福德宮；
夫妻宮的六合宮垣必定是田宅宮；子女宮的六合宮垣必定是官祿宮；
財(cái)帛宮的六合宮垣必定是奴仆宮；疾厄?qū)m的六合宮垣必定是遷移宮。
· 命宮在丑未位：
命宮的六合宮垣必定是兄弟宮；子女宮的六合宮垣必定是福德宮；
夫妻宮的六合宮垣必定是父母宮；疾厄?qū)m的六合宮垣必定是官祿宮；
財(cái)帛宮的六合宮垣必定是田宅宮；奴仆宮的六合宮垣必定是遷移宮。
· 命宮在寅申位：
命宮的六合宮垣必定是子女宮；遷移宮的六合宮垣必定是田宅宮；
夫妻宮的六合宮垣必定是兄弟宮；疾厄?qū)m的六合宮垣必定是福德宮；
財(cái)帛宮的六合宮垣必定是父母宮；奴仆宮的六合宮垣必定是官祿宮。
· 命宮在卯酉位：
命宮的六合宮垣必定是疾厄?qū)m；遷移宮的六合宮垣必定是父母宮；
夫妻宮的六合宮垣必定是子女宮；奴仆宮的六合宮垣必定是福德宮；
財(cái)帛宮的六合宮垣必定是兄弟宮；田宅宮的六合宮垣必定是官祿宮。
· 命宮在辰戌位：
命宮的六合宮垣必定是奴仆宮；遷移宮的六合宮垣必定是兄弟宮；
夫妻宮的六合宮垣必定是疾厄?qū)m；田宅宮的六合宮垣必定是福德宮；
財(cái)帛宮的六合宮垣必定是子女宮；父母宮的六合宮垣必定是官祿宮。
· 命宮在巳亥位：
命宮的六合宮垣必定是田宅宮；遷移宮的六合宮垣必定是子女宮；
夫妻宮的六合宮垣必定是奴仆宮；父母宮的六合宮垣必定是福德宮；
財(cái)帛宮的六合宮垣必定是疾厄?qū)m；兄弟宮的六合宮垣必定是官祿宮。

斗數(shù)宮線

命遷線：

生命的價(jià)值不可能在家中創(chuàng)造出來(lái)，遷移宮即是我們的“外面世界”，其安全程度、有無(wú)貴人幫助等情況對(duì)我們至關(guān)重要，能否在精彩的“外面世界”大現(xiàn)身手還取決于我們自身綜合素質(zhì)的高低。故遷移與命宮互為對(duì)宮，二者組成命盤(pán)的命遷線，此線星曜之吉兇決定自身綜合素質(zhì)（品德、性格、才華等）和在外地發(fā)展的情況。
兄友線：

“打虎需要親兄弟，殺敵要靠父子兵”，成就一番事業(yè)需要許多志同道合的朋友鼎力相助。手足之情來(lái)自一起成長(zhǎng)的環(huán)境、依賴(lài)同一血脈相承，深厚友情來(lái)自同甘共苦的經(jīng)歷、依賴(lài)共同理想的維護(hù)，為兄弟付出不會(huì)問(wèn)那么多為什么，然而有時(shí)親兄弟還不如過(guò)路人；好朋友勝過(guò)親兄弟，然而有時(shí)大事就壞在背叛的朋友手中，由此可見(jiàn)朋友與兄弟是難分的一對(duì)。故交友（奴仆）與兄弟互為對(duì)宮，二者組成命盤(pán)的兄友線，此線星曜之吉兇決定親朋好友自身狀況以及對(duì)自己的諸多影響。
夫官線：

“軍功章有你的一半，也有我的一半”，配偶的態(tài)度與言行對(duì)事業(yè)的影響不言而喻，事業(yè)的成功與否對(duì)配偶（家庭）的影響也同樣重要，古人比喻的“一人得道，雞犬升天”現(xiàn)象在如今的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中有過(guò)而不及。當(dāng)然事業(yè)的成功是多方面的，官職升遷只是其中之一，如今能與配偶一起共同享受（或分擔(dān)）事業(yè)成功之甘甜（或失敗之艱辛）的人，還是大有人在，因此事業(yè)的成敗對(duì)配偶的影響也是不言而喻的。故官祿（事業(yè)）與夫妻互為對(duì)宮，二者組成命盤(pán)的命遷線，此線星曜之吉兇決定配偶和事業(yè)以及相互影響等情況。
子田線：

“寒窯雖破能避風(fēng)雨”，生兒育女需要起碼的田宅作保障，田宅是子女成長(zhǎng)環(huán)境的一個(gè)象征，它的好壞直接影響到子女的身心健康。田宅又是遺產(chǎn)的代名詞，遺產(chǎn)由子女繼承，家業(yè)的興衰與兒孫們的先天素質(zhì)和后天努力分不開(kāi)。故田宅與子女互為對(duì)宮，二者組成命盤(pán)的子田線，此線星曜之吉兇決定子女優(yōu)劣和田宅多寡諸多情況。
財(cái)福線：

“財(cái)是養(yǎng)命之源”，精神文明是建立在物質(zhì)文明之上的。無(wú)錢(qián)談不上任何享受、幾乎任何福分都與錢(qián)財(cái)有關(guān)（口福、艷福等），可見(jiàn)錢(qián)財(cái)?shù)亩嗌倥c享福的程度不無(wú)關(guān)系；另一方面，對(duì)人生的理解和態(tài)度（人生觀）又對(duì)錢(qián)財(cái)?shù)姆e蓄方式和多寡產(chǎn)生影響，“君子求財(cái)，取之有道”，只知道享受的“敗家子”和吝嗇一生的“守財(cái)奴”同樣都是人間的悲劇。貪圖享受是人之天性，“欲望”本身無(wú)罪，人類(lèi)就是在永不滿(mǎn)足中得到發(fā)展的，貪圖更多的享受會(huì)使你追求、擁有更多的財(cái)富，更多的財(cái)富會(huì)使你更好地享福，切記“物極必反”，差一步不是成功，多一步就是失敗，而且往往是永久性失敗。由此可見(jiàn)錢(qián)財(cái)與享福的辯證關(guān)系，故財(cái)帛與福德互為對(duì)宮，二者組成命盤(pán)的財(cái)福線，此線星曜之吉兇決定錢(qián)財(cái)多寡、取之方式、難易程度和福分享受等諸多情況。
父疾線：

“兒女都是娘身上掉下來(lái)的肉”，我們周身充滿(mǎn)了父母給予的諸多信息，這些信息將會(huì)伴隨我們一生，因此我們的身體猶如父母的一個(gè)“子機(jī)”，其吉兇信息會(huì)同步傳給父母，父母的好厄情況也會(huì)隨時(shí)干擾我們。父母的優(yōu)秀質(zhì)量不但以基因的方式遺傳給了我們，他們的良好習(xí)慣無(wú)時(shí)不在影響著我們身心的健康成長(zhǎng)與發(fā)展。我們的健康成長(zhǎng)耗費(fèi)著父母的畢生的心血，我們的身心健康會(huì)給他們帶去安慰和笑容，反之則有相反的結(jié)果。故疾厄與父母互為對(duì)宮，二者組成命盤(pán)的父疾線，此線星曜之吉兇決定身心健康和父母諸多信息情況。