周易本經(jīng)"卦-數(shù)-位-序"邏輯關(guān)系
周易六十四卦是一個系統(tǒng)，以本經(jīng)卦序為體系特征。本經(jīng)卦序是周易的順序形態(tài)，它是由周易先天形態(tài)演繹到后天形態(tài)按照賦序規(guī)則逐卦賦序形成的。先天形態(tài)位碼作序，順序形態(tài)序碼作序，后天形態(tài)位碼、序碼同項，由此得出“順位-序形態(tài)”和“順序-位形態(tài)”，卦序問題實際是該二者關(guān)系的合理解釋問題，也就是對“卦-數(shù)-位-序”邏輯關(guān)系做出澄清。
按卦間總則“錯綜覆變”考量，很明顯順位卦盤(先天形態(tài))是雙軸一心架構(gòu)、賦序卦盤(后天形態(tài))是三軸雙心架構(gòu)，兩者依附于體系架構(gòu)的有廿個卦聯(lián)和八大卦群，而順序卦盤(順序形態(tài))則隱去了前兩種形態(tài)的種種，只展示人們以“非覆即變”，其初衷是“以序代圖”，把先天形態(tài)和后天形態(tài)悄無聲息地融入到支支竹簡之中，以至于后世人們聞“序”而不知其后之格局形態(tài)。事實上千百年前《易傳》已然接管了《易經(jīng)》，人們以讀十翼代替讀本經(jīng)，“傳學”替代了“經(jīng)學”。研究表明，本經(jīng)卦序是在一套相互關(guān)聯(lián)的形式圖之下以統(tǒng)一形式的演繹手法得到的一個共解。通俗地講就是基于易平方的兩對中腹轉(zhuǎn)置復合幻方分別按既定的循環(huán)規(guī)則同步演變，第一輪同步得到卦序全圖形態(tài)，第六十四輪四幅幻方同步復原。 
與整體形式邏輯并存的還有本經(jīng)卦序的演繹推導方法，該方法仍以“充分循環(huán)三圖兩環(huán)”收官。
本經(jīng)卦序的形式邏輯屬于一種數(shù)學化、符號化的演繹程式，區(qū)別于一般單一的推進式演繹它是一種復合的閉合式演繹，這也是長期以來人們通常由表及里推演難以獲得正解的原因。搞清楚了三種形態(tài)和它們的運化，也就明白了周易的真實涵義。
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