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范宣子，也叫士匄，除了是有名的晉國(guó)卿大夫團(tuán)隊(duì)中的領(lǐng)袖級(jí)人物，其祖上的淵源也頗深。范家人的祖先最早可以追溯上古堯舜禹時(shí)期，《左傳》有：匄之祖,自虞以上為陶唐氏，在夏為御龍氏，在商為豕韋氏，在周為唐杜氏，晉主夏盟為范氏。這里說(shuō)的匄，就是士匄，即范宣子。夏朝時(shí)期的御龍族源自孔甲的臣子劉累，因擅長(zhǎng)馴養(yǎng)龍而被封為御龍氏，自古以來(lái)龍為中原圖騰，善于馴養(yǎng)這種動(dòng)物的族群，也自然進(jìn)入朝堂的高層，只不過(guò)到商朝時(shí)，被封為豖韋氏，這個(gè)似乎是被降級(jí)了，馴龍變成了馴豬，這個(gè)家族到春秋晉國(guó)時(shí)代，成為晉國(guó)身邊的卿大夫。范家的這種歷史淵源，顯示著范家人適合成為掌控格局的人物，從馴養(yǎng)牲畜，到掌控朝局，范家始終都活躍在君王身邊。范宣子的時(shí)代，卿大夫?qū)?quán)，晉國(guó)國(guó)君被架空，社會(huì)掀起變法熱潮。范宣子力推法制，但橫在他眼前的阻礙，卻是卿大夫家族之間互為攻伐，家族為壯大勢(shì)力，各自為政。當(dāng)時(shí)的欒氏家族，在扶持晉悼公繼位后的數(shù)年間已是壯大，在朝中橫行霸道，已是眾矢之的。欒家與范家亦有矛盾，兩家在聯(lián)合諸侯攻打秦國(guó)之時(shí)，范宣子之子士鞅與欒針在戰(zhàn)場(chǎng)上與秦國(guó)死戰(zhàn)，欒針戰(zhàn)死，士鞅為秦所俘虜，后來(lái)被放歸晉國(guó)。欒家對(duì)此頗為猜忌，兩家于此結(jié)怨，互相不滿，成為朝中死敵。公元前552年，士鞅誣稱欒盈謀反。欒盈由于剛剛繼位家族的首領(lǐng)，當(dāng)年欒家得罪六卿太重，朝中無(wú)人可依靠，遂帶領(lǐng)族人逃亡齊國(guó)。齊莊公支援欒盈糾合殘黨攻入晉國(guó)，一度攻入晉國(guó)都城絳，范宣子與士鞅平定欒氏殘黨，欒氏族人被殘殺殆盡。范宣子自此清除了朝中最大的政敵，與荀氏等形成暫時(shí)的同盟，把持朝政，開始全面推行法制。據(jù)說(shuō)范宣子擬訂詳盡的法律條款，作為晉國(guó)刑書，不過(guò)當(dāng)時(shí)范家掌握權(quán)力后，自也有私心，刑書完成后并未向天下公開發(fā)布，而是推行于高層之間，即刑法之作用，主要體現(xiàn)在王室貴族與卿大夫朝臣之間，這或許是范宣子希望以此完全掌控朝局。當(dāng)然，這部刑書在試推行期間，作用非凡，朝臣之中皆對(duì)此頗為認(rèn)同。在數(shù)十年后，范氏衰落之時(shí)，趙氏和荀氏還愿意把范宣子刑書鑄在鼎上公布于眾，說(shuō)明范宣子刑書的影響力還是非常強(qiáng)大的。這部法律刑典，比鄭國(guó)子產(chǎn)的刑法晚幾十年，但其出于歷來(lái)有變法傳統(tǒng)的晉國(guó)之手，則必更為完善，也就成為春秋時(shí)代中國(guó)歷史上第一部向天下公布的最成熟的刑文法典。
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