作者心語

以文會友，以友輔仁。

與君共修，同登善域。

（凌霄羽毛原無力，落地金石自有聲）

說 一 道 二

人大都喜歡一，不大喜歡二。比如說，喜歡爭第一，當老大等。這也無可厚非。一方面，第一和第二確實差距太大了，再說，人有點兒上進精神也是好事。這些還不是我想說的話題。我想說的是，爭第一、當老大固然重要，但能“歸一”似乎更加重要；能說一不二，固然也好，但能證入“不二法門”，則是終極追求了。

如何“歸一”？如何“不二”？這個題目太大了，非我學力之所能及。但略涉“一二”“說一道二”，似也必要。如何“歸一”？其實人生、社會、自然、宇宙都是“一個”密不可分的整體，只不過人們?yōu)榱苏J識的方便或受其局限才把他們分開。“歸一”，或曰“萬法歸一”即是恢復其本然狀態(tài)。“歸一”重要嗎？

很重要。舉例來說，“一”身心，可使身心更健康；“一”人我，可使人我關(guān)系更融洽；“一”人與自然，可使人與自然更和諧；“一”知行，可使人更能得良知良能，等等。

好了，咱不說這么大的課題了，說點日常生活中的“小事”吧。比如說，吃飯時，你就“一”其身心吃飯，睡覺時，你就“一”其身心睡覺，行住坐臥、言行舉止若皆能如是“道一其心”，那就是最切實也最高效的修行啊。若此，你的身心不健康、事業(yè)不精進、命運不優(yōu)化才怪呢！其實“歸一”，不是說就沒有二，沒有其他，是說，人應有整體、系統(tǒng)、融會貫通的思維方式，只不過人們習慣于分，習慣于向外驅(qū)馳，才側(cè)重提出“萬法歸一”，提出“識得一，萬事畢”。

我曾經(jīng)撰過一副對聯(lián)：“養(yǎng)得一團和氣，證入不二法門。”當然此境界絕非我所能企及，但應作為追求的目標。其實從究竟的意義上講，“一”也不是“終極”的意義，難怪有“萬法歸一，一歸何處”之詰問了。之所以強調(diào)“歸一”，在一定意義上講亦是“路上”之事，是為達“不二”法門前的方便而已。“不二”者，二尚不是，當然更不是三或四。“不二”者，是非一非二，亦一亦二，不分別、不執(zhí)著、不偏執(zhí)之中道思想是也。龍樹法師在 《中觀論》 中開篇講的“不生不滅，不一不異，不斷不常，不來不去”，即是“不二中道”的至論。