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以前，弄不清黨派宗教，也從沒(méi)有老師教授過(guò)這方面的內(nèi)容?，F(xiàn)在，通過(guò)自己的觀察和感悟，稍稍知道了一些皮毛，也有了一些膚淺的認(rèn)識(shí)。 生活在六、七十年代，學(xué)校和社會(huì)教育告訴我，要相信科學(xué)，反對(duì)迷信。那時(shí)候，什么是科學(xué)，我不太懂，但我知道，裝神弄鬼就是迷信。而且生活中，凡是迷信的東西我們都不會(huì)信的。因此，我們從小就不信神不信鬼、天不怕地不怕的在勇敢和無(wú)畏中慢慢長(zhǎng)大。 到了高中，也就是七十年代未，偉人毛、朱、周的去逝讓我們跟大人一樣懷著崇敬的心情萬(wàn)分悲痛。一年后，社會(huì)上流傳著毛澤東顯靈的說(shuō)法，我不信，可經(jīng)不住傳說(shuō)的人多，我就半信半疑，后來(lái)，一個(gè)周未，邀一個(gè)傳說(shuō)消息的同學(xué)到我家做實(shí)驗(yàn)，在正堂屋的八仙桌上灑一層麩子，我們倆托著一只篩面籮，籮上別一根發(fā)卡，我問(wèn)問(wèn)題，籮居然會(huì)自己寫字。親眼見證和經(jīng)歷這樣的神奇后，我對(duì)鬼神的說(shuō)法有點(diǎn)信了，也從此，開始對(duì)迷信一說(shuō)產(chǎn)生了懷疑。到了大學(xué)，一個(gè)北師大的教授有次給我們上課，閑暇時(shí)咨詢他這個(gè)問(wèn)題，他說(shuō)這個(gè)現(xiàn)象他也解釋不了。這個(gè)疑問(wèn)在心里一直存到現(xiàn)在，恐怕到老死了。 先說(shuō)黨派。聽說(shuō)，中國(guó)大陸共有九個(gè)黨派，執(zhí)政黨一個(gè)：中國(guó)共產(chǎn)黨。除此還有民盟、民進(jìn)、民革、民建、九三學(xué)社等，我并不了解，連名字也記不全。 大學(xué)畢業(yè)時(shí)，學(xué)校讓班上的優(yōu)秀學(xué)生報(bào)名入黨（以下均指中國(guó)共產(chǎn)黨），我成績(jī)平平，想著既使報(bào)名了，估計(jì)也輪不到我。再加上，受年輕的班主任的思想影響，說(shuō)：共產(chǎn)黨信仰馬克思主義，我正在研究馬克思主義呢。所以，報(bào)名入黨的學(xué)生幾乎沒(méi)有。后來(lái)，班長(zhǎng)寫了申請(qǐng)書并入了黨，畢業(yè)后也就他工作分配的最好。我們都很后悔沒(méi)有入黨。 工作后，入黨的條件好像很嚴(yán)格，想入黨，身邊有人寫了幾次申請(qǐng)書后居然都沒(méi)有加入，再加上工作和生活的忙碌，因此，入黨的事，就一年年的不再有人在我面前提起了。 又后來(lái)，換了單位，好像到了二千年，那時(shí)，單位開會(huì)動(dòng)員讓優(yōu)秀員工入黨，聽說(shuō)，有相當(dāng)一部分人入黨了，可她們的目的好像是為了每年兩次的外出旅游（名譽(yù)上可能是學(xué)習(xí)），因此，這事對(duì)我，就沒(méi)有了吸引力。此后，一年年年老，直到退休。 其間，大學(xué)剛畢業(yè)時(shí)，我的一個(gè)很有才華的大學(xué)老師是九三學(xué)社的成員，雖然這個(gè)社團(tuán)不知是干啥的，但由于對(duì)老師的崇拜，就去打聽了一下，聽說(shuō)這個(gè)學(xué)派必須是本科及以上學(xué)歷的知識(shí)分子才有資格加入。我那時(shí)是大專，也就徹底斷了念想。 至于宗派，很長(zhǎng)的時(shí)間里，我分不清宗教和宗派，并把他們混為一談，再加上一些奇特的經(jīng)歷，因此，對(duì)此，我非常不屑一顧。 有一次，大概是九十年代中期，與一同事到北京出差，余閑時(shí)間就報(bào)了個(gè)一日游，結(jié)果，上車后，被黑心的導(dǎo)游先騙到一個(gè)效區(qū)的山洞里（可能是個(gè)佛教的一個(gè)什么地方，忘了），一進(jìn)洞，洞很大，我們被分別帶到一個(gè)個(gè)能掐會(huì)算的大師面前，大師莫名其妙的就給我們每人算了一掛，不是說(shuō)我們父母孩子有災(zāi)，就是我們自己有問(wèn)題，要讓其消災(zāi)，就得拿個(gè)千而八百的，最少也得一百多。我為求平安，交了一百多，我同事不信就直接出來(lái)了。事后，大家都在為上當(dāng)受騙罵旅游中介，要求退費(fèi)，最后，還算愉快的玩了幾個(gè)地方，拉倒了事。 還有一次，到家里人開的店里去幫忙，一個(gè)自稱是五臺(tái)山的道士，到我們店里，不由分說(shuō)，就給我算了起來(lái)，說(shuō)我有癌癥的預(yù)兆，最后，他讓我拿了六十塊錢給他，說(shuō)是要替我消災(zāi)。那時(shí)候，我工資一個(gè)月也才二、三百元。他走后，我越想越不對(duì)勁兒，給身邊的同事和家人說(shuō)了，他們都說(shuō)我上當(dāng)了。我為我的六十塊錢心痛了好幾天，也罵了那個(gè)臭道士好幾天。誰(shuí)知，一周后，一天，我正在店里無(wú)聊，那位刻骨銘心的假道士又來(lái)了，我一下子抓他了個(gè)正著，說(shuō)他是騙子，要求他退錢，否則，打110。他可能本想著要再騙我一次的，沒(méi)想到我會(huì)這樣對(duì)他，他被迫給我退了錢，被我罵走了。 平常自己沒(méi)有怎么上過(guò)山，跟山中和尚道士也沒(méi)有接觸過(guò)，有時(shí)候旅游到一些寺廟里，比如少林寺、靈隱寺，比如滎陽(yáng)的飛龍頂、青島嶗山的道觀等，總覺得真正的和尚和道士一般是不出山的，更不會(huì)下山騙財(cái)?shù)摹?/span> 可看的一些書中對(duì)道士們裝神弄鬼的描寫，讓我對(duì)他們也沒(méi)有太多好感。 有時(shí)候又想，如果他們沒(méi)有存在的必要，也不會(huì)存在幾千年，既然存在，那就說(shuō)明他們有存在的理由。 那一年，有一個(gè)挺好的朋友是少林寺的俗家弟子，他不僅會(huì)武功，而且還寫了許多少林寺的武功秘籍，被稱為“少林書王”，還是全國(guó)享有國(guó)務(wù)院特殊津貼的武術(shù)屆的三位泰斗之一。常跟他來(lái)往，聽他講少林寺的故事，講高僧的故事，也一度曾對(duì)參道向佛非常向往，于是，經(jīng)他介紹就拜他為師兄，并拜**法師為師父，很可惜，拜師沒(méi)多久，師父就圓寂了。聽?zhēng)熜终f(shuō)師父是少林寺百年不遇的一個(gè)德高望重的好師父，雖然，我沒(méi)有親耳聆聽過(guò)師父的教悔，但相見不如不見的高望可以說(shuō)也是我今后一心向佛的支撐。雖然，對(duì)佛法不懂，也沒(méi)學(xué)習(xí)過(guò)，但我知道，佛是向善的，佛是修心的，佛是一種向往和境界。 看書得知佛教是從印度傳過(guò)來(lái)的，有大乘佛教和小乘佛教之分，小乘佛教是普渡自己，大乘佛教是通過(guò)普渡自己來(lái)普渡他人。其實(shí)，少林寺是佛儒道合一的。儒教和道教都是我們的本土教義，儒教起源于夏商周的祭禮，天子是領(lǐng)袖，孔子是先師，以詩(shī)書禮樂(lè)易設(shè)教。道教起源于黃老之學(xué)，主張清靜無(wú)為，它以哲學(xué)、養(yǎng)生、符咒和煉丹、修煉等為主。 這里需要注意，儒教與儒家、道教與道家是不一樣的，儒教和道教是一種宗教，而儒家與道家則是一種學(xué)術(shù)思想。儒家的孔子孟子荀子都是非常優(yōu)秀的儒學(xué)大師和圣人，道家的創(chuàng)始人老子和莊子的思想精髓更是我們中華民族文化的根。區(qū)分這兩者非常重要，否則，我們對(duì)其糟粕的東西會(huì)非常模糊的否定或批判一切的。 也正是了解了這些，也才知道了一些“假教人”，會(huì)打著其宗教的名義在外招搖撞騙。所以，清楚了，識(shí)別其真?zhèn)?、辨別生活中的真善美還是非常容易的。 其實(shí)，現(xiàn)實(shí)中，佛儒道相安于社會(huì)中，對(duì)社會(huì)并無(wú)損傷，所以它們自有其存在的理由。在不名就里的大多數(shù)老百姓心里，為求得一時(shí)心安，為求得內(nèi)心平靜，總是會(huì)吃齋念佛的到廟里去上香禱告一番的，這都是無(wú)可厚非的，也跟現(xiàn)在好多人到基督教堂里去禱告一樣。 說(shuō)到基督教，其實(shí)它是外來(lái)宗教?？墒沁@些年，它在基層老百姓中卻非常有人氣。我身邊有相當(dāng)一少部分人非常篤信之，經(jīng)常去禮拜，有些人還常常租地方聚會(huì)，舉辦唱詩(shī)班，搞比賽，活動(dòng)豐富多彩，以此來(lái)宣揚(yáng)其耶穌基督，宣揚(yáng)上帝，發(fā)展身邊的人無(wú)門檻入教。也難怪其在我國(guó)現(xiàn)有的五大宗教中人數(shù)占最眾。 我們平常入黨還要介紹人的要考查要政審，不是所有想入黨的人都可以入黨的，而基督教則不需要這些，只要你想入，只要你愿意，隨時(shí)隨地隨處都會(huì)有人熱情的領(lǐng)你進(jìn)門。 我們的黨員基本分布在我們國(guó)家的管理層和精英層，而基督教員們則分布在廣大的底層人眾中。 至于，《人類簡(jiǎn)史》中談到的世界統(tǒng)一的三種因素：貨幣、帝國(guó)和宗教，不知可否？宗教又不知會(huì)發(fā)展成何后樣！
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