《西游記》博大精深,里面很多細(xì)節(jié)都值得回味,本篇咱們來聊一聊大禹,在《西游記》中他也曾出現(xiàn)過,并且還是金箍棒的第二任主人,大家知道大禹治水成功后去了哪里嗎?一鍋粥結(jié)合西游記原有內(nèi)容以及明朝之前的神話傳說來說明下他老人家的去處,以及他治水時(shí)的一些壯舉。 大禹 大禹這個(gè)人物與西游記結(jié)合的還是比較揭秘的,原著中有很多細(xì)節(jié)都涉及到他,就歷史來說,大禹是夏朝的首任君王,可是我們知道,古代人民有一個(gè)喜歡,就是喜歡把古代帝王與天上的神仙相聯(lián)系,亦或者當(dāng)權(quán)階級(jí)為了讓自己的皇權(quán)穩(wěn)固,故意編一些故事好讓自己的出身比較神奇,譬如很多帝王在降生時(shí)天降異象,舉幾個(gè)小例子讓大家了解下。 炎帝降生的場(chǎng)面是這樣的:他母親女登出游時(shí),一條神龍從天而降,縈繞其身,女登而后感應(yīng)有孕,四月二十六,生下了炎帝。漢光武帝劉秀出生的時(shí)候,他們村里的麥子出現(xiàn)了“一莖九穗”的奇觀。就連史學(xué)家司馬遷也不能免俗,介紹劉邦的時(shí)候就寫道:他的母親在河邊休息,睡夢(mèng)中和龍神相遇,還被他父親親見龍盤踞在其母身上?;丶液蟛痪?,劉邦母親就有了身孕,生下來就是劉邦。當(dāng)然還有劉備,孫權(quán),曹丕等等出生時(shí)都有異象,很明顯就是把帝王神話,好讓他的統(tǒng)治合法化。 大禹 至于大禹也是如此,他也不是凡人,傳說遠(yuǎn)古時(shí)期大水泛濫,他接替父親鯀來治理河水,為了丈量河水深淺方便,他特意去找了太上老君借走了如意金箍棒,用它來充當(dāng)測(cè)量海水的定子。俗話說有借有還,再借不難,而金箍棒是老君出品,在取經(jīng)的時(shí)候老君盛水盛丹的瓶子和葫蘆都要回收,何況他親自打造的金箍棒,可是奇怪的是,大禹并沒有把他送還給老君,而老君也沒有去派人索取。 而據(jù)東海龍王的供述,這如意金箍棒是他從海里尋來的,放在倉庫里。這就有悖于常識(shí)了,試想借人家的東西,沒有按時(shí)歸還也就罷了,還隨便丟棄,有這樣的道理嗎?絕無可能,因此一鍋粥猜測(cè),這如意金箍棒是大禹故意留在海里,讓龍王帶走的。聯(lián)想到太上老君與孫悟空的那層關(guān)系,當(dāng)時(shí)的情況是這樣的: 大禹和應(yīng)龍 大禹治水需要測(cè)量海水深淺的定子,于是找太上老君求助,老君就把如意金箍棒借給了大禹,并且告訴他未來會(huì)有人來取走,讓他治水完成后將棒子轉(zhuǎn)交給東海龍王即可,大禹治水完成后,就將如意金箍棒轉(zhuǎn)交龍王,而龍王所在后宮的倉庫中等待孫悟空借走。 有朋友可能質(zhì)疑這個(gè)觀點(diǎn),一鍋粥舉個(gè)小例子,大家還記得孫悟空赴龍宮拿了金箍棒之后又干了什么嗎?他順帶著向東海龍王索要披掛,東海龍王無奈之下派人撞鐘擂鼓召集其他三位龍王。咱們知道古代可沒有電報(bào)電話,更沒有微信QQ,可三大龍王到來后,卻一人拿出了一件行頭,原著是這么說的: 北海龍王敖順道:“說的是。我這里有一雙藕絲步云履哩?!蔽骱}埻醢介c道:“我?guī)Я艘桓辨i子黃金甲哩?!蹦虾}埻醢綒J道:“我有一頂鳳翅紫金冠哩?!?/strong> 四海龍王 問題來了,他們又不知道東海龍王需要披掛,為什么每人都帶了一件,而且?guī)У倪€不重樣呢?可見四海龍王早就知道孫悟空要來,而且知道孫悟空除了索要金箍棒外還要披掛,所以他們事先都準(zhǔn)備好了。因此大禹把金箍棒留給龍王也是合理的推測(cè)。 此外一鍋粥還爆料一個(gè)跟西游記有關(guān)的細(xì)節(jié),那就是大禹治水治理到淮河時(shí),遇到了水怪無支祁,在應(yīng)龍的幫助下將這個(gè)水怪鎖在水底,平息了水患,這個(gè)水怪也在西游記中提到過,當(dāng)時(shí)國師王菩薩親自出馬又降服了它,依舊把他圍困起來,后來孫悟空搞不定黃眉大王時(shí)曾經(jīng)找他幫忙,國師王菩薩當(dāng)時(shí)是這么說的: 你今日之事,誠我佛教之興隆,理當(dāng)親去;奈時(shí)值初夏,正淮水泛漲之時(shí)。新收了水猿大圣,那廝遇水即興;恐我去后,他乘空生頑,無神可治。今著小徒領(lǐng)四將和你去助力,煉魔收服罷。 這個(gè)水猿大圣其實(shí)就是水怪無支祁,由此可見大禹治水多年后,封印松動(dòng),這個(gè)無支祁又脫離控制在淮水里興風(fēng)作浪,幸好國師王菩薩出馬再次將他降服。 孫悟空等 那么大禹治水之后去哪了呢?在民間小說中堯舜禹對(duì)應(yīng)的是天庭的三官,也就是天官地官和水官,他們完成凡間的使命后,又回到了天庭,并且一起出席了玉帝感謝如來所舉辦的安天大會(huì),原著是這么描述的: 不一時(shí),那玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊、五真君、五斗星君、三官四圣、九曜真君、左輔、右弼、天王、哪吒,玄虛一應(yīng)靈通,對(duì)對(duì)旌旗,雙雙幡蓋,都捧著明珠異寶,壽果奇花,向佛前拜獻(xiàn)曰:“感如來無量法力,收服妖猴。蒙大天尊設(shè)宴呼喚,我等皆來陳謝。請(qǐng)如來將此會(huì)立一名,如何?” 因此說大禹其實(shí)是天庭的官員,官職為水官,治水完畢后又到天庭,還參加了著名的安天大會(huì)。其實(shí)吳承恩老先生也不是閉門造車隨便想象寫出的西游記,他在明代之前的各種神話傳說和典藏書籍的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出來的西游記,所以里面很多人物和時(shí)間都能跟以前的傳說對(duì)應(yīng)上。 孫悟空 |
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