克什米爾,一個布滿了神秘感的地區(qū),全稱查謨和克什米爾,位于南亞次大陸的北方,一小部分與中國接壤,而這一塊布滿了荒原氣息的地區(qū),也是20世紀(jì)到如今最為炙手可熱永不冷卻的熱點(diǎn)。這一片沒有明確珍貴資源,也不是經(jīng)濟(jì)發(fā)展要地的荒原,何德何能成為兩個國家爭端不休勢在必得的"香餑餑"? 一塊戰(zhàn)略要地 要講述克什米爾的故事,就不可避免地要提到印巴這兩個國家的分立紛爭。換個角度來看,印巴的紛爭,也可以理解為"英屬印度"和"印度土邦"的矛盾紛爭。土地的界定與劃分本來就是一個常常起爭議的問題,在英國離開亞洲之前,殖民者只有七十多天的時(shí)間處理自己的一片殖民地,時(shí)間實(shí)在太短,許多問題都沒有得到妥善的解決,在分立之前,克什米爾等地區(qū)還是個沒結(jié)論的問題,這也給當(dāng)?shù)貎膳闪粝铝司薮蟮?quot;隱患地雷",也是領(lǐng)地紛爭如此激烈的重要原因之一。 克什米爾在多年前,是一個由印度教徒統(tǒng)治的穆斯林地區(qū),該地區(qū)的統(tǒng)治者哈利辛格一直有著獨(dú)立的夢想,在洽談過程中遲遲不選擇加入哪一派別,目的就是希望能夠通過談判來獲得自己的獨(dú)立自主權(quán)。沒想到,地區(qū)在拉扯之中又引發(fā)了反印度教徒的內(nèi)亂,巴基斯坦也在過程中不斷對其進(jìn)行武裝進(jìn)攻。 單從距離上來說,克什米爾與印度內(nèi)陸之間隔著一座大山,行軍駐守長途跋涉,路途甚遠(yuǎn),只看防守安全,這里實(shí)在算得上是"雞肋"。但從地勢上來看,這一地區(qū)是印度河的上游,如果失去,那么巴基斯坦必定會對整個印度河流域形成俯瞰,進(jìn)可攻退可守,印度大軍事實(shí)力會被大大削弱。 尼赫魯曾說:"正如您(英國首相艾德禮)所知 ,它的北部邊境周圍存在著阿、蘇以及中這三個國家。因此,克什米爾的安全,對于印度的安全是至關(guān)重要的。" 從這一段話中我們也可以明了,克什米爾就是印方對其余三個國家的"保護(hù)墻",如果墻歸他人所有,那么國土大門便直接對外開放,其引來的安全隱患是不可以計(jì)量的。 從另一個方面說,占領(lǐng)這塊爭議地區(qū)不僅能夠加強(qiáng)自己的實(shí)力,還能削弱自己的老對頭——巴基斯坦的實(shí)力。要知道,這兩方從立國開始就不死不休,從未有過和解,因此搶占地盤這類"損人又利己"的行為,正好落到兩方的心坎,通俗一點(diǎn)講,若是老對頭過得不好,對兩方其一來說都是喜事。 巴基斯坦主要水資源都是從克什米爾地區(qū)而來,如果印方控制了河流上游,那可是能控制整個國家的水資源和生命線,也正是因?yàn)槿绱?,在地區(qū)爭奪問題上,巴方必須寸土不讓。就算是會給自身帶來不良的國際影響,這兩方在切實(shí)利益上也絕不松口。 對巴基斯坦而言,印度實(shí)力增長就是自己實(shí)力的減弱。作為面積88萬平方公里的亞洲小國,在軍事方面他們的選擇格外貧乏,如果東北部的克什米爾這一全國海拔最高的區(qū)域失守,這基本上等同于"滅國",全境將永無寧日。 現(xiàn)如今巴基斯坦占領(lǐng)的爭議地區(qū)并不到總面積的一半,但是已經(jīng)充分發(fā)揮了"溝通""阻隔"這兩個最重要的作用,一方面,這一片地區(qū)與我國相連,我方修建的中巴公路以及輸油管道都要經(jīng)過這里,可以說是中國和巴方的交通要地,是兩個國家彼此互助不可缺少的溝通橋梁。顯然,印方不想看到這種局面,這才在中、巴接壤處各種"挑釁",企圖隔斷中巴在疆土上的聯(lián)系溝通。 另一方面,這片地區(qū)被巴鐵控制了一部分,印度就只能被鎖死在這片次大陸上,根本不可能找到機(jī)會侵占我國的西藏地區(qū),也失去了向外延伸自己國際影響力的機(jī)會,怎么能不讓人抓耳撓腮? 占領(lǐng)克什米爾具有宗教民族上的意義 這片地區(qū)的分治與宗教爭端也脫不開關(guān)系,印度教本身就有著極為濃厚的民族主義,十分排外,認(rèn)為穆斯林是不純正的"外邦人",而穆斯林也不甘示弱,認(rèn)為自己應(yīng)該獨(dú)立,不允許印度教民眾站到自己的頭上去。這就阻止了克什米爾歸屬于印度,畢竟此地大部分民眾依舊是穆斯林,其他幾個寥寥無幾。 回首看,這片地區(qū)的思想文化遠(yuǎn)沒有這樣狹隘,它曾經(jīng)是亞洲南部文化的交流之處,佛教在此也曾經(jīng)留下過一些輝煌,但近代人民越發(fā)偏激,很難退讓,在宗教優(yōu)越感上誰也不肯讓誰,也難怪會如此針鋒相對。 對于印方來說,如果可以得到這樣一片穆斯林居多的地區(qū),那么它便可以理直氣壯的現(xiàn)實(shí),自己是可以和穆斯林教徒和平共處的,這就大大打擊了企圖依靠宗教分歧自己獨(dú)立的巴基斯坦。印方總是否認(rèn)自己是宗教國家,尼赫魯表示:"克什米爾對我們是具有象征性的 ,它可以表明我們是一個非宗教的國家。" 巴方對克什米爾的寸土不讓,其實(shí)并不完全來源于其對軍事的重視謹(jǐn)慎,這其中涉及的宗教感情格外濃厚,畢竟國名"Pakistan"中的"k"就是和Kashmir(克什米爾)息息相關(guān)的。如果放棄,那么立國之本必然會土崩瓦解。如果宗教分歧能夠解決,印方真正將穆斯林并入自家領(lǐng)土,那么巴方的民族認(rèn)同也會出現(xiàn)非常大的變動危機(jī)。畢竟當(dāng)初的立國之父真納斬釘截鐵表示:"穆斯林不能接受任何必將導(dǎo)致一個由印度教徒占多數(shù)的憲法。"其反抗行為不可不爆發(fā)。 印巴雙方雖然在領(lǐng)土爭議問題的立場上不同,但都宣布自己是此最直接的控制方,未來爭端大概率會繼續(xù)下去,知道雙方找到最優(yōu)解為止 |
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