《天發(fā)神讖碑》也叫《天璽紀功碑》、《吳孫皓紀功碑》，俗稱《三段碑》，傳為皇象所書。此碑的建立與古代迷信有關(guān)，而碑文的書寫也很奇異，其書起筆方重，有隸書筆意，轉(zhuǎn)折處則外方內(nèi)圓，下垂處呈懸針狀，森森然如武庫戈戟，凌然不可侵犯。后世篆刻家深受此碑啟發(fā)，吳讓之、徐三庚等名家都曾以此筆意入印。

吳讓之臨《天發(fā)神讖碑》，在原碑的基礎(chǔ)上加入了自己的篆書語言，使其在方中寓圓、飄逸浪漫中更增了一份神韻。

《天發(fā)神讖碑》

“天降符瑞，立碑記功”

推薦善本

蔭木面板 趙烈文題簽 趙之謙題內(nèi)簽

《天發(fā)神讖碑》可稱得上是中國碑刻史上最具傳奇色彩的碑刻。三國吳天璽元年，末帝孫皓為制造“天命永歸大吳”的輿論，刻立了所謂的“天降神讖”之碑，希望以此維系瀕臨滅亡的統(tǒng)治。因特殊的政治背景，此碑之形狀、書法均異常神秘詭異，以制造天外來物的效果。可惜四年后，東吳還是滅亡了。

此碑創(chuàng)造性地將篆書的圓轉(zhuǎn)結(jié)體改為方折，圓起圓收改為方起尖收，形成中國書法史上最具創(chuàng)新意義的書法別體——“懸針篆”。又筆力雄健，呈現(xiàn)出“如折古刀，如斷古釵”的藝術(shù)效果，故能奇?zhèn)ン@世、獨步古今。

方起尖收的“懸針篆”

天放樓失而復(fù)得之碑

此碑嘉慶年間毀于火，傳拓極少。此趙烈文天放樓所藏明拓本，為上海圖書館館藏國家二級文物。冊前有趙烈文手錄碑文圖式一葉，冊尾則有趙烈文題跋，詳述此本失而復(fù)得的經(jīng)過。

冊前趙烈文手錄碑文圖式之落款