第九節(jié) 詞的發(fā)展過程（七）

      ——南宋時期的詞（下）

清朝文人對宋詞的認識有兩種不同的觀點：一是重北宋的，比較推重蘇軾、秦觀；另一是重南宋的，比較推重姜夔、張炎、吳文英等。

吳梅先生的《詞學通論》很顯然是推重南宋的，因此他把張炎、王沂孫、史達祖、吳文英、周密與辛棄疾、姜夔并列為南宋七大詞人，對他們的作品選得多，介紹得也詳盡。而且在評論兩宋詞人的作品及創(chuàng)作特點時，也經(jīng)常引用他們的觀點。

吳梅先生在引用這些人觀點的時候，不是稱呼他們的名字，而多是稱呼他們的字或者號，或者干脆用他們作品集的名字代稱他們，這是老一代學者們的習慣，或許也是在故意向我們這些后人顯示學問的精深。

我經(jīng)常被吳梅先生這個習慣搞得如墜五里霧中，讀一句話，經(jīng)常要反復查對才能弄明白出處，這也是我把唐五代及兩宋以來詞人的姓名、字號、生卒年月歸納出來，單列一章的目的。

張炎（1248-1320）：字叔夏，號玉田，又號樂笑翁，世稱張叔夏、張玉田。他出身世家，是南宋循王張浚的后人。著有《山中白云》《樂府指迷》《詞源》。

張炎的詞繼承了周邦彥、姜夔重視格律的傳統(tǒng)，在音律、句法、字面、虛字、用典方面都有造詣，但是不太重視詞的實質(zhì)內(nèi)容。后世評價他的詞“婉麗、空靈”。但是他的詞學著作《詞源》是一部研究詞律的重要文獻，或許稱他詞學理論家更為合適。

南宋恭帝降元時，張炎只有29歲，他生活的大部分時間在元朝，因此他可以稱為南宋詞壇的一個句號。他的詞隱約可看出身世之感、故國之思，但是格調(diào)太壓抑，太悲涼，我們只做了解即可。

八聲甘州 張炎

辛卯歲，沈堯道同余北歸，各處杭、越。逾歲，堯道來問寂寞，語笑數(shù)日。又復別去。賦此曲，并寄趙學舟。

記玉關(guān)踏雪事清游，寒氣脆貂裘。傍枯林古道，長河飲馬，此意悠悠。短夢依然江表，老淚灑西州。一字無題處，落葉都愁。

載取白云歸去，問誰留楚佩，弄影中洲？折蘆花贈遠，零落一身秋。向?qū)こ?、野橋流水，待招來，不是舊沙鷗?？諔迅?，有斜陽處，卻怕登樓。

[評注]

這是一首憶別贈別的詞。上片回憶作者與朋友北游的經(jīng)過，所見所聞都透出一股愁緒。下片感慨身世飄零物是人非。最后用“有斜陽處，卻怕登樓”作結(jié)，為什么怕登樓望遠？因為山河依舊，國家卻被異族滅亡，怕勾起家國情愁。通篇都表達低沉凄涼的心境。

吳文英（1200-1260）：字君特，號夢窗、覺翁，世稱吳夢窗。有《夢窗甲乙丙丁稿》四卷。

周密（1232-1298）：字公謹，號草窗、宵齋、蘋洲、蕭齋，晚年號弁陽老人、四水潛夫、華不住山人。有《蠟屐集》《草窗集》。

劉克莊（1187-1269）：字潛夫，號后村，世稱劉潛夫、劉后村有《后村別調(diào)》一卷。

以上三人的名號是南宋詞人中最容易記混的，吳夢窗、周草窗容易記混，四水潛夫和劉潛夫也容易混淆。

王沂孫（生卒不詳）：字圣與、詠道，號碧山、中仙、玉笥山人。有《碧山樂府》二卷。

清朝朱尊彝在《詞綜》中選了不少這些人的作品，對他們的評價都不低，但在我看來，這些人都是對前人的模仿，存在感不是很高。

比如，劉過（1154-1206）字改之，號龍洲道人，與劉克莊、劉辰翁都是沿襲辛棄疾的詞風，并稱“辛派三劉”。

再比如，吳文英、王沂孫、張炎、周密，都是沿襲姜夔注重格律的創(chuàng)作風格。但不論是哪一派別，都沒有超越前人的水平。

南宋詞人中，為我們熟知的還有不少，比如陸游、張孝祥、張元干、蔣捷等等。

陸游（1125-1210）：字務觀，號放翁，世稱陸放翁。

陸游以詩名世，有《放翁詞》傳世，約130首。他的詞《釵頭鳳》《卜算子》都膾炙人口，《訴衷情》情真意切，為偉人所激賞。

《訴衷情》陸游

當年萬里覓封侯。匹馬戍梁州。關(guān)河夢斷何處，塵暗舊貂裘。

胡未滅，鬢先秋。淚空流。此生誰料，心在天山，身老滄洲。

[評注]

這是一首懷舊抒懷詞。通過今昔對比，表達自己壯志未酬報國無門的悲涼心境。上片寫作者當年戍守邊疆意氣風發(fā)，卻又壯志未酬。下片寫如今英雄遲暮的慨嘆。全詞語言曉暢明白，不加修飾，給人如泣如訴的感覺，非常有感染力。

陸游的詞通篇貫穿著愛國主義思想，這一點和辛棄疾有共同之處，不過陸游的詞讀來更覺颯爽，理解起來也容易些。

南宋詞人劉克莊在《后村詩話續(xù)集》這樣評價陸游的詞作：放翁長短句，其激昂感慨者，稼軒不能過；飄逸高妙者，與陳簡齋（陳與義）、朱希真（朱敦儒）相頡頏；流麗綿密者，欲出晏叔原（晏幾道）、賀方回（賀鑄）之上。

張元干（1091年—約1161年），字仲宗，號蘆川居士、真隱山人，晚年自稱蘆川老隱。

張元干是跨越了北宋和南宋兩個時代的詞人，他的詞風以悲憤見長。他和張孝祥被稱為南宋初期的詞壇雙星。1142年，張元干寫了《賀新郎》送胡邦衡待制赴新州，因此得罪了朝廷，受到除名的處罰。

《賀新郎》送胡邦衡待制赴新州 張元干

夢繞神州路。悵秋風、連營畫角，故宮離黍。底事昆侖傾砥柱。九地黃流亂注。聚萬落、千村狐兔。天意從來高難問，況人情老易悲如許。更南浦，送君去。

涼生岸柳催殘暑。耿斜河、疏星淡月，斷云微度。萬里江山知何處?；厥讓Υ惨拐Z。雁不到、書成誰與。目盡青天懷今古，肯兒曹、恩怨相爾汝。舉大白，聽金縷。

[評注]

這是一首送別詞。胡邦衡，胡詮，字邦衡。南宋的主戰(zhàn)派，因反對與金議和，得罪秦檜，被貶黜。上片可分為三個層次，從開始到千村狐兔為第一層，是景物描繪，寫的是中原淪陷以后的慘狀?！妒螂x》是詩經(jīng)中的篇章，說的是周朝的士大夫看見故都宮殿里盡是禾黍，悼念國家顛覆，彷徨不肯離去的悲傷心情。在這里是用典，借指作者悲傷的心情。“天意從來高難問，況人情老易悲如許”是質(zhì)問胡詮被貶悲劇的原因。人情易老句，化用了馮唐易老李廣難封的典故，這是第二層?！案掀?，送君去”是第三層，點出了送別的主題。這里也化用了江淹“送君南浦，傷如之何”的詩句。下片也分三個層次，第一層次是景物描寫：岸柳、銀河、疏星淡月、微云，目的是為了襯托送別時慘淡的心情?！叭f里江山知何處?；厥讓Υ惨拐Z。雁不到、書成誰與”是第二層?！爸翁帯币痪涫亲髡咴谕葡脒h行人的狀況：他現(xiàn)在究竟在哪里？接下來是作者自言自語的哀嘆：思念你，但沒辦法告訴你。第三層是作者的感慨，為行者鳴不平，卻又無可奈何，只得舉杯喝酒，高聲唱出這首詞。大白，代指酒杯，金縷，金縷曲，詞牌《訴衷情》的別稱。

張孝祥（1132-1170）：字安國，別號于湖居士。有《于湖詞》傳世。

張孝祥年齡比辛棄疾（1140-1207）大，成名也比辛棄疾早一些，可以看做是辛棄疾的先驅(qū)。他的詞風追隨蘇軾，有豪放的特征，詞的內(nèi)容多是愛國情懷，后人評價為：自在如神之筆，邁往凌云之氣。

六州歌頭 張孝祥

長淮望斷，關(guān)塞莽然平。征塵暗，霜風勁，悄邊聲。黯銷凝。追想當年事，殆天數(shù)，非人力，洙泗上，弦歌地，亦膻腥。隔水氈鄉(xiāng)，落日牛羊下，區(qū)脫縱橫?？疵跸C，騎火一川明。笳鼓悲鳴。遣人驚。

念腰間箭，匣中劍，空埃蠹，竟何成。時易失，心徒壯，歲將零。渺神京。干羽方懷遠，靜烽燧，且休兵。冠蓋使，紛馳騖，若為情。聞道中原遺老，常南望、羽葆霓旌。使行人到此，忠憤氣填膺。有淚如傾。

[評注]

這是一首抒懷詞。上片寫景，寫中原淪陷以后的凄涼和敵人驕縱橫行的景象。下片抒情寫自己報國無門、壯志難酬，寫統(tǒng)治者與金國媾和的茍且，寫百姓對統(tǒng)一的渴望，寫自己悲憤滿懷的心境。全詞筆墨酣暢、淋漓痛快，感情色彩鮮明，讀之有令人拍案而起之感。

蔣捷（1245-1305）：字勝欲，號竹山，世稱竹山先生、櫻桃進士。蔣捷生活在宋末元初，宋亡，隱居不仕。有《竹山詞傳世》

《虞美人》蔣捷

少年聽雨歌樓上。紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中。江闊云低、斷雁叫西風。

而今聽雨僧廬下。鬢已星星也。悲歡離合總無情。一任階前、點滴到天明。

[評注]

這是一首懷舊抒懷詞。從聽雨這個特定的視角，用描述的手法列舉少年、中年、而今三種境況，形成對比，寫出人生百味：少年的浪漫奢靡，中年的漂泊失落，老年的孤苦凄涼。最后用“悲歡離合總無情。一任階前、點滴到天明”作結(jié)，寫出內(nèi)心無法排遣的無奈、凄苦。

后世詞人對蔣捷的詞評論頗有分歧。

《四庫全書提要》說：“捷詞煉字精深，音詞諧暢，為倚聲家之榘矱（法度）”，劉熙載甚至稱他為“長短句之長城”。

貶斥他的人則把他列為南宋詞人的末位。吳梅先生對蔣捷持貶斥的態(tài)度，但是這并不妨礙我們對蔣捷詞的喜歡，除了那首《虞美人》，還有一首《一剪梅》也為大家所喜歡。

《一剪梅》舟過吳江 蔣捷

一片春愁待酒澆。江上舟搖。樓上簾招。秋娘渡與泰娘橋。風又飄飄。雨又蕭蕭。 何日歸家洗客袍。銀字笙調(diào)。心字香燒。流光容易把人拋。紅了櫻桃。綠了芭蕉。

[評注]

這是一首寫景抒情的詞。寫的是春愁，也是行者的羈旅之愁。上片開篇點出主旨：春愁。然后用白描的手法，寫江上小舟、酒樓簾招、沿途的渡口橋梁、寫斜風細雨，這些都是觸景生情，為了強化心中的愁緒。下片分兩層，首句直接點明歸思，歸思的迫切從另一方面襯托出對漂泊的厭倦，這也是心中愁緒的由來。接下來是感嘆：時光易逝。“紅了櫻桃。綠了芭蕉”一句最為雋永，用櫻桃和芭蕉的變化，說時光易逝，人生易老。