1986年,鄧小平在中共中央政治局常委會會議上指出:搞四個現(xiàn)代化一定要有兩只手,一只手抓建設(shè),一只手抓法制。 這一年,改革開放的進程也在迅速的發(fā)展階段,不過還有另一件事情在國際社會上引起了巨大的轟動,那便是記者華萊士的到來。 華萊士的問題,十分尖銳鄧小平從16歲就遠渡重洋尋找救國救民的真理,多年的革命生涯中,他為中華民族的獨立和解放以及新中國的誕生都立下了赫赫功勛。 到了1978年,在新時期的背景下,鄧小平更是成為了改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計師。 如今的中國,經(jīng)濟發(fā)展取得的巨大成果,也早已見證了一代偉人的高瞻遠矚。 回顧1986年,同樣是改革開放歷程中的重要一年,鄧小平在和幾位中央負責同志的談話中也指出:“要旗幟鮮明地堅持四項基本原則,反對資產(chǎn)階級自由化?!?/p> 中國在改革開放幾年中也取得了不小的進展,國外各方也在看著中國在改革開放的背景下最終能夠產(chǎn)生什么樣的效果,他們當然也對更為“內(nèi)核”的方向感興趣。 有一位名叫邁克·華萊士的記者就曾在這一年來到中國。 華萊士在新聞界本身就是一個極為出名的人,他始終都在追求新聞的真實性,在他的采訪生涯中,面對過多國政要,也總是以犀利辛辣的采訪風格而成名。 讓華萊士聲名大噪的節(jié)目,便是《60分鐘》,在華萊士的采訪中,經(jīng)常是沒有任何通知就直接來到了某個人的辦公室當中,將麥克風直接伸了出來,那些人人都想問又不敢問的問題,華萊士總是能夠脫嘴而出。 這部節(jié)目的總制片人唐·海華特也認為,華萊士是“新聞行業(yè)的盜火者”。 那種窮追不舍的新聞采訪方式,也使得華萊士挖掘出了不少的新聞事實,隨之而來的,也是不少聲討的聲音。 那些反對華萊士的人,覺得他“膽大妄為”且“不留情面”,他們很討厭那種令人尷尬的場景。 華萊士也希望采訪鄧小平,在1986年的時候,中國的改革開放也進行了好些年,取得了一些亮眼成就,不過在西方人的眼中,中國還是帶著一些神秘感。 鄧小平是當時中國的核心人物,美國人不害怕中國人,也是從鄧小平開始的,鄧小平使得中國走上了一條和過去完全不相同的道路,人民的生活水平正在不斷提高。 在獲準采訪鄧小平的時候,華萊士自然也比較緊張。 1986年9月2日,在雙方剛剛見面的時候,華萊士便興奮起來,他說:“我把今天同您的交談,看成是一次非常難得的機會,因為采訪像您這樣的人物,我們記者不太容易能夠得到專訪的機會。” 鄧小平也非常謙虛,禮貌地回道:“我只是一個普普通通的人。” 這次談話,最終轟動了世界。 因為,華萊士的問題同樣犀利,鄧小平的回擊也相當精彩。 在那一個多小時的采訪當中,華萊士總是能出“奇招”,也都被鄧小平一一化解。 雙方在聊到了當下發(fā)展經(jīng)濟的問題時,華萊士問道:“中國領(lǐng)導提出致富光榮的口號,資本主義國家很多人都對此感到意外,這個口號同共產(chǎn)主義有什么關(guān)系?” 鄧小平語調(diào)平緩地說:“曾有一種觀點,寧要窮的共產(chǎn)主義,不要富的資本主義,我在1974年和1975年重新回到中央工作的時候就批駁了這種觀點……共產(chǎn)主義社會是物質(zhì)極大的豐富的社會,因為物質(zhì)極大豐富,才能實現(xiàn)各盡所能、按需分配的共產(chǎn)主義原則。社會主義是共產(chǎn)主義第一階段,當然這是一個很長很長的歷史階段……坦率地說,我們不會容許產(chǎn)生新的資產(chǎn)階級。” 這些論點,完全回答了華萊士所提出的問題。 不過,在西方的世界觀點當中,中國一直都比較重視思想,這和“富?!彼坪跏敲艿?,鄧小平的話,也解釋了原因。 這似乎也讓華萊士有了更多繼續(xù)問下去的機會,他的問題,也越來越猛烈。 “還有兩個問題。您說過,您要活到一百歲,然后可以去見馬克思,到那時候,馬克思旁邊可能還坐著毛主席,他們可能對您說些什么?” 鄧小平的回答同樣干脆:“我是個馬克思主義者,我一直遵循馬克思主義的基本原則……我們有理想,把馬克思主義基本原則同中國實際相結(jié)合,所以我們才能取得勝利……我們也是把馬克思主義的基本原則同中國實際相結(jié)合……” 不難分析,言外之意,也是鄧小平時代和毛主席時期在一些舉措上有著不同,這也是西方國家比較感興趣的一部分內(nèi)容。 雙方在這個問題上聊了一會,華萊士更是直言詢問道:“毛主席已經(jīng)逝世十年,他對現(xiàn)在的一些事會怎么看?現(xiàn)在領(lǐng)導人主張光榮致富等等,這一切都同毛主席的主張不太一樣?!?/strong> 鄧小平也作出了回答,他也明確了,在有些問題上是不一樣的,不過有些原則還是一樣的,現(xiàn)在毛主席思想還是我們的指導思想,在《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》中,解答了這個問題。 在聽到這個回答后,華萊士似乎還想繼續(xù)挖掘出更多的內(nèi)容,于是他接著問道:“鄧小平領(lǐng)導下的中國和毛主席領(lǐng)導下的中國是不一樣的,至少中國現(xiàn)在正在試圖進行一場新的革命?!?/p> 鄧小平認為,現(xiàn)在確實是一場革命,可從另一個意義上來看,現(xiàn)在做的一切都是試驗,都是新事物,也需要在摸索中不斷前進,辦法就是不斷總結(jié)經(jīng)驗,有錯誤就趕快改正,不要讓小錯誤變成大錯誤。 鄧小平自然能讀出華萊士所想要了解的一些意思,他的反擊也非常精彩,讓華萊士無法找到什么漏洞。 當時的紫光閣大廳之內(nèi),鄧小平強健有力的聲音也一直在回蕩著。 此時的鄧小平,已經(jīng)年過80,他的思路一直非常清晰,外面的工作人員擔心老人在高溫照射下不適應(yīng),也在不斷調(diào)整著室內(nèi)溫度,并送水和送毛巾,讓老人能夠輕松一些。 就在接受采訪的第二天,《人民日報》就報道了鄧小平接受記者華萊士采訪的消息,不久之后的9月7日,美國哥倫比亞廣播電視公司播放了采訪全過程,幾乎世界上所有的新聞機構(gòu),都播報了這次談話。 這也是世界了解改革開放中的中國的又一次重大事件,鄧小平用自己的聲音向全世界作了說明。 鄧小平的回答,背后是兩代人的思想智慧在新中國成立后的很多年時間里,西方國家一直都采取著敵視中國的態(tài)度,這也使得西方國家的民眾無法了解到一個真實的中國。 包括很多西方媒體和政府在內(nèi),他們對中國的了解一直比較膚淺,也停留在表面,鄧小平的回答,也充分說明了背后的內(nèi)在邏輯,這也是這次訪談能轟動世界的另一個要素。 毛主席時代的政策,和鄧小平時代的政策有些不同,可在本質(zhì)上,是一脈相承的。 王震將軍所表現(xiàn)出來的,就是一個重要的佐證。 他曾在很多場合疾呼:“毛主席的思想旗幟不能丟?!?/p> 同時,他也身體力行,只要是遇到了紀念毛主席的活動,王震都會積極去參加,若是活動遇到了什么困難,王震將軍還會幫助去解決。 對于鄧小平的改革開放,他也是大力支持。 早在1982年,他在視察深圳的時候就指出了:“特區(qū),是我國改革開放的試驗場,你們可以大膽去試驗,不要前怕狼后怕虎,那個樣子什么事情都干不成?!?/p> 有的時候,他在聽到了一些不和諧音調(diào)時,也會提出尖銳的批評,比如聽說有人從北京到深圳考察后認為“建立特區(qū)就是為了發(fā)展資本主義”后更是火冒三丈,他駁斥道: “有些人比那些辦洋務(wù)的還要落后,還不如鄭觀應(yīng),說走私問題,不開放的時候難道就沒有走私問題存在嗎?關(guān)鍵是看你怎么去管,一定要對外開放,閉關(guān)自守只能造成落后的情況出現(xiàn)?!?/p> 在歷史中,是毛主席為改革開放積累的家底,從毛主席的建設(shè)時期到鄧小平的改革開放發(fā)展時期,是一個延續(xù)的過程。 在毛主席的領(lǐng)導下,黨是用科學的理論和革命精神所武裝起來的,在思想組織上是完全堅固的,隊伍在“進京趕考”之后,也繼續(xù)保持著優(yōu)良的作風,這也是毛主席所代表的一代人最為寶貴的貢獻。 此外,毛主席在建立新中國之后,也創(chuàng)造性地完成了由新民主主義革命向社會主義革命的歷史轉(zhuǎn)變。 這才有了鄧小平思想一些根基,因為在改革開放最初的時候,鄧小平就提出了:“我們實行改革開放,這是怎么搞社會主義的問題,從制度角度來說,若是沒有社會主義這個前提,那么改革開放就會走向資本主義?!?/p> 正如“摸著石頭過河”一般,每一代人的建設(shè),都是在不斷尋找著適合國情的一條路,并不是誰去否定誰。 新中國剛剛成立,探索的過程是從蘇聯(lián)社會主義的模式中走出來的,那條社會主義建設(shè)之路被找到,中國才獲得了如此發(fā)展成就。 歷史局限性也導致了探索新道路的過程中遭遇了一些挫折,鄧小平也說:“從許多方面來說,現(xiàn)在的我們,還是將毛主席提出但是沒有做起來的事情給做起來,今后的很長時期,還是去做這件事?!?/p> 改革開放能夠成功,絕對不是單純轉(zhuǎn)變思想就能完成的,更不是幾句口號就能蓋起萬丈高樓。 毛主席在將中國從農(nóng)業(yè)國轉(zhuǎn)變成社會主義工業(yè)化國家中付出了巨大的努力。 從“數(shù)字”上來看:1952年到1978年,工農(nóng)業(yè)的總產(chǎn)值增長率突破了百分之八,科學技術(shù)產(chǎn)業(yè)也取得了階段進步,出現(xiàn)了以“兩彈一星”為代表的一大批成果。 毛主席用思想培養(yǎng)了一批社會主義接班人,這些也都成為了后來改革開放的中堅力量。 在國際關(guān)系領(lǐng)域,毛主席在晚年審時度勢抓住了中美交流的機遇,恢復了中國和一些西方國家的交流,并開始從一些先進的西方國家中引進了大量的技術(shù)和設(shè)備,正是有這些毛主席所下達的重要決策,才為后來的改革開放奠定了良好的基礎(chǔ)。 況且,“與時俱進”也是黨的優(yōu)秀思想作風。 從毛主席個人角度來看,1971年到1972年的時候,毛主席推薦了一大批圖書,其中就包括了海涅的《德國的宗教和哲學的歷史》。 他和記者斯諾聊過其中的內(nèi)容,都能感受到毛主席的意味很深。 在毛主席之后,鄧小平是最為了解他的,他完全繼承了毛主席的思想事業(yè),從而將精神革命轉(zhuǎn)化為物質(zhì)革命。 毛主席時代一直到改革開放的年代,幾十年的歷史已經(jīng)說明了一切,兩位領(lǐng)導人所畫的是一個圈子:中國現(xiàn)代化。 鄧小平和華萊士短短的交流當中,就概括性地總結(jié)了很多內(nèi)容,這些內(nèi)容也隨著攝像機影片傳送到了世界各地,讓世界上更多的國家去了解中國。 華萊士后來回憶道:“鄧小平給我的感覺是平易近人的,回答精彩,直截了當,很清楚自己要講什么?!?/p> 這也同樣符合鄧小平的特點,鄧小平是一個言簡意賅、極其務(wù)實的人,這些都成為了他接受華萊士采訪時的加分項。 當年鄧小平的美國之行本就引起了巨大轟動,華萊士的這次采訪,也讓更多人對他產(chǎn)生了進一步的理解,也漸漸了解了中國改革開放的歷史積淀所在。 參考告訴你一個高尚而純粹的人 爭鳴:毛澤東與中國現(xiàn)代化、改革開放的歷史聯(lián)系 人民網(wǎng) 答美國記者邁克·華萊士問 清華大學黨建網(wǎng) |
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