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鳴鏑[dí]弒[shì]父——記鄂爾多斯式青銅器展(上)

 RK588 2022-07-17 發(fā)布于美國
山西青銅博物館正在舉辦“蒼穹之下——鄂爾多斯青銅文化展”,鄂爾多斯式青銅器與中原青銅器大異其趣,自成一派,今就展覽所見做一些總結(jié)。
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一、什么是鄂爾多斯式青銅器?

鄂爾多斯式青銅器是我國北方游牧文化的代表性器物之一,時間范圍從商代到西漢,分布區(qū)域隨歷史時代伸縮,主要以內(nèi)蒙古鄂爾多斯為中心,分布于長城沿線。分布范圍最大時曾東到沿海之濱,北到外貝加爾,西到新疆的巴里坤草原,南到中原腹地。
商代晚期山西呂梁山出土的許多青銅器,屬于鄂爾多斯式青銅器。
這類青銅器起源于鄂爾多斯市附近的朱開溝文化。從商代到西漢,鄂爾多斯地區(qū)都有出土,能夠排出一個完整的發(fā)展序列,而其他地區(qū)都有階段性的空缺,所以稱為“鄂爾多斯式青銅器”。
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也有學(xué)者稱為“北方系青銅器”或“中國北方青銅器”,但在北方也有其他青銅文化存在,失之籠統(tǒng)。

二、鄂爾多斯式青銅器的特點

鄂爾多斯式青銅器基本上是實用器,可分為兵器、工具、裝飾品和生活用具及車馬器四大類。
器物主要是短劍、銅刀、鶴嘴斧、棍棒頭、各類飾牌、飾件、扣飾、車馬器等。
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以大量動物紋飾裝飾器物最具特征。
有別于莊嚴(yán)肅穆、象征禮制的中原青銅器,鄂爾多斯式青銅器是純樸豪放、生機(jī)盎然的北方草原風(fēng)格。
以下就自己感興趣的幾件器物做一記錄。
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三、鳴鏑[dí]

鳴鏑[dí],又名響箭,是射出后能發(fā)出聲響的箭。這是一種很特別的武器,比一般的箭矢[shǐ]多一個發(fā)聲裝置,主要為北方游牧民族使用。
《說文解字》中說:“鏑[dí],矢[shǐ]鋒也?!?/span>
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關(guān)于鳴鏑最早的記錄見于《史記?匈奴列傳》,講了一個“鳴鏑[dí]弒[shì]父”的故事。
秦漢之際,匈奴頭曼單于[chán yú]的太子,名叫冒頓[mò dú]。后來頭曼單于和寵愛的閼氏[yān zhī](匈奴王的妻子)生了個小兒子,就想廢掉冒頓,于是安排他到大月氏[dà yuè zhī](草原上的另一支游牧部族,被匈奴擊敗西遷)當(dāng)人質(zhì),然后又攻打大月氏,大月氏想殺掉冒頓[mò dú],冒頓武藝高強(qiáng),盜了匹好馬,萬里迢迢、單槍匹馬地逃回了匈奴。
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頭曼單于覺得兒子冒頓[mò dú]這是壯舉,就讓他統(tǒng)領(lǐng)一萬騎兵。冒頓心中懷恨,造了鳴鏑,用來訓(xùn)練指揮部眾,他下命令說:“鳴鏑所射的,都必須射箭,不射的人斬首。”打獵的時候,他用鳴鏑射鳥獸,部屬中不射的人立刻斬首。過了一段,冒頓用鳴鏑射自己的好馬,隨從中有的人不敢射,冒頓立刻把不敢射的人殺了,又過了一段,冒頓用鳴鏑射自己的愛妻,左右的人很惶恐,有不敢射的,冒頓又殺,再后來,冒頓打獵時用鳴鏑射單于的馬,隨從全都射擊,于是冒頓知道部眾已經(jīng)訓(xùn)練好,可以動手了。
在跟隨頭曼單于打獵的時候,冒頓用鳴鏑射頭曼,他的部屬就一起射殺了單于,然后他把后媽、弟弟以及不聽話的大臣都?xì)⒌?,自立為單于?/span>
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冒頓[mò dú]單于心狠手辣,勇猛過人,又有謀略,是匈奴的一代雄主,公元前200年,西漢初立,他入侵中原,在山西大同附近打了場“白登之圍”,險點把劉邦滅了,幾乎改變了中國歷史。
在考古發(fā)現(xiàn)中,40多座墓葬出土了約200枚左右的鳴鏑,基本是從游牧民族的墓葬出土的,時間最早到春秋時期,晚到明清,廣泛分布于北方。使用人群正是草原上此起彼伏的游牧民族,以遼代契丹族墓葬出土最多。
出土的鳴鏑可分為兩類:一類是分體式,由完整的鏃[zú]部和可以發(fā)音的哨構(gòu)成,殺傷力尚可。鏃部為鐵制或銅制,哨主要是骨質(zhì),也有木制。
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另一類是一體式,發(fā)現(xiàn)較少,鏃和哨部是一體的,均為骨制,殺傷力小。
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這次展出了鄂爾多斯博物館保存的兩件鳴鏑,并不是出土品,這種青銅制的一體式鳴鏑,目前在考古中還沒有發(fā)現(xiàn)過相似的,能否發(fā)聲?尚不可知,作為鳴鏑是存疑的,應(yīng)當(dāng)通過科學(xué)實驗確定其功能。
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