夏至節(jié)氣即將到來，今年農歷的五月二十三就是夏至交節(jié)的時間。夏至是一年中白晝最長的一天，也是太陽北行的終點站。過了夏至之后，真正炎熱的天氣就要來了。今年何時入伏？老話說：“夏至三庚入伏，芒種逢壬入梅”，“伏”是什么意思？為什么是“三庚”入伏？

“入伏”是什么意思？

人們在與大自然的抗爭中，形成了兩種信仰，一種是對天象的崇拜，一種是對祖先的信仰。上古文明，大多來源于這兩種信仰，而入伏最初是人們在夏季祭祖的節(jié)日。古人在一年四季都有祭祖的習俗，其中冬季的祭祖叫“臘祭”，夏季的祭祖叫“伏祭”。

冬季是農閑時節(jié)，也是人們狩獵的季節(jié)，人們用捕獲的獵物來祭祀祖先，“臘”同“獵”，因此冬季祭祖就被稱為“臘祭”，其日子在農歷的十二月，因此十二月也叫“臘月”。夏季天氣炎熱，人們用狗肉和羊肉來驅除體內的寒濕之氣，所以說：“夏至狗，無處走”，三伏天就是伏羊節(jié)。

這個“伏”字本身就是一個“人“字旁加一個“犬”字，“伏”與“副”同音，就是用刀刨開的意思。所以“伏祭”也就是人們“殺狗祭祖”的日子。早在周代就有了“殺狗止風”的習俗，因為風為乾之長女，乾為天在西北戌位，因此“風伯”的造型就是狗，故而用狗肉祭風伯。

所以說：夏季殺狗以祭祖，謂之“伏祭”，冬季打獵以祭祖，謂之“臘祭”。而“入伏”當天其實是古人“伏祭”的日子，后來就演變成了炎熱天氣的開始。

為什么要以“庚日”代表入伏？

入伏本身就是人們“殺狗”祭祖的日子，而“庚”字本身是從“參宿”演變而來的，也就是獵戶座。參宿為白虎七宿的主宿，而白虎七宿代表著秋季的蕭殺之氣，與青龍七宿的心宿相互對應，兩者一升一降，永不相見，因此杜甫在詩中寫道：“人生不相見，動如參與商”。

心宿為青龍七宿的主宿，代表著新生，而參宿是白虎七宿的主宿，代表著終止和結束。而“庚”字來源于參宿，本身就有“殺伐和終止”的意思。所以古人“拜參門”，就是希望結束的時間晚來一些。所謂“貴庚”，也就是到現在為止，多大歲數了。

由于“庚”字代表著殺伐和終止，所以人們用正月的第一個庚日代表屠夫，用正月的第一個亥日代表豬。比如今年正月初六為庚寅日，正月初三為丁亥日，因此今年就是“六屠共三豬”，也就是六個屠夫殺三頭豬，屠夫多而豬少，寓意著豬容易漲價。

那么“入伏”本身就是人們“殺狗祭祖”的日子，也就是“伏狗”的日子，所以要用庚日。因此“夏至三庚入伏”，最初的意思就是夏至后第三個庚日，就是人們“殺狗祭祖”的日子，因為“庚”來源于參宿，代表屠夫和終結的意思。后來就演變成了庚金伏藏之日，為炎熱的開始。

夏至三庚入伏，芒種逢壬入梅

夏至過后，太陽開始南行，白晝開始減短，陽氣開始減弱，陰氣初生，所以“夏至一陰生”。夏至后，隨著夏火之氣的減弱，土氣就開始逐漸增強了，火滅而生土，這個“土”指的就是未月，為長夏季節(jié)。

未月是夏季和秋季的交替之月，也就是夏火和秋金的交替之時，夏火生長夏土，長夏土生秋金，因此夏火和秋金的交替是在未月的土中進行的。所以未中藏著己土、丁火和乙木，此時的木氣已經耗盡，所以未月的丁火占九天，乙木占三天，己土占十八天，為木庫。

未月是從小暑節(jié)氣開始，到立秋前一天結束，為長夏季節(jié)，也就是夏火與庚金的交替之時。夏季火旺，火旺則熔金，庚金就要伏藏，是以庚金的伏藏來反襯火氣的強旺，而強旺的夏火之氣也就代表著天氣的炎熱，為入伏的開始。

然而五行的隱藏必定在土中，所以庚金伏藏必定在未月，也就是小暑節(jié)氣之后，沒有土怎么伏藏呢？夏至距離小暑節(jié)氣還有十五天，庚為十天干之一，每十天會有一個庚日。如果夏至當天為庚日，第十天就為第二個庚日，那就到不了未月，而第三個庚日必定在未月。

所以說“夏至三庚入伏”，也可以說成是“小暑逢庚起伏”，這兩者其實是一個意思。如果庚金伏藏之日還不到未月，還未到小暑節(jié)氣之后，沒有土也就無法伏藏，同樣也反襯不出夏火的強旺之氣和天氣的炎熱了，所以要“三庚”。

而“芒種逢壬入梅”就是因為壬水為天干之水，屬于濤濤江河之水。比如昨日五月初十的壬辰日，就是芒種后的第一個壬日，也就是大雨的開始。而壬辰為水龍，上有長流水，下有辰土為水庫，代表著地面堆積成了水潭。其中南方以壬日入梅，北方則以丙日入梅。

今年何時入伏？

今年農歷的六月十八庚午日就是夏至后第三個庚日，也是小暑后第一個庚日，就是入伏的開始。六月二十八庚辰日就是中伏的開始，七月初八庚寅日在立秋之前，就為閏中伏。七月十八庚子日就是立秋后第一個庚日，為末伏的開始。七月二十八庚戌日出伏。

所以今年從農歷的六月十八開始就進入三伏天了，到七月二十八出伏，為四十天的伏天。今年的七月二十六就是處暑節(jié)氣，處暑也就是暑氣減退的意思，也就是說今年的處暑節(jié)氣還沒有出伏。俗話說：“處暑不出伏，必定是災年”，因為暑氣蓋秋，寒氣蓋春，只有冬夏而無春秋。