看過(guò)這樣一句話：

“一個(gè)人最好的狀態(tài)莫過(guò)于，眼里寫(xiě)滿(mǎn)故事，臉上卻不見(jiàn)風(fēng)霜?！?/span>

擁有這樣心態(tài)的人，雖然經(jīng)歷世事，內(nèi)心一定是清明透徹的。見(jiàn)過(guò)了很多人，也放下了許多事。

但很多人的放下，一半是理解，一半是誤解。你悟到了嗎？

成全別人 就是善待自己

在擠火車(chē)時(shí)，一位乘客不小心擠掉了一只鞋，那是他剛買(mǎi)的。

他著急忙慌的扒開(kāi)人群，想要去站臺(tái)上撿回那只鞋，火車(chē)卻已緩緩開(kāi)動(dòng)。

周?chē)娜吮陡型锵?，不料這位乘客把腳上的那只鞋也毫不猶豫的脫了下來(lái)，迅速?gòu)能?chē)窗扔到了站臺(tái)上。

眾人不解，他卻調(diào)侃著說(shuō)：“一只鞋我也穿不了，不如讓它和那只湊一對(duì)，如果有誰(shuí)能撿到一雙，說(shuō)不定他還能穿呢！”

注定無(wú)法挽回的痛苦，不如早點(diǎn)放棄。

是穿著一只鞋一路抱怨一路惦記另一只鞋？還是不如干脆光著腳輕松上路？

成年人的成熟，大概就是從學(xué)會(huì)放下開(kāi)始。

努力了，沒(méi)有做成的事；深?lèi)?ài)過(guò)，無(wú)法在一起的人，都是應(yīng)該舍去的包袱。

學(xué)會(huì)放下，往事清零，愛(ài)恨隨意才是中年人最好的養(yǎng)生。

真正的放下，不是你非得與過(guò)去劃清界限，而是發(fā)自?xún)?nèi)心的不再對(duì)此事此人有所埋怨， 也不再哭訴命運(yùn)的不公，而是接受與祝福。

當(dāng)我們內(nèi)心光明，輕裝上路，成全了別人，也就善待了自己。

活在當(dāng)下 不忘初心

有一天，師父要出一趟遠(yuǎn)門(mén)，就把他最心愛(ài)的一盆蘭花托付弟子照看。

那盆蘭花得來(lái)不易，為了養(yǎng)活它，師父也是悉心養(yǎng)護(hù)，弟子自然知道它的珍貴，每日也是勤澆水，不敢怠慢。

誰(shuí)知，師父走后沒(méi)多久，一只野貓穿進(jìn)院子，打翻了蘭花盆，根莖也被咬斷了。弟子很自責(zé)，每天都生活在惶恐中。

過(guò)幾天師父回來(lái)了，弟子戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的匯報(bào)了事情經(jīng)過(guò)。師父正在寫(xiě)毛筆字，眼都沒(méi)抬一下，只輕聲回答了一下：哦。

弟子更加緊張，內(nèi)心預(yù)感這是暴風(fēng)雨來(lái)臨前的平靜，焦灼地等待著師父劈頭蓋臉的一頓訓(xùn)責(zé)。

半響，師父還是認(rèn)真寫(xiě)字，沒(méi)有發(fā)作。

弟子實(shí)在忍不住了，竊竊地問(wèn)：師父，你最喜歡的蘭花沒(méi)了。你為什么不責(zé)罰我呢？

師父放下筆，平靜地說(shuō)：

“我們養(yǎng)花是為了欣賞，讓心情舒暢，可不是為了生氣的呀。你已盡到責(zé)任，我罵你，花也活不過(guò)來(lái)了，沒(méi)了就沒(méi)了吧?！?/span>

擁有時(shí)善待，失去后放下，簡(jiǎn)單不過(guò)的道理，有些人卻繞了一生。

又有一則小故事——

老和尚帶著小和尚出門(mén)化緣，途遇一條河。

一女子正想過(guò)河，卻又不敢，一直站在河邊焦急地徘徊。

老和尚見(jiàn)狀，二話不說(shuō)，主動(dòng)背起女子就趟過(guò)了河，然后放下女子，與小和尚繼續(xù)趕路。

小和尚不禁一路嘀咕：師父這是怎么了？竟敢背一女子過(guò)河？

一路走，一路想，最后終于忍不住問(wèn)：

師父，你怎么能背女人過(guò)河呢？這是犯了戒。

老和尚嘆道：背她過(guò)了河，我早已放下，你卻還沒(méi)放下呢！

君子坦蕩蕩，小人常戚戚；心胸寬廣，遇事拿得起、放得下，才是真智慧。

每次看到這樣的故事，心中都會(huì)一個(gè)激靈：妙啊。

但你我終究不是故事里千錘百煉的大師，能泰山崩于前而面不改色。

懂得了很多的道理，卻依然過(guò)不好此生。如此達(dá)觀的心態(tài)為何我們就做不到呢？

直到最近讀到莊子的另一個(gè)小故事，才有醍醐灌頂之感。

先拿起來(lái) 才能放下

莊子在《外篇·達(dá)生》中講述過(guò)這樣一個(gè)故事。

顏淵對(duì)孔子說(shuō)：“我曾經(jīng)坐船，渡過(guò)一片深水區(qū)。那船夫駕船的技術(shù)，實(shí)在是高超?。∥揖蛦?wèn)他，駕船是可以學(xué)習(xí)的嗎？

他說(shuō)：“當(dāng)然可以。會(huì)游泳的人，幾天就會(huì)了；會(huì)潛水的人，即使他從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)船，也能熟練地駕駛?！?/span>

顏淵對(duì)此百思不得其解。只要會(huì)潛水，不學(xué)也能駕船？這是什么邏輯？

孔子回答他說(shuō)：

“善于游泳的人，可以很快學(xué)會(huì)駕船，是因?yàn)樗麄円呀?jīng)習(xí)慣了水，了解水，自然不害怕水，所以他們?cè)诿鎸?duì)水的時(shí)候，會(huì)比一般人更加從容淡定。

而善于潛水的人，水性極好，他們?cè)谒锞秃臀覀冊(cè)陉懙厣献呗芬粯幼匀?。哪怕沒(méi)有見(jiàn)過(guò)船，也可以熟練駕駛。

在他們的眼里，深水無(wú)非就是陸地上的小山包、小土坡，沒(méi)有什么可怕的。他們也不擔(dān)心船會(huì)翻，因?yàn)樵谒麄冄劾铮贿^(guò)是和倒車(chē)一樣是一件小事呀?！?/span>

善游者忘水。心中沒(méi)有膽怯，做起事情來(lái)自然會(huì)更加得心應(yīng)手。

哪些人內(nèi)心會(huì)沒(méi)有膽怯？

答案是：經(jīng)歷過(guò)的，有經(jīng)驗(yàn)的。這就是我們常說(shuō)的智者。

這個(gè)世界上，有些人，確實(shí)天生就有灑脫的個(gè)性和很高的悟性，但不得不承認(rèn)：大部分人其實(shí)還是活在拿起和放下的二元對(duì)立里。

沒(méi)有拿起 就沒(méi)有放下

一位學(xué)生，因?yàn)樗耐T(mén)師弟比他優(yōu)秀，每天都生活在嫉妒與焦慮當(dāng)中。

一方面他被自己的嫉妒心折磨，一方面又覺(jué)得嫉妒別人不好。

大量的內(nèi)耗，讓他很難專(zhuān)心學(xué)習(xí)，與師弟的差距也越來(lái)越大。

終于有一天，他鼓起勇氣向老師坦白了自己的內(nèi)心。

沒(méi)想到老師聽(tīng)了后，對(duì)他講了一句話：

“太好了，為你的嫉妒大聲歌唱吧。這是一種多好的解脫啊，當(dāng)你勇敢地拿起這個(gè)嫉妒，就離放下嫉妒不遠(yuǎn)了?！?/span>

我們常常勸他人要放下。殊不知，所有的道理都是靠實(shí)踐才能獲得。

如果放下是一個(gè)果實(shí)，那么那些經(jīng)歷就是風(fēng)霜雨露、陽(yáng)光和土壤。

放下的前提，不是從別人的故事里拿起自己的人生，而是去經(jīng)歷自己的人生。

想拿就拿吧，此刻我只想好好賺錢(qián)，那就去賺??；

我就是放不下他，那就好好去愛(ài)呀；

我就是想要減肥，要瘦要美，那就去折騰呀。

當(dāng)有一天，我們拼盡全力得到了財(cái)富，卻發(fā)現(xiàn)身外之物無(wú)法帶給我們內(nèi)心持久而平靜的喜悅感和滿(mǎn)足感。

那時(shí)，對(duì)財(cái)富的執(zhí)念就放下了；

當(dāng)有一天，我們?cè)俅斡龅疆?dāng)年那個(gè)刻骨銘心的人，卻心如止水，發(fā)現(xiàn)對(duì)方竟然是如此平淡無(wú)奇，才突然頓悟到，原來(lái)一切只是自己心的幻像。

那時(shí)，對(duì)愛(ài)情的執(zhí)念就放下了；

當(dāng)有一天，我們擁有了曼妙的身材，卻發(fā)現(xiàn)比起外在，內(nèi)在和健康其實(shí)更重要，我們對(duì)顏值的執(zhí)念也就放下了。

那時(shí)的放下，才是真正的放下。

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《次第花開(kāi)》里說(shuō)：當(dāng)你放下成見(jiàn)和偽裝，不再焦慮和需求，你的內(nèi)心才算真正的敞開(kāi)。

其實(shí)，人生是一場(chǎng)非常不容易的修行，我們總是把自己困在執(zhí)念和過(guò)去的傷害中，其實(shí)早晚有一天你會(huì)明白，除了生死，其余的都是擦傷罷了。

莊子說(shuō)：從心所欲，不逾矩。

該來(lái)的，接受它，不該有的，不過(guò)分期待。讓心處于一種放松的狀態(tài)，能享用它的好也接受它的壞，這就是最好的放下。

放下的人生，自在、逍遙、不執(zhí)著、不過(guò)分用力。

這時(shí)，我們的神經(jīng)不緊繃，生命才能全然的綻放！

如果快樂(lè)是佳肴，那悲傷就是烈酒，吃一口菜喝一口酒，不期待，不抗拒，讓該來(lái)的來(lái)，讓該走的走，一切都是剛剛好。