上世紀(jì)七八十年代，我國(guó)開始實(shí)行計(jì)劃生育。隨著時(shí)間的推移，早一批的獨(dú)生子女，正在經(jīng)歷父母去世，繼承父母遺產(chǎn)的階段。當(dāng)他們前往公證處辦理繼承公證時(shí)，卻“意外”地發(fā)現(xiàn)，七大姑八大姨對(duì)自己父母的遺產(chǎn)竟然也有繼承權(quán)！為什么兩口子辛辛苦苦奮斗一輩子的財(cái)產(chǎn)會(huì)跟自己的兄弟姐妹有關(guān)，甚至跟兄弟姐妹的子女有關(guān)？大多數(shù)人都無(wú)法理解，甚至?xí)J(rèn)為法律“不合理”、“有漏洞”。當(dāng)然，也有一些“見多識(shí)廣”的夫妻，雙方父母均已去世，卻擔(dān)心自己去世后，兄弟姐妹會(huì)搶走自己的遺產(chǎn)，從而影響女子對(duì)其財(cái)產(chǎn)的繼承。

為什么有時(shí)候兄弟姐妹會(huì)成為繼承人，有時(shí)候兄弟姐妹又沒有份？

《民法典》第1127條規(guī)定，遺產(chǎn)按照下列順序繼承：（一）第一順序：配偶、子女、父母。

因此，甲去世的時(shí)候，甲的配偶、甲的子女和甲的父母（若在世）均享有繼承權(quán)，甲的子女并不能當(dāng)然地繼承甲的全部遺產(chǎn)。當(dāng)甲父母再去世的時(shí)候，同理，甲父母的的所有子女（即甲的兄弟姐妹）均有繼承權(quán)（此處假設(shè)甲父母的父母已經(jīng)去世）。

假設(shè)甲和妻子名下有一套房屋，甲去世后在尚未辦理繼承手續(xù)時(shí)，甲父和甲母也相繼去世，此時(shí)甲的獨(dú)生子小甲是否能繼承房屋中屬于甲的全部份額？《民法典》第1152條規(guī)定，繼承開始后，繼承人于遺產(chǎn)分割前死亡，并沒有放棄繼承的，該繼承人應(yīng)當(dāng)繼承的遺產(chǎn)轉(zhuǎn)給其繼承人，但是遺囑另有安排的除外。上述案例中，甲的繼承人甲父和甲母，在遺產(chǎn)分割前死亡，甲父和甲母應(yīng)當(dāng)繼承的遺產(chǎn)轉(zhuǎn)給甲父和甲母的繼承人，也就是甲的兄弟姐妹，也就是說(shuō)，甲的財(cái)產(chǎn)，由甲妻、小甲、甲的兄弟姐妹繼承，小甲在辦理繼承的過(guò)程中，就會(huì)遇到七大姑八大姨爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)的難題。如果七大姑八大姨也去世了，可能跟他們子女也有關(guān)系，情況會(huì)變得更加復(fù)雜。

有沒有好的辦法，可以防止上述復(fù)雜的情況發(fā)生？除了法定繼承外，《民法典》還規(guī)定了遺囑繼承。遺囑，就是通常大家說(shuō)的遺書。《民法典》第1123條規(guī)定，繼承開始后，按照法定繼承辦理；有遺囑的，按照遺囑繼承或者遺贈(zèng)辦理。由此不難看出，遺囑優(yōu)先于法定繼承。因此，生前立下遺囑，能有效地解決上述難題，幫助獨(dú)生子女能夠完全的繼承遺產(chǎn)。大多數(shù)中國(guó)人的思想比較傳統(tǒng)，對(duì)立遺囑比較避諱，認(rèn)為不吉利，但事實(shí)上，一份有效的遺囑能夠很好地避免家庭糾紛。近些年隨著生活水平的提高，人們通過(guò)努力積累了一些財(cái)富，希望能按照自己的意愿處分財(cái)產(chǎn)，為了避免子女之間的矛盾，或者出現(xiàn)親屬之間因?yàn)闋?zhēng)奪遺產(chǎn)而出現(xiàn)不和諧的情況，越來(lái)越多的人會(huì)在生前立好遺囑。遺囑的形式多種多樣，《民法典》涉及的遺囑形式有公證遺囑、自書遺囑、代書遺囑、打印遺囑、錄音遺囑、口頭遺囑等等，為當(dāng)事人提供了便利。

回到文章開頭，有一些夫妻，雙方父母均已去世，是否需要擔(dān)心自己去世時(shí)，奮斗大半輩子的財(cái)產(chǎn)被兄弟姐妹“搶走”呢？答案是否定的。在父母已經(jīng)去世的情況下，第一順位繼承人為配偶和子女。當(dāng)然，繼承人享有繼承權(quán)的前提是，不存在《民法典》規(guī)定的喪失繼承權(quán)的情形。實(shí)踐中，繼承的情況并沒有上述案例那么簡(jiǎn)單明了，經(jīng)常包含了代位繼承、轉(zhuǎn)繼承、多段婚姻、繼子女、收養(yǎng)關(guān)系等等，要結(jié)合具體案例具體分析。