喬治·馬戛爾尼(George Macartney,1737年—1806年),出生在北愛爾蘭安特合郡的大地主家庭,1759年畢業(yè)于都柏林三一學(xué)院,之后進(jìn)入倫敦坦普爾大學(xué)進(jìn)修,師從荷蘭伯爵亨利·??怂?。 他是英國近代著名政治家,曾率領(lǐng)使團(tuán)以給乾隆皇帝祝壽為名,于1793年抵達(dá)中國,欲通過談判打開中國市場,卻無功而返。這是中西交往史上的一件大事。 1793年8月,馬戛爾尼一行抵達(dá)北京。8月5日(清乾隆五十八年六月廿三),英國使團(tuán)乘坐一艘六十門炮艦“獅子”號和兩艘英國東印度公司提供的隨行船只抵達(dá)天津白河口,之后換小船入大沽。奉命在此等候的天津道喬人杰和通州協(xié)副將王文雄上船迎接,并準(zhǔn)備菜蔬酒肉迎接。使團(tuán)進(jìn)入天津,受到直隸總督梁肯堂的歡迎。 8月9日,使團(tuán)離大沽赴北京,途中在通州停留,與中國禮部官員發(fā)生禮儀爭執(zhí)。9月2日,又離北京赴承德避暑山莊晉見乾隆帝,途中參觀了長城。9月13日,使團(tuán)抵達(dá)熱河,向中國政府代表和珅遞交了國書,并同其就禮儀問題再度發(fā)生爭執(zhí)。最終雙方達(dá)成協(xié)議,英國作為獨(dú)立國家,其使節(jié)行單膝下跪禮,不必叩頭。 9月21日,使團(tuán)回到北京。10月7日,和珅向使團(tuán)交呈了乾隆帝的回信和回禮。使團(tuán)離開北京,經(jīng)京杭大運(yùn)河往杭州等地參觀。在游歷了中國東部之后,11月9日,使團(tuán)抵達(dá)杭州,12月9日抵達(dá)廣州,兩廣總督在廣州送行。 之后,使團(tuán)在澳門停留了一段時(shí)間,并于1794年3月17日離開中國,9月6日回到英國樸次茅斯軍港。馬戛爾尼的隨員安德遜說:“我們的整個(gè)故事只有三句話:我們進(jìn)入北京時(shí)像乞丐;在那里居留時(shí)像囚犯;離開時(shí)則像小偷。”馬加爾尼和他的隨從團(tuán)員撰寫了大量的回憶錄,成為了歐洲研究清朝的珍貴資料。在總結(jié)自己失敗的原因時(shí),他認(rèn)為是翻譯水平過低導(dǎo)致的。 1795年,馬戛爾尼作為密使出訪撒丁王國,商談反法同盟事宜,之后他再次被封為馬戛爾尼男爵,不過這次是作為英格蘭貴族受封。 1796年底,他被任命為好望角總督,統(tǒng)治新獲得的開普。1798年11月,他因健康原因辭職。1806年逝世。 《馬戛爾尼使團(tuán)使華觀感》文摘: 我已有機(jī)會指出中國人的本性因受政府法律和規(guī)章的影響幾乎改變,在這個(gè)國家,百姓的生活方式、思想感情和道德情操比在別處受到更大的扭曲,因?yàn)檫@里的每條古諺語都起到法律的效力。他們天性安靜、順從、膽小,但社會狀況和實(shí)施的法律,把他們變得冷漠、無情,甚至殘忍,這有許多事例可以清楚證明。我有時(shí)從一些特殊案件推測他們的品行,確定他們的道德特征。 同時(shí),我覺得應(yīng)當(dāng)容許完全不同于我們自己的。如出現(xiàn)在我們本國,按統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)得不到真正理解的特殊思想方式和風(fēng)俗習(xí)慣。少女當(dāng)著年輕男子裸體舞蹈的斯巴達(dá)公眾節(jié)日,并沒有如預(yù)期那樣在歐洲對萊賽德蒙尼(Lace demonian)青年起同樣的作用;印度婦女的神經(jīng)也不因看見靈根(Lingam)受到刺激。因此中國人因他們所處的特殊環(huán)境,理應(yīng)受到我們的寬容,但我把這點(diǎn)留給讀者去考慮他們可得到怎樣的評價(jià)。 傳教士認(rèn)為用竹板打人是糾錯(cuò)的輕罰,上級打下級如同父親懲罰自己的兒子,并不是羞辱的刑罰。盡管這些教士輕松地對待從宰臣到農(nóng)民都會遭受的這種丟臉處分,但它往往是官員在生氣時(shí)施行,而且是在難以保證的殘酷和不公正的情況下。此說我們有幾個(gè)事例為證。當(dāng)我們返回白河,河水比我們頭次在這條河上航行時(shí)要淺得多,我們的一條供應(yīng)船午夜擱淺。天氣刺骨寒冷,船上可憐的水手在河里忙碌到天亮,盡力讓船離開。其余的船已經(jīng)前行,監(jiān)管的官員終于失去耐性,他命令士兵打船長和全體船員的板子,士兵殘忍地予以執(zhí)行:這是征用船只和兩天勞動付給他們的唯一報(bào)酬。我曾有機(jī)會提到,因?yàn)槭澄镌跉鉁剡_(dá)到華氏88度的樹蔭下稍有腐壞。有個(gè)官員被降級,他手下的人都挨了板子。 每遇逆風(fēng)或逆流需要曳船前進(jìn),一些人就被征用去拉纖??蓱z的勞動者一直被逼干這種費(fèi)力的討厭工作,他們拉一天纖大約有6便士的報(bào)酬,沒有發(fā)給他們返回原被征地的費(fèi)用。這些人知道難以找到替代的人,而他們要干到有替補(bǔ)之時(shí),所以他們總是在晚上逃走,連報(bào)酬都不要。為了找人代替,官員派士兵到附近村子去,突然抓捕居民,強(qiáng)迫他們從床上起來去拉纖。每天晚上總有幾個(gè)可憐人只因打算逃跑,或者申訴年老多病乞免,遭到士兵的鞭笞??匆娺@些人的悲慘處境,真令人心痛。好些半光著身子的人,看上去缺乏營養(yǎng),疲勞衰弱不堪。但隨船拉纖絕非輕活,有時(shí)他們必須趟過泥濘地,有時(shí)要游過港灣,接著就赤身暴露在烈日下。一名士兵或小監(jiān)督官手拿粗重的鞭子一直驅(qū)趕、毫不留情地鞭打他們,好像他們是一群馬。 荷蘭使團(tuán)在隆冬從陸路抵達(dá)京城,當(dāng)時(shí)河流和運(yùn)河都被封凍。氣溫時(shí)時(shí)在零下華氏8到16度,地面幾乎布滿冰雪;他們往往要整夜趕路。同時(shí)那些搬運(yùn)禮物和行李的農(nóng)夫,盡管負(fù)擔(dān)沉重,仍不得不盡量跟上使臣的步伐。在兩晚的行程中,范百覽先生發(fā)現(xiàn),不少于8名這些可憐的家伙,因寒冷、疲憊和監(jiān)督者的虐待,死在他們的重?fù)?dān)下。 經(jīng)該國返回途中,英使團(tuán)幾名老爺習(xí)慣白天步行,趕在午飯時(shí)刻到駁船去。有一天,一名高級官員想要阻撓他們習(xí)慣的步行,就派9名或10名士兵去追趕他們,粗魯?shù)貜?qiáng)迫他們返回船上。我們的兩個(gè)向?qū)鹾蛦碳皶r(shí)趕到,了解情況后,命令狠狠鞭撻士兵。其中一個(gè)特別無禮的,耳朵被鐵線刺穿,一連幾天,雙手被縛一起。廣東總督此時(shí)與使團(tuán)同行,地位比冒犯的官員高,他命令將這名官員押去見他,嚴(yán)加申斥,打四十竹板作為懲罰。我們的兩個(gè)中國朋友特別敦促受辱的老爺們到現(xiàn)場去看懲罰這名官員。但難讓他相信英國人并不喜歡這種做法。荷蘭使團(tuán)中也曾發(fā)生這樣的事,一名下級官員被上級指揮官鞭打處罰,因?yàn)樗麤]有準(zhǔn)備好搬運(yùn)行李和抬轎子的苦力或挑夫。 官員處罰群眾或下級是完全符合法律規(guī)定的組織權(quán)力。但如權(quán)力落在智者手里就會變成危險(xiǎn)物,有時(shí)甚至產(chǎn)生可怕的后果。 在老天面前玩弄奇妙的把戲,讓天使都哭泣。 那么,當(dāng)僅有職權(quán)可運(yùn)用,無其他才能顯示其淫威的無知中國人,或粗野韃靼人手握權(quán)力時(shí)那會產(chǎn)生什么樣的結(jié)果呢? 總之,在我們旅經(jīng)該國時(shí),發(fā)生了幾件事,可以說明生活中相等條件的人們之間存在著猶如官員對百姓那樣冷酷無情的心態(tài)。其中一件事完全不近人情。有個(gè)在澳門為當(dāng)?shù)赜⑸甜^雇用的可憐人,意外從一堵墻上摔下來,腦袋著地。他的同伴發(fā)現(xiàn)他在這種情況下生命垂危,把他送往城區(qū),在那里遇上使團(tuán)的一位醫(yī)生。醫(yī)生問他們要怎樣處理這個(gè)不幸的人,得到的回答十分冷酷:他們將把他埋葬。醫(yī)生表示驚異,他們怎能把一個(gè)還沒有斷氣的人送進(jìn)墳?zāi)?;回答說他們認(rèn)為他無恢復(fù)之望,如把他送回家,那么只要他一直不能自理,就會給他的親友帶來麻煩和花費(fèi)。不過,此人經(jīng)過司各特醫(yī)生(Doctor Scatt)的人道醫(yī)治,恢復(fù)健康重返他的家庭和知道他生命價(jià)值的朋友處。然而這位醫(yī)生不知道他是冒風(fēng)險(xiǎn)行善,因?yàn)楦鶕?jù)一條我們看來十分古怪的該國的法律,如果有受傷者被交給任何人調(diào)護(hù),碰巧死在其手中,最后經(jīng)手者要處以死刑,除非他能夠提供確實(shí)證據(jù),說明傷口怎樣形成,或者受傷者受傷后活過40天。這條法律的后果是,如有人在打架時(shí)受了致命傷,那就讓他死在街頭,因?yàn)楹ε拢ㄈ缬腥苏疹櫵┏袚?dān)他生命的責(zé)任。 近來在廣州發(fā)生一起明顯的事件,說明這條法律的致命后果。郊區(qū)發(fā)生火災(zāi),三個(gè)幫助滅火的中國人肢體骨折,還被一堵倒塌的墻嚴(yán)重砸傷。英商館的醫(yī)生按英國職業(yè)責(zé)任很快予以人道救助,把他們送往商館,準(zhǔn)備做截肢手術(shù),這是唯一可能救活他們的方法。這時(shí)有個(gè)行商聽說此事,匆匆趕到當(dāng)?shù)?,勸醫(yī)生不要給他們做手術(shù),應(yīng)當(dāng)把他們盡快送出商館。還說,無論醫(yī)生的醫(yī)術(shù)怎么好,若有一個(gè)病人死在他手里,他必定會被判處謀殺罪,最輕的處罰是把他終生流放到韃靼荒野之地。因此受傷的中國人被偷偷送走,只好讓他們聽天由命。 這條野蠻的法律(我們看來是如此)的實(shí)施可用來解釋下面有關(guān)中國人的品行。我們在大運(yùn)河上目擊的一幕,可說是缺乏同情心的突出事例。一群聚集在運(yùn)河岸的人中,有的登上一艘舊船的高船尾,不幸,船尾不堪負(fù)重破裂,這些人隨沉船落入水里,此時(shí)正值使臣的船駛過。盡管當(dāng)?shù)赜性S多舟船行駛,卻沒有人去救在水里掙扎的人。人們甚至像不知道發(fā)生了意外,漂浮在沉船木塊上孩童的呼救聲也未引起注意。有個(gè)家伙看來忙著用篙鉤去取一個(gè)溺水者的帽子。我們無效地拼命叫我們船上的水手停船,放艇去救人。確實(shí),我們當(dāng)時(shí)前進(jìn)的速度是一個(gè)鐘頭七英里,這一點(diǎn)因此成為不停船的借口。我不懷疑這些不幸的人必定遭到滅頂之災(zāi)。 對同伴和同胞如此無情,更不能指望他們對待外國人了。根據(jù)荷蘭使臣隨員保留的一份手寫記,在使團(tuán)赴首都途中,作者想在路邊的冰上試試他的冰鞋。同行的官員也督促他試一試。他在岸邊滑行了一個(gè)距離,冰破裂,他掉了下去,水淹到脖子。中國人不僅不救他,還趁他自己的人不在時(shí)嘲笑這場意外,并且跑開,讓他掙扎著十分困難地爬上來。 在當(dāng)?shù)?,他們的即時(shí)創(chuàng)造不及他們的精確模仿,因?yàn)樗麄冊谧约旱膰辽鲜冀K是有名的老手。按本性說,人是聚財(cái)?shù)膭游?,但聚斂的努力,要看法律對他享有?cái)富提供的保護(hù)和安全而定。在中國,有關(guān)財(cái)富的法律不能給予足夠的保護(hù),因此國內(nèi)的創(chuàng)造才能極少用于最需要最缺乏的地方。確實(shí),在那里富有的人都知道政府官員會以合法方式向他勒索財(cái)物。 中國各階層人的表情都十分凝重,他們態(tài)度和藹可親,但即使有相當(dāng)身份的人也受到法律的干涉,所以結(jié)果是,他們毫無誠意,講究虛禮,僅注重禮儀形式而缺乏良好教育的高雅風(fēng)度。下級假惺惺地在他的上司前跪拜,上司假惺惺地示意叫他起來。尋常的問候規(guī)章由禮部制訂。百姓如對官員缺乏禮貌,要受到肉體懲罰,如是官吏,則被降級或罷官。就這樣百姓的儀表風(fēng)范受法律的約束,社會在許多方面因此獲得安寧。在同等人之間,以及在下層百姓中,很少說粗話,也少有打斗。如果吵架紅了臉,不過揪掉頭發(fā),或者撕破衣服。動刀動槍足以讓普通中國人嚇得發(fā)抖。他們的戰(zhàn)士看不到有什么勇氣??梢钥隙ǖ卣f中國人是地面上最膽怯的人。他們個(gè)人既無膽量,面臨危險(xiǎn)或困難也完全缺乏沉著,這可能是精神影響身體的結(jié)果。然而,或許沒有一個(gè)國家比中國更頻繁地發(fā)生自殺事件,這類事件并不視為可恥,不受到譴責(zé)。確實(shí),政府似乎在鼓勵(lì)自殺,往往允許罪犯自行了結(jié),免處死刑。廣東原總督大約兩年前吞石煙壺自殺,卡在食管中,痛苦身亡。 在這種制度下,人人都淪為奴隸。只要最小官一點(diǎn)頭,人人都得挨竹板,而且挨了打還得被迫親吻打他的板子,跪下感謝暴君糾正他的過失,根本談不到還有什么面子和自尊。政府的規(guī)章作指導(dǎo),百姓的思想跟上,可以說肉體懲罰是官員賜給被罰者的恩惠,一條確立的順從原則,足以抹殺、消除人性的一切尊嚴(yán)。 奴隸實(shí)際上也不能被侮辱。聽任別人擺布,沒有申訴的資格,這是人類的恥辱,以致不幸淪為奴隸的人再不知廉恥為何物。這種環(huán)境產(chǎn)生無數(shù)的弊端,在以文雅風(fēng)度和文明政體受到稱贊(我認(rèn)為多少不值得)的中華民族中處處可見到。中國商人一有機(jī)會就弄虛作假,因?yàn)閾?jù)說靠誠信做不了買賣。中國農(nóng)民只要能不被發(fā)現(xiàn)就偷盜行竊。因?yàn)閼土P僅僅是他每天都挨到的竹板。甚至中國王公大臣也強(qiáng)奪百姓的財(cái)物作為己用,因?yàn)檫@樣做不受懲罰。當(dāng)權(quán)者貪婪的唯一障礙是害怕被察覺而受影響,所以當(dāng)官的都不要面子,不怕丟臉,沒有公道感。 不用多舉已記錄在案、有關(guān)中國商人在和歐洲人做生意時(shí)精心策劃的騙局,或者他們彼此交易中玩的把戲。這已為大多數(shù)國家所知,在他們自己的國家也廣為人知曉。他們把商人看成國內(nèi)最低賤的人??用晒镇_的家伙,所謂生意不過是收買和售賣手工產(chǎn)品。除了大家認(rèn)同的這個(gè)普遍特點(diǎn)外,商人中也有例外,他們在政府直接允許下做生意,與廣州歐洲人貿(mào)易中一直以公平、誠信著稱。這些叫作行商的人,有別于普遍的mai—mai—gin“買賣人”,堪與英國商界最優(yōu)秀的商人相比。 在原荷蘭使臣攜帶的禮物名單上有兩個(gè)大機(jī)械鐘,過去是天才科克斯(Coxe)先生珍奇博物館的部分藏品。從廣州到北京的漫長旅途中,它們受到輕微損害。離開京城時(shí),他們從一個(gè)傳教士那里得知,當(dāng)這兩個(gè)鐘正在修復(fù)時(shí),宰相和中堂用另兩個(gè)很低劣而且普通的鐘補(bǔ)足禮單,把兩個(gè)大鐘據(jù)為己有,或許他想在某一天以他自己的名義呈獻(xiàn)給皇上。 這些例子清楚表明中國人吹噓的道德品行中巨大的缺陷。但如我在前面指出,這類缺失似亦由政治制度造成,不是人民的本性和品質(zhì)。登上寶座的異族君王,采用被征服者的語言、法律和風(fēng)俗,歷代制度的一切弊病仍然保留。當(dāng)權(quán)者性格可能有所不同,但被統(tǒng)治者的風(fēng)俗習(xí)慣沒有變化。 總之,這個(gè)民族總的特點(diǎn)是自大和自卑,假正經(jīng)和真淺薄,彬彬有禮和粗鄙下流的奇異結(jié)合。他們談話中表面很單純和直率,暗地里卻趁歐洲人不防進(jìn)行欺騙。他們跟大使談判有關(guān)宮廷禮儀的事,是他們安排這類事時(shí)?;ㄕ械囊粋€(gè)典型例子。他們好像無意中說到不同民族穿不同服裝多么奇怪,自然趁機(jī)把他們的服裝跟我們的作一番比較,并且試圖仔細(xì)觀察我們的衣服。經(jīng)過幾次三番的觀察,他們認(rèn)為他們自己的服裝更好,更方便,因?yàn)榭p制寬大,不需用帶子繃緊;而我們的服裝,除站立外,其他姿勢都必定很不舒服不便利,特別在皇帝出場,大家都按習(xí)慣真正跪拜的時(shí)候。這個(gè)巧妙而又明白的暗示,沒有引起我們的注意,他們再拿他們的寬裙子和我們的褲子作比較,說明他們的膝關(guān)節(jié)可以自由活動,我們的膝帶扣和襪帶則必定有礙動作。這就把話點(diǎn)明,他們最后熱情友好地提議我們應(yīng)換掉我們的褲子,否則朝見時(shí)肯定不便行跪拜禮。 在任何場合他們都表現(xiàn)出所謂民族優(yōu)越的虛榮心、自視甚高的狂傲。他們不是沒有感覺到他人的優(yōu)點(diǎn),但假裝看不見。盡管他們不得不利用外國人校訂他們的歷法和調(diào)整鐘表,并且習(xí)慣每年都接受各種歐洲工藝品和新產(chǎn)品,但仍頑固地認(rèn)為,與他們自己相較,世上所有民族都是蠻夷。廣東的一名中國商人,經(jīng)常有機(jī)會看見英國船,覺得比他本國的與巴達(dá)維亞和其他遠(yuǎn)方港口做生意的船要好,決定開始按英船樣式建造一艘。但戶部(Hoopoo)即海關(guān)稅收官得知此事,不僅強(qiáng)迫他放棄他的計(jì)劃,還因他企圖采用夷邦的船型給予重罰。他們的民族性十分強(qiáng)烈,以至于如我在別處所說,沒有一種進(jìn)口貨可以保留它的原名。任何國家、任何人,或任何商品,都要取一個(gè)中國名字。所以他們的語言,盡管貧乏,可認(rèn)為是純正的。 中國人之間很講禮貌,而且十分拘泥于形式,以致稍有違背禮部訂立的規(guī)矩,都被當(dāng)作犯法。訪問時(shí)使用拜帖,我們那里現(xiàn)在是文明之舉,中國早在幾千年前已廣泛使用,但中國客人的身份由他拜帖的大小、顏色和裝飾顯示,也根據(jù)受訪者的身份在這些方面有所變化。北直隸老總督給大使的帖子是一張深紅色的紙,足以貼滿一間不大房間的墻。 |
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