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河上公章句述成·德經(jīng)·恩始第六十三

 隨便閣 2022-08-10 發(fā)布于遼寧

原成:恩,隱也。始,初也。慎終若始,慎終者必謹(jǐn)于始也。凡事物之初,形未實(shí)、名未顯。未實(shí)未顯,則人不得見而決之,故謹(jǐn)之也。未有襲明之心,微明之智,則不得見事物之初始。未見事物之初,則不足以論“大少之多,報(bào)怨以德”,故圣人猶難之。

為無為,

河上:因成修故無所造作。

原成:行為會(huì)結(jié)束。為,行為。無為者,行為消失。

事無事,

河上:豫有備除煩省事也。

原成:事情會(huì)完結(jié)。

味無味。

河上:深思遠(yuǎn)慮,味道意也。

原成:味道會(huì)消失。此三者皆是言現(xiàn)實(shí)之狀況,與人無關(guān)。

大小多少,

河上:陳其戒令也。欲大反小欲多反少,自然之道也。

原成:大,不小也。大是由連續(xù)的不小發(fā)展而來的,故曰多少。以今天的話說,大小言質(zhì)變,多少言量變。

報(bào)怨以德。

河上:修道行善絶禍于未生也。

原成:報(bào),答也。怨,仇也。以,目的在于。德,得也。以自身得到的答復(fù)對(duì)立物。大與小是有差別的數(shù)量變化,并通過外觀變化呈現(xiàn)給對(duì)方。老子以“大”與“小”做為例子闡述矛盾對(duì)立物互相轉(zhuǎn)化的過程。

圖難于其易,

河上:欲圖難事當(dāng)于易時(shí)未及成也。

原成:易者,形未實(shí),名未顯之時(shí)也。

為大于其細(xì)。

河上:欲為大事必作于小禍亂從小來也。

原成:必貴矣而以賤為本,必高矣而以下為基。

天下難事,必作于易。天下大事,必作于細(xì)。是以圣人終不為大。

河上:處謙虛也。

原成:兼人者索以謙也,兼財(cái)者索以賺也。大,猶主也。

故能成其大。

河上:天下共歸之也。

夫輕諾必寡信,

河上:不重言也。

原成:輕則失本,躁則失君。

多易必多難,

河上:不慎患也。

原成:或言勿把復(fù)雜簡單化。

是以圣人猶難之,

河上:圣人動(dòng)作舉事猶進(jìn)退重難之,欲塞其源。

原成:恩始之難也?;蜓陨剖记疑瞥芍y也。

故終無難。

河上:圣人終身無患難之事猶避害深也。

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