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小時候人們喜歡發(fā)問，長大后往往看重結(jié)論。對此，有人感到擔(dān)憂，有人覺得正常，你有怎樣的思考？請寫一篇文章，談?wù)勀愕恼J(rèn)識。今年的考題聚焦了社會現(xiàn)象，雖然與去年討論個人觀點的方式不同，但依然是濃濃的海派風(fēng)格，引導(dǎo)考生從生活中發(fā)掘思想的微光，同時很好地避免套作。材料中第一句即體現(xiàn)了寫作范圍，“小時候”、“長大后”，意味著關(guān)注的語境是成長中的變化。如果忽視這個成長的語境，直接探討“發(fā)問”與“結(jié)論”的矛盾，根據(jù)考試院專家給出的評析來看，亮亮老師認(rèn)為似乎也是可以的，但是這樣脫離生活語境的思考，很容易變得空洞無力，難以寫出具體的觀點，從而落入僵化的寫作套路，難以取得理想的分?jǐn)?shù)。讀出“成長”的語境，繼而去分析這一成長變化背后的本質(zhì)、原因或結(jié)果，就能寫出不錯的觀點來。話題：人們從喜歡發(fā)問，成長為看重結(jié)論。本題可以切入的角度非常多，從社會學(xué)、心理學(xué)、學(xué)校和家庭教育方面都可以進行探討。值得注意的是，材料里的“發(fā)問”一定是自己的主觀行為，但“結(jié)論”未必是自己的，可能看重的是他人的結(jié)論。下面，亮亮老師簡單列舉兩種思路。從教育方面來分析，小時候的發(fā)問，源于好奇心，也是觀察力和想象力的體現(xiàn)，這些都是探索和研究能力的基礎(chǔ)。但放眼當(dāng)下的中國，憑借科研能力獲得國際大獎的人才少之又少。這讓人不得不聯(lián)想到錢學(xué)森之問：“為什么我們的學(xué)校培養(yǎng)不出杰出的人才?”換言之，中國這么多學(xué)校，為什么沒有能夠很好地培養(yǎng)孩子們的探索和研究能力？這恐怕要從孩子們的觀察力和想象力如何一步步喪失這個問題入手。觀察力和想象力喪失的例子，在生活中比比皆是。且不說學(xué)校里老師所提倡的 “正確答案”、“答題套路”，就算是生活中，人們對孩子的教導(dǎo)也是標(biāo)準(zhǔn)的、僵化的。參加團隊旅游時，導(dǎo)游說：“這兒是景點！”我們就拍照。導(dǎo)游說：“這個背景最漂亮！”我們就留影。結(jié)果，大家拍出的照片都一個樣——同樣的畫面、同樣的角度、前面站著一個不同的人、卻舉著同樣的兩根手指頭，一看就是一個導(dǎo)游帶出來的。就這樣，人與自然，不可思議地在全國范圍內(nèi)實現(xiàn)了高度的和諧。你發(fā)現(xiàn)了一處被導(dǎo)游忽略的景致，興奮地舉起相機，還沒按下快門，導(dǎo)游就過來了——導(dǎo)游和導(dǎo)師一樣，喜歡關(guān)心后進同學(xué)，絕不讓任何一個同學(xué)落下。導(dǎo)游說：“別拍這個，這個不是景點?！蹦阏f：“可我覺得這兒也挺漂亮啊?！睂?dǎo)游說：“我做導(dǎo)游十年了，十年里每天帶團來這里一次，你了解還是我了解？”你說：“也許正因為你天天來，所以忽略了它，正因為我第一次來，所以發(fā)現(xiàn)了它?！?/span>導(dǎo)游不高興了，說：“全團有三十個人，等你一個人，結(jié)果不能準(zhǔn)時趕到下一個景點，全天的行程都被打亂了，你好意思嗎？”你不好意思了，不能為了自己那點另類的想法破壞了大伙兒公認(rèn)的標(biāo)準(zhǔn)，于是你收起相機加入“團伙”，奔赴下一個景點。國人的審美觀是具象的：一棵樹、一塊石頭、一處海角，必須得像個什么東西，才能稱得上是景點，景點才有了賣點，否則一文不值；像的這個東西，還必須得是群眾喜聞樂見的東西，越具體越家常越好，咱們的想象力就那么方圓幾平方米，太偏太遠(yuǎn)太抽象太唯美了不行。于是，導(dǎo)游最常用的語言就是比喻句。導(dǎo)游說：“看那塊石頭像什么？像不像烏龜？”大伙兒一起說：“像！”然后擁上去和“烏龜”拍照。導(dǎo)游說：“看那個山頭上面長了一棵樹的像什么？像不像手機？”大伙兒一起說：“像！”然后擁上去和“手機”合影。導(dǎo)游說：“看那兩塊石頭，一塊大一塊小，一塊胖一塊瘦，它們像什么？像不像……”團里一個小朋友很不懂事，插話說：“像地球圍著太陽轉(zhuǎn)！”導(dǎo)游說：“錯誤！告訴你正確答案吧，正確答案應(yīng)該是像豬八戒背媳婦！”大伙兒一起說：“噢！像！”然后擁上去和“豬八戒”以及他“媳婦”合影，只剩下小明媽媽在教育小明：“小明，知道正確答案了吧，下次不要再說錯哦！”從這個事例可以看到，小明同學(xué)的觀察力和想象力統(tǒng)統(tǒng)被扼殺了，無論小明如何喜歡發(fā)問，他最終會發(fā)現(xiàn)，所有的問題，答案只有一個，就是成年人給出的結(jié)論。而這些早已經(jīng)歷扼殺的成年人，也把他們這種“看重結(jié)論”的認(rèn)知方式，有驚無險地傳遞給了下一代人。因此，只有當(dāng)學(xué)校教育和家庭教育不再看重所謂的“正確答案”、“答題套路”之后，孩子們長大后才不會“往往看重結(jié)論”。 
從社會學(xué)角度來分析，在成年人的世界里，人們重視結(jié)論，往往是信息博弈的結(jié)果，因為正確而有效的結(jié)論并不多。我們在生活中經(jīng)?？吹胶芏唷案L(fēng)”現(xiàn)象。比如，伴隨著又一波的股市大熱，所有人都涌入到證券市場中，剛剛購買了股票的大媽很可能還完全不了解自己入股的企業(yè)究竟主營的是什么業(yè)務(wù)，更不要提行情的分析了。當(dāng)然，大媽去分析股票行情顯然是要耗費極大的時間和精力的，而且結(jié)論未必正確，因為沒有足夠的信息。在這種情況下，看重他人尤其是一些權(quán)威的結(jié)論，并進行模仿是非常經(jīng)濟而且理性的行為。以金融市場為例，對于普通公眾而言，在市場上看重那些大機構(gòu)、著名投資人的結(jié)論，并跟風(fēng)進場，就像抄班上成績最好的同學(xué)的答案那樣，僅以取得盡可能好的成績這一目標(biāo)而言，是一種很典型的搭便車式的“智豬博弈”。而在那些著名的投資人之間，同樣也會出現(xiàn)這種看重既定結(jié)論的跟風(fēng)行為。這里有多方面的因素：首先，就像在帆船比賽中那樣，已經(jīng)處于領(lǐng)先地位的運動員想要最終拿到金牌，很可能會一直采取與第二名完全相同的策略；其次，如果某一著名投資人不采取與其他人相同的投資策略而成功，那他自然可以一戰(zhàn)成名，可一旦失敗，這種失敗有可能會讓他的名譽受到極大的損害，不管是他的上司還是他的客戶都有可能對其表示強烈的不滿。因此，大機構(gòu)的投資人也極有可能表現(xiàn)得與其他機構(gòu)的投資人一樣，這正是如霍弗在《狂熱分子》中所說的“逃避個人責(zé)任”。而這些投資人必然會在市場上投資、并對市場造成一定的影響，而大媽這樣的普通投資人仍然可以有機會去盲從他們，然后這種羊群效應(yīng)會很快擴散到所有人中，人們紛紛看重大機構(gòu)、著名投資人的結(jié)論而去跟風(fēng)投資了。總之，人們在小時候喜歡發(fā)問，漸漸地卻發(fā)現(xiàn)，根本無法獲取足夠信息而得到結(jié)論，因此不得不放棄這個思考過程，轉(zhuǎn)而重視他人的結(jié)論了。
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