大高玄殿的習(xí)禮亭

觀察習(xí)禮亭，很容易使我們聯(lián)想到紫禁城的角樓。乍一看，二者是極為相似的。然而，這兩座建筑其實(shí)的確又是非常不同的。之所以造成二者相似的原因就在于，這兩座建筑都是在歇山十字脊三重檐的四房樓閣四周各加一座抱廈，形成外觀上的相似所致。

那么，這兩座建筑到底有有哪些不同呢？

習(xí)禮亭的四面均是一樣的樣貌

角樓的上圖樣貌習(xí)禮亭是沒有的

首先，二者雖然都有基座欄桿，但二者的基座不同。習(xí)禮亭不是須彌座，而紫禁城的角樓是在須彌座形制。

其次，習(xí)禮亭四面抱廈大小樣式完全相同，而角樓是則是兩兩相同，是兩個(gè)不同的大小與樣式。即，習(xí)禮亭的抱廈屋頂四面是完全相同的，皆是坡面向前，山面在兩側(cè)。而角樓四面抱廈兩兩相同，面向城墻的外側(cè)的兩個(gè)抱廈進(jìn)深短，只有一扇窗，且是山面向前；而面向城墻內(nèi)側(cè)的兩個(gè)抱廈進(jìn)深寬，有四扇窗，是坡面向前，山面在兩側(cè)。

紫禁城角樓并非是完全對(duì)稱結(jié)構(gòu)

再有，習(xí)禮亭的四面皆有階梯，而角樓只有而面向城墻內(nèi)側(cè)的兩面有階梯。當(dāng)然還有一些細(xì)節(jié)的差別，比如寶頂?shù)臉邮揭灿胁町惖鹊取?/p>

乾隆十五年《京城全圖》中雍正年增建的南側(cè)牌樓

三座牌樓均為四柱三間九樓，正中嵌漢白玉石匾，立柱為粗大的楠木，柱腳埋入地下很深，故未用戧柱，所以老北京有句歇后語：“大高殿的牌樓——無依無靠”。

東側(cè)牌樓東側(cè)，上書“孔綏皇祚”

東側(cè)牌樓西側(cè)，上書“先天明鏡”

西牌樓：正面（西面）為“弘佑天民”，背面（東面）為“太極仙林”。

西牌樓西側(cè)所書“弘佑天民”中弘字少筆的避諱寫法

西側(cè)牌樓東側(cè)，上書“太極仙林”

南牌樓：正面（南面）為“乾元資始”，背面（北面）為“大德曰生”。

南側(cè)牌樓北側(cè)，上書“大德曰生”

1917年，南牌樓因糟朽傾斜而拆除，后于1937年重建。1955年，東、西牌樓被拆除。1956年拓寬景山前街時(shí)，南牌樓與兩座“習(xí)禮亭”均被拆除，同期被拆除的還有北上門等古建筑。1960年，以東、西牌樓的構(gòu)件拼裝組成的“弘佑天民”牌樓在中央黨校的庭院內(nèi)重新樹立，保存至今。當(dāng)時(shí)因構(gòu)件殘缺，僅復(fù)建起這一座牌樓，而且由原來的四柱三間九樓改為四柱三間七樓。南牌樓的“乾元資始”石匾則流落到月壇公園，成為樹林中擺放的石桌的桌面。2004年，南牌樓在大高玄殿門前的筒子河北岸原址重建，并將“乾元資始”石匾從月壇公園請(qǐng)回，安裝在該牌樓上歸其原位，另新刻額匾“大德曰生”鑲嵌于牌樓北額處。

曾流落到月壇公園的南牌樓的“乾元資始”石匾額

南側(cè)牌樓舊影

復(fù)建的南側(cè)牌樓

南側(cè)牌樓重新安裝上的“乾元資始”石匾

但是，由于復(fù)建的南牌樓為水泥牌樓，彩繪的剝落情況十分嚴(yán)重。

復(fù)建的南側(cè)水泥牌樓彩繪剝落情況十分嚴(yán)重

有趣的是，根據(jù)不同時(shí)期的照片，我們還可以發(fā)現(xiàn)，出于避諱乾隆皇帝弘歷名諱的考慮，西側(cè)牌樓西側(cè)的“弘佑天民”四字的“弘”字本采取了少寫最后一筆的避諱寫法。應(yīng)該是在民國時(shí)期修繕時(shí)，這種避諱寫法已經(jīng)消失了，把少寫的一筆又加了回來。