有一句話叫歷史總是驚人的相似，喜歡歷史的朋友肯定也發(fā)現(xiàn)：兩千多年的歷史記載中，有很多相似的事件、人物，這是巧合還是寫史書之人慣用之手法？這個問題好像無法回答。本文以總結(jié)歷史上著名相似人物和事件為角度，介紹下成湯求伊尹、武丁求傅說的記載，并順便提下后世的類似人物。一、成湯獲得伊尹的兩種記載：廚師伊尹和隱士伊尹第一種記載：伊尹想拜見成湯，卻沒有任何機(jī)會，不得已就去做了有莘氏的陪嫁之人（類似于奴隸），被一起帶到成湯那里，伊尹找了個機(jī)會，背著做飯用的炊具見到了成湯，并借談?wù)撆胝{(diào)之道談?wù)撏醯?，受到成湯的賞識。戰(zhàn)國時期，鄒忌通過談?wù)撘魳范积R威王重視，并被任用為齊相，幫助齊國成為戰(zhàn)國初期最強諸侯。第二種記載：伊尹是有賢名的隱士，成湯派人去請他，卻因伊尹不愿意做官，一直沒請來。最終，成湯連續(xù)五次派人去拜請，伊尹才答應(yīng)。伊尹向成湯講了上古時期的帝王以及三皇五帝和禹的治國之道，成湯重用了伊尹。成湯任用伊尹像不像劉備三顧茅廬求諸葛亮出山的經(jīng)過？二、商朝帝王武丁和傅說：夢中語，終得賢武丁是商朝的第22位帝王，他在位時期，商朝衰落，武丁想復(fù)興商朝，但苦于沒有賢才，力不從心。武丁為了發(fā)現(xiàn)人才，居然三年不理國事，把所有國事交給大臣處理。正所謂日有所思夜有所夢，武丁夢見得到一位圣人，圣人說的名字叫“說”，然后就醒了。第二天，武丁觀察所有的大臣，發(fā)現(xiàn)他們都不是夢中的圣人。武丁就派了很多人去各地尋找叫“說”的人，最后在傅險這個地方找到了一個奴隸級別的人，武丁發(fā)現(xiàn)他就是夢中的圣人，因為在傅這個地方發(fā)現(xiàn)，而夢中圣人自稱為“說”，所以，武丁把這個人稱為傅說。傅說果然賢能，幫助武丁勵精圖治，商朝復(fù)興。春秋時期，楚莊王三年不理國事，暗中觀察大臣，最后找到了可用的大臣，勤政治國，留下了“三年不鳴，一鳴驚人”的佳話。戰(zhàn)國時期，齊威王即位九年假裝不理國事，將國事全部委托給大夫們，后來，齊威王重賞愛崗敬業(yè)的即墨大夫，烹了阿諛拍馬的東阿大夫，然后把身邊的阿諛奉承之徒全部趕走，勵精圖治，成為戰(zhàn)國初期最強的諸侯王。
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