孟子曰：“無或乎王之不智也，雖有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之。未有能生者也。吾見亦罕矣，吾退而寒之者至矣。吾如有萌焉何哉！今夫弈之為數，小數也；不專心致志，則不得也。弈秋，通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽。一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之，雖與之俱學，弗若之矣。為是其智弗若與？曰：非然也。” (孟子-告子篇上11:9)   

一曝十寒、專心致志這兩個成語出自此處。好的天性和心智，若善于“養(yǎng)護”，又明確“目標”，就可以勝過不好的誘惑干擾，實現自控力。很多未學會的技能、未堅持的善行、未達成的愿望，主要原因不是我們的智力不夠，而是缺乏專注力和持續(xù)力。

推薦《自控力》這本書，現代的心理學和腦科學也同意古代的這種觀念。除了心理上的養(yǎng)，生理上多注意鍛煉身體和靜心冥想，也是有益的方法。

可能我們的難處不在于不理解這個道理，而在于如何做選擇：1 選擇自己的人生目標。這個目標明白了也就是實現了常說的“認識自己”——這是很大的一個難題。這個答案，我們不要著急，或早或遲，有則便走向“定靜安”了。這是保障自控力的首要條件。2 選擇與什么類型的人和理念（例如書籍）親近?！俺鲇倌喽蝗尽闭弋吘故巧贁?，獨自的人比較容易缺乏熏陶，好的伙伴和書籍、藝術品則可以鼓勵人心的持續(xù)，涵養(yǎng)佳美的氣質。范氏曰：“人君之心，惟在所養(yǎng)。君子養(yǎng)之以善則智，小人養(yǎng)之以惡則愚。然賢人易疏，小人易親，是以寡不能勝眾，正不能勝邪?！?