《射雕英雄傳》、《神雕俠侶》以及《倚天屠龍記》可以說(shuō)是武俠小說(shuō)界最成功的一個(gè)系列作品，也正因?yàn)槿孔髌返氖澜缬^相同，劇情關(guān)聯(lián)緊密，所以書(shū)中角色難免被拿來(lái)比較。

在多數(shù)人看來(lái)，張無(wú)忌是金庸筆下最強(qiáng)的主角之一，甚至金庸自己也在接受采訪時(shí)提到過(guò)這一點(diǎn)，但采訪這種快問(wèn)快答的形式?jīng)Q定了這個(gè)答案未必嚴(yán)謹(jǐn)，若你問(wèn)“張無(wú)忌是否超越了五絕”，金庸或許會(huì)給出不同的答案，當(dāng)然，他并未解答過(guò)這個(gè)問(wèn)題。

（張無(wú)忌劇照）

不過(guò)通過(guò)書(shū)中的蛛絲馬跡還是能夠得出答案。

一、近乎無(wú)解的武功配置

巧婦難為無(wú)米之炊，若沒(méi)有一套華麗的武功配置，一個(gè)人只是盲目地練拳腳功夫，即便習(xí)武百年多半也只是三流高手，甚至不入流，而張無(wú)忌則如同天選之人一般，他的武功配置只能用“豪華”二字來(lái)形容。

先看九陽(yáng)神功，堪稱(chēng)書(shū)中最強(qiáng)的內(nèi)功之一，練成之后體內(nèi)會(huì)有源源不斷的內(nèi)力，而內(nèi)力是修煉其他武功的根基，有此神功為基礎(chǔ)，張無(wú)忌對(duì)其他神功自然是手到擒來(lái)。

乾坤大挪移作為明教至高無(wú)上的神功，歷代教主最多只將其修煉到第五層，而擁有九陽(yáng)神功的張無(wú)忌直接將其沖到第七層，天下武功皆能為他所用。

（張三豐及弟子劇照）

太極神功乃武當(dāng)派祖師張三豐凝結(jié)數(shù)十年心血的集大成之作，以柔克剛，幾乎無(wú)懈可擊。

圣火令神功看似錦上添花，其實(shí)不然，它能夠改變張無(wú)忌的心性，對(duì)陣三渡之時(shí)，一向宅心仁厚的張無(wú)忌也面露兇相，對(duì)于他而言，也算是一種加持。

可配置歸配置，張無(wú)忌的表現(xiàn)很難說(shuō)是“統(tǒng)治”了這個(gè)時(shí)代，相對(duì)于五絕高手幾乎不會(huì)敗給武功弱于自己的人而言，張無(wú)忌甚至輸過(guò)周芷若，還始終沒(méi)拿下三渡，可以說(shuō)他從未觸及武林之巔。

如果再結(jié)合倚天時(shí)代的整體水平來(lái)看的話，張無(wú)忌的上限可能是遠(yuǎn)不及五絕的。

二、倚天時(shí)代的整體水平

倚天時(shí)代的整體水平到底如何？先不看細(xì)節(jié)，就看金庸的背景設(shè)定。

在連載版第四回中有這么一段描述：“元代中土淪于異族，百姓呻吟于蒙古的鐵蹄之下，陷身于水深火熱之中，為了抵抗官吏殘暴，勉力自保，是以文事凋零，武學(xué)一道，反而更加光大。江湖間奇人異士，所在都有，比之宋末郭靖、黃蓉、楊過(guò)、小龍女之世，武功固更見(jiàn)精進(jìn)，而驚心動(dòng)魄，可歌可泣之事，也是書(shū)之不盡。”

（楊過(guò)、小龍女劇照）

從這里來(lái)看，倚天時(shí)代的整體水平是高于雙雕時(shí)代的，不過(guò)問(wèn)題的關(guān)鍵就在于金庸在后來(lái)的三聯(lián)版和新修版中將這段設(shè)定刪了，這意味著他否定了連載版中的說(shuō)法。

此時(shí)再看細(xì)節(jié)，金庸是用七大門(mén)派的衰敗證明了倚天時(shí)代的確是武學(xué)末世。

三、衰敗的七大門(mén)派

先看張無(wú)忌入主的明教勢(shì)力。在張無(wú)忌入主明教之前，此時(shí)的明教已是一盤(pán)散沙，根據(jù)楊逍的說(shuō)法，歷代陽(yáng)頂天當(dāng)教主的時(shí)候，明教是更加強(qiáng)盛的，不僅僅因?yàn)樗救藢?shí)力極強(qiáng)，也在于明教上下一心。

陽(yáng)頂天能夠?qū)⑶ご笈惨菩逕捴恋谒膶?，而代理教主楊逍則只能將這門(mén)神功修煉至第二層。

接著看向來(lái)被定位為“中原武林至尊”的少林派，雙雕時(shí)期的少林派也是相對(duì)沉寂的，但沉寂并不意味著“弱小”，那時(shí)少林寺中還有無(wú)色禪師、覺(jué)遠(yuǎn)大師這樣的高手，要知道覺(jué)遠(yuǎn)的內(nèi)力是不輸五絕的。而且覺(jué)遠(yuǎn)、無(wú)色都是得道高僧。

（少林派劇照）

倚天時(shí)代的少林派代表三空、三渡則顯得不夠看，三渡空有“高僧”之名，枉念那么多年佛經(jīng)，心中仍放不下仇恨，掃地僧說(shuō)過(guò)，真正的高僧自然是一心向佛的，心中哪里會(huì)有“恨意”？他們的境界甚至不如空見(jiàn)，只可惜空見(jiàn)雖有境界，實(shí)力卻未達(dá)頂尖水平。

再到武當(dāng)派，雖說(shuō)此時(shí)的武當(dāng)派仍有張三豐坐鎮(zhèn)，但嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，他應(yīng)該算是后神雕時(shí)代的人物，此時(shí)他已是半退隱狀態(tài)。

而你看他的那些個(gè)弟子哪一個(gè)算得上是繼承了他的衣缽？即便是武功最高的俞蓮舟也遠(yuǎn)不如師父張三豐厲害。

接著是崆峒派，崆峒派的七傷拳是享譽(yù)武林的頂尖殺招，威力未必在降龍十八掌之下，可這招式最大的問(wèn)題就是“先傷己再傷敵”，不過(guò)書(shū)中也強(qiáng)調(diào)了那是崆峒五老內(nèi)力不足才導(dǎo)致的后遺癥。

崆峒派前輩木靈子就可以無(wú)傷修煉七傷拳，原文道：“當(dāng)年我掌門(mén)師祖木靈子以七傷拳威震天下，名揚(yáng)四海，壽至九十一歲，怎么說(shuō)會(huì)傷害自身……木靈子前輩想必內(nèi)功深湛，自然能練，不但無(wú)害，反而強(qiáng)壯臟腑。”崆峒五老與木靈子之間的差距也是肉眼可見(jiàn)的。

接著是峨眉派，峨眉派祖師婆婆郭襄在《神雕俠侶》中的表現(xiàn)平平，但到了《倚天屠龍記》開(kāi)篇的“郭襄闖少林事件”時(shí)，她的武功已然算得上是集百家所長(zhǎng)，后來(lái)得到覺(jué)遠(yuǎn)禪師臨終傳授的一部分九陽(yáng)神功，繼而開(kāi)宗立派，武功自然是登峰造極。

而后來(lái)的滅絕師太與金花婆婆對(duì)決時(shí)，提到自己只有祖師一成實(shí)力，當(dāng)然，那是謙辭，可滿打滿算，她能有郭襄三成實(shí)力都?jí)騿堋?/p>

再到昆侖派，當(dāng)年那自詡“昆侖三圣”的何足道也算得上是位頂尖高手，古往今來(lái)膽敢只身闖少林的人可沒(méi)幾個(gè)，何足道也算是給了少林派一個(gè)下馬威。

而倚天時(shí)代的昆侖派傳人何太沖不僅為人懦弱，而且是個(gè)忘恩負(fù)義的小人，如何能成大器，他的武功固然不弱，卻也遠(yuǎn)不如當(dāng)年的何足道。

（丐幫劇照）

最后看丐幫，此幫派的衰敗是最為明顯的，要知道無(wú)論是在《天龍八部》中還是“雙雕”之中，丐幫可都是被譽(yù)為“天下第一幫”的存在，然而到了倚天時(shí)代，幫主史火龍無(wú)能，衰敗也是必然的，就連“正道六大門(mén)派”這個(gè)“小團(tuán)體”都沒(méi)擠進(jìn)去。

雙雕時(shí)期沒(méi)有華山派，則無(wú)法比較，不過(guò)從明教、少林、武當(dāng)、崆峒、峨眉、昆侖以及丐幫這七大門(mén)派的衰敗也不難看出一個(gè)事實(shí)，倚天時(shí)代的整體水平是遠(yuǎn)遜于“雙雕”時(shí)代的，張無(wú)忌尚且無(wú)法在這個(gè)時(shí)代做到敗盡天下高手，又如何能超越五絕前輩呢？