煙波浩渺的微山湖南部有個(gè)凸起不高的小山頭,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去仿佛漂浮在湖面上的巨輪,商代稱微山,明代形成大湖就叫微山島。 電影《鐵道游擊隊(duì)》的插曲《彈起我心愛(ài)的土琵琶》讓國(guó)人知道了微山湖微山島。 小島總面積9平方公里,制高點(diǎn)海拔91.6米,現(xiàn)有14個(gè)村莊。 這兒是旅游區(qū),每年夏秋季,居住在城里高樓上的人喜歡來(lái)這兒欣賞遼闊無(wú)垠、天水相連的無(wú)限風(fēng)光。 導(dǎo)游講湖講荷講鐵道游擊隊(duì),只字不提漢代古墓和出土文物。 這是因?yàn)?,考古人員清理完古墓,就盡快填平墓坑,平整地面,防止誘發(fā)不法人員盜墓。 所以導(dǎo)游和游客并不了解微山島上漢墓的狀況,忽略了微山島上漢文化的重要內(nèi)容和歷史分量。 秦始皇統(tǒng)一六國(guó),天下分為36郡,郡下設(shè)縣,在泗水郡的泗河邊設(shè)留縣,建留城。 留城的官民死后葬哪兒? 縣城周圍多是澇洼地,人們就看上了東北十里路的微山,紛紛來(lái)此爭(zhēng)風(fēng)水,搶墓地。 這兒是留縣制高點(diǎn),小山不高,擇墓選穴風(fēng)水頗優(yōu)。 當(dāng)時(shí)沒(méi)有微山湖,抬棺入葬很方便。 明代移民在島上建村取土破壞了許多古墓。 清代、民國(guó)到新中國(guó)成立初期,村民挖出的大量墓石用于修橋、砌渠、壘豬圈,出土的陶器當(dāng)作雞食盆。 上世紀(jì)八十年代我接管文物工作,到島上一看,山上山下墓葬擁擠,星羅棋布,山麓還有許多墓石淹沒(méi)湖下。 我經(jīng)歷了20多年的古墓發(fā)掘,島上的漢墓分四類: 一是窮苦人家的土坑墓,即以草席裹尸埋進(jìn)土坑,陪葬一個(gè)陶罐和幾枚銅錢; 二是略富人家的石槨墓,即用石槨板砌成長(zhǎng)方形匣狀,再將薄木棺裝入石槨,蓋上蓋石,而后在石槨外放置陶器作為陪葬品; 三是富裕人家購(gòu)買有刻畫(huà)的石槨,即畫(huà)像石墓,陪葬品有陶器、銅器、玉器、銀器; 四是東漢中期時(shí)興的多室墓,即用石材砌筑前門、前室、二門、夫婦主室,石面上刻畫(huà)像。使用這種墓型的人必是身份較高、財(cái)力較厚、遵循禮制的富人,陪葬品精致、量大、價(jià)高。 發(fā)掘古墓不是探奇尋寶,隨意而為,依據(jù)《文物法》須征得省、市文物局批準(zhǔn)備案,依法行事。 我們發(fā)掘了三百余座古墓,收獲大批文物滿臉喜悅的同時(shí),也有深深遺憾,絕大多數(shù)石槨墓的蓋石上都有三角形盜洞。 這是東漢末年軍隊(duì)盜墓所致。 《三國(guó)志》記載,董卓、曹操長(zhǎng)年征戰(zhàn),缺糧少衣,便鼓勵(lì)軍士盜掘墓葬。 凡劉氏王陵一經(jīng)發(fā)現(xiàn)都不放過(guò),將金器、銅器、錢幣挖出來(lái)充作軍費(fèi)。 所以許多王陵、官民小墓都被軍隊(duì)光天化日之下挖開(kāi),致使民間“十墓九空”。 盜墓的軍士也很費(fèi)力,他們從狹小的盜洞進(jìn)入幽暗的墓穴,難免干活有馬虎的時(shí)候,感謝他們的馬虎給今天的考古工作留下一點(diǎn)文物收獲。 軍士將墓中的有實(shí)用價(jià)值的東西弄出來(lái),在民間換糧換衣?lián)Q錢。 而陪葬的陶器分文不值,所以墓中的陪葬陶器安然無(wú)恙。 微山島上的漢墓就是如此。 【車馬奔赴陰司圖】 六七千年前的原始社會(huì)人類墓葬就陪葬炊具,這種喪葬習(xí)俗一直伴隨著人類的發(fā)展延續(xù)到今天。 漢代不但陪葬炊具,還有酒具,富裕戶在陶壺里裝酒,在陶倉(cāng)、陶釜、陶盆中裝糧米,在陶鼎、陶盒中裝魚(yú)裝肉置于墓中,讓死者在九泉之下餓不著、渴不著。 我們發(fā)掘了少數(shù)未遭盜掘的完整石槨墓,距地表兩米以下。 揭開(kāi)蓋石,骨架完好,骷髏下有鐵簪,口含玉蟬,胸部放置鐵劍,腰部有一堆銅錢,足部蓋塊黑布,石槨外一堆陶炊具,有陶罐、壺、灶、碗、倉(cāng)、井、磨和豬圈。 萬(wàn)莊村北的山坡上有一大墓,在7×6米、深6米的土壙里并列5座石槨,其中一槨略高,為男性,左右為妻妾。 此墓雖遭盜擾,仍殘留銀、鐵、鉛、玉、竹、骨質(zhì)文物二百余件。 其中玉蟬、石硯、釉陶壺和16塊畫(huà)像石為珍貴文物,陶質(zhì)炊具制作精美,從“大泉五十”“貨泉”錢幣上分析,此墓為新莽年間所建。 詳情已刊北京《考古》月刊,向海內(nèi)外介紹。 這5座石槨墓有4座石槨的內(nèi)壁上刻畫(huà)像,以陰線刻的手法表現(xiàn)圖像,刻制精致,內(nèi)容豐富。 意為死者乘坐軺車,由幾輛輜車和扈從陪伴,浩浩蕩蕩奔赴陰司。 過(guò)了奈何橋由陰司的先人迎歸,而后去西天瑤池拜謁西王母討取不死藥,玉兔正在西王母身旁執(zhí)杵搗藥。 討藥回來(lái),先人們已在樓上擺好接風(fēng)酒,女先人燒灶煮肉。 酒足飯飽之后,觀賞樂(lè)舞百戲,而后在玉宇瓊樓住下。 陰司有眾多先人陪伴,并有官爵官服,身處歌舞升平、無(wú)憂無(wú)慮的環(huán)境,過(guò)上人間享受不到的豐衣足食生活。 【漢代送葬圖】 九泉并不陰冷,陰司并不寂寞,死亡并不可怕,活著的人不必?fù)?dān)憂悲傷。 這是漢畫(huà)的主題,石刻作坊里的畫(huà)工圍繞這個(gè)主題想象、臆想了許多陰司細(xì)節(jié),充分發(fā)揮藝術(shù)技藝、思想飛躍,畫(huà)得十分細(xì)膩。 把人間富貴人家、官僚人家的住所、飲食、奢侈場(chǎng)面都搬到美術(shù)作品里,并想象仙界更豪華、更富貴、更奢侈,其目的是畫(huà)面愈富貴愈能博得喪家的喜歡,石刻產(chǎn)品愈暢銷。 當(dāng)時(shí)的畫(huà)像石只是喪葬用品,而兩千年之后卻成了珍貴的文化遺產(chǎn)和文化藝術(shù)精品。 魯、蘇、豫、陜是畫(huà)像石多產(chǎn)區(qū),它是一門學(xué)科,各大專院校設(shè)置漢畫(huà)研究部門。 微山島雖是彈丸之地,但出土的畫(huà)像石名揚(yáng)海內(nèi)外。 1975年溝南村出土一塊新莽年間的畫(huà)像石,名揚(yáng)海內(nèi)外。 內(nèi)容是出殯、喪葬,畫(huà)面刻辒辌車載尸,孝子孝婦戴孝送葬,8族人執(zhí)紼拉車,賢孫舉幡引路,最前邊一人按杖跪迎。 山上的墳地已挖好墓壙,砌好石槨,族人及孝眷在墳地等候。 古代出殯儀式雖然也有史料記載,但秦漢出殯儀式以圖像形式表現(xiàn)出來(lái),更直觀、更形象、更一目了然。 國(guó)內(nèi)外許多學(xué)術(shù)刊物、民俗刊物都選用此圖。越南有篇論文專門研究這幅畫(huà)像,美國(guó)貝君儀女士曾前來(lái)考察此圖,回國(guó)即著文研究中國(guó)古代喪禮。 出殯畫(huà)像石是微山島出土的最珍貴的文化遺產(chǎn),是研究秦漢民俗、孝老禮制、遵循喪禮的最寶貴的考古資料。 微山島上的漢墓以西漢、新莽時(shí)期為多,東漢中期的逐漸減少,沒(méi)發(fā)現(xiàn)晉、南北朝、隋唐、宋金的墓葬。 說(shuō)明東漢晚期黃河泛濫,黃水沿泗河南來(lái)侵蝕留縣,人們逐漸遷移,留城遂成廢墟。 明代黃水更兇,將留城及泗河淹沒(méi)。 形成微山湖之后,山麓的古墓無(wú)可奈何地淹于水中,只有微山昂著不屈的頭顱,挺立在湖面上。 |
|