單應(yīng)桂《母子情》

日寇占領(lǐng)濟(jì)南,我隨父母逃至菏澤農(nóng)村,在那里生活近八年之久。農(nóng)村的生活以及農(nóng)民的審美情趣、民間藝術(shù)的熏陶,為我今后的繪畫生涯打上了深深的烙印。 

民間年畫,顧名思義,即過年時張貼的木版年畫。廣大農(nóng)民生活并不富裕,但年節(jié)是絕對離不開年畫的。年畫從內(nèi)容到形式,已和中國的民俗緊緊融合在一起,它和民間其他的藝術(shù)形式共同成為廣大農(nóng)民精神生活和文化情感的支柱。那時的農(nóng)村雖飽經(jīng)戰(zhàn)亂、民不聊生,但民間藝術(shù)、民族的文化卻在被掠奪的焦土上頑強(qiáng)地掙扎著、生存著。 

每到冬閑,只要鬼子不掃蕩,年集雖不如太平之年繁榮,但仍會逢五趕集,買年畫更是每戶的大事,武門神、文門神必不可少,即使家里有故去的人也要貼上張“素門神”(即不印紅色的門畫),這是一個家的臉面。灶前一定要貼灶王,而且要配上對聯(lián)“上天言好事,下界保平安”,橫批是“一家之主”。臘月二十三辭灶,即辭別灶王,給他的供品是糖瓜,此物甚黏,可以封住灶王的嘴,意在使他在玉皇大帝面前不能亂說家庭“丑事”。在孩子眼中,這位級別極低的“神”不受尊重。窗頂、窗旁都張貼裝飾性很強(qiáng)的花卉圖案,以和美麗的窗花搭配和諧,為了避邪,甚至?xí)谪i圈、牛柵上貼“馬神”或“鐘馗”等。養(yǎng)蠶的還要貼“蠶神娘娘”,以保來年蠶寶寶平安。  

“炕頭畫”,也叫“小橫批”,在年畫中是內(nèi)容最為廣泛的一種形式,能反映勞動、科技、戲曲、民間故事、時事新聞等,更貼近人們的生活。 

新年一到,家家戶戶被花花綠綠的年畫、剪紙等裝飾得煥然一新,將人們帶進(jìn)一個美好的充滿希望的精神世界。那時,作為一個小孩子,我感到神秘、新鮮又好奇。當(dāng)我看到?老鼠娶親?時就神往那童話世界。一群老鼠像生活中的人一樣敲鑼打鼓迎親?；ㄞI中坐著美麗的畫成人模樣的新娘子,不知迷倒了多少像我這樣的孩子。也許這就是我的美術(shù)啟蒙老師。

1958年春,我創(chuàng)作了第一張年畫?和平幸福?,那是我在大學(xué)二年級時的作業(yè)。采用民間年畫的形式,以母與子為題材,構(gòu)圖注重對稱和呼應(yīng),背景是瓶插的荷花和牡丹,象征和(荷)平(瓶)幸福。草圖完成后,心中總有些忐忑不安,心想:中央美院是我國最高學(xué)府,我畫了張民間年畫樣式的創(chuàng)作,老師能認(rèn)可嗎?

當(dāng)時我們不知道中國美協(xié)要在這次創(chuàng)作課上選拔一批作品去參加世界青年聯(lián)歡節(jié)美展,系里很重視,幾位主要教授都參與了輔導(dǎo)。記得,李可染先生看了門畫草圖和色稿時說:“這對門畫是中國式的,特點(diǎn)鮮明,結(jié)構(gòu)也很整體,繼續(xù)畫下去?！痹掚m不多卻解開了我的心結(jié)。 

此畫完成后不久就入選了世界青年聯(lián)歡節(jié)美展,并獲得好評。?美術(shù)?雜志不僅刊登了此畫,而且還采訪我,由資深編輯葛路幫助我寫出?學(xué)習(xí)民間年畫體會?的文章在同期雜志發(fā)表。薄松年先生在講授?中國美術(shù)史?時特意向同學(xué)們介紹了這件作品,他說:“該畫的作者利用門畫形式,你們想象一下,當(dāng)兩扇門關(guān)啟時,你都會看到畫里的兩個娃娃同時向你伸出雙手,要你去抱抱他(她),構(gòu)思多么巧妙!”薄松年先生在后來所撰寫的?中國年畫史?中收錄了此畫。 

初次涉足年畫創(chuàng)作,當(dāng)時對它了解、研究還很不夠,只是出于本能的喜愛,還很膚淺。

1963年下半年, 我被調(diào)到山東省美術(shù)家協(xié)會(以下簡稱“山東美協(xié)”),從事組織和創(chuàng)作工作。為籌備建國15周年全國美展,山東美協(xié)從各地、市、縣的創(chuàng)作草圖中選擇優(yōu)秀者,以提高作品質(zhì)量。我一邊為調(diào)來的畫家們做各種服務(wù),一邊接受了創(chuàng)作任務(wù)。 

當(dāng)時調(diào)來的畫家有二三十人，省領(lǐng)導(dǎo)提出要突出山東民間年畫的特點(diǎn),決定送京的作品以年畫為主,充分發(fā)揮山東年畫創(chuàng)作方面的優(yōu)勢。同時,一些油畫家、國畫家、裝飾畫家,也加入了年畫隊(duì)伍,創(chuàng)作了一大批年畫作品。山東省入選全國美展的作品中僅年畫一項(xiàng)就有30余幅,占入選作品的絕大部分。山東年畫在全國美展上著實(shí)火了一把,全國各大報刊紛紛介紹,蔡若紅也曾撰文?山東年畫有三好?。

在當(dāng)時歷史背景下,畫家用年畫謳歌新時代,使年畫更好地為社會服務(wù),涌現(xiàn)了一批有代表性的作品,如:施邦華的?征服自然的人??豐收之后?,白逸如的?書記開會回來了??山東大姐學(xué)插秧?,呂學(xué)勤的?科研小組?,楊松林、陳宏仁的?民兵大比武?,李百鈞的?芒種時節(jié)??女炮兵班?,張一民的?魚滿艙?,黃鸝的?飛雪迎春?,單應(yīng)桂的?育苗?等。

這時期的年畫創(chuàng)作,在題材上著重表現(xiàn)時代精神、歌頌新人新事,在表現(xiàn)形式上注意吸收民間傳統(tǒng)年畫的強(qiáng)烈色彩、飽滿的構(gòu)圖和裝飾效果。山東年畫的獨(dú)特面貌不但吸引著無數(shù)觀眾,而且還為畫壇同行所贊揚(yáng),這充分說明了民間藝術(shù)的生命力。山東年畫在創(chuàng)新的路上邁出了可喜的一步。 

作為一個畫種的創(chuàng)新,不能因一次的成功而忽略了對其本身藝術(shù)規(guī)律的探討和研究。當(dāng)時,并沒有真正理解年畫所形成的藝術(shù)特征與版印的制約有關(guān),而手繪的模仿很難體現(xiàn)刀味、木味等木版年畫之版印的魅力。在手繪的前提下,往往脫離了版的制約,在處理構(gòu)圖、造型和設(shè)色時往往將焦點(diǎn)透視、人體解剖、工筆暈染等繪畫手法帶進(jìn)來,將年畫的平面構(gòu)圖、平面造型、平面設(shè)色的藝術(shù)規(guī)律丟掉,而失去了木版年畫的基本特征。記得20世紀(jì)70年代有一張描繪少兒在機(jī)場捧花迎接嘉賓的作品, 作者使用了焦點(diǎn)透視法,人物形象也很寫實(shí),本應(yīng)是幅好的工筆國畫,卻使用了民間年畫色彩。造型過于寫實(shí),沒有經(jīng)過年畫歸納、刪減和夸張變形的人物,其外廓線失掉整體性,再加上強(qiáng)烈的民間色彩,畫面倍顯凌亂破碎和無序,缺乏韻律感,這就是不了解木版年畫的藝術(shù)規(guī)律造成的。   

木版年畫由六塊版(甚至更少)套印而成,如果用手繪,可以隨便增加顏色。當(dāng)年我畫?育苗?時也存在這個錯誤,仍擺脫不了工筆畫設(shè)色的習(xí)慣,總覺得年畫色彩不夠用,便增加了棕色、灰色等。這樣極易使年畫往工筆畫方向靠攏,而減弱了年畫特征?？偟膩碚f,1964年畫家們創(chuàng)作的這些年畫,引起社會的關(guān)注,起到了很好的教育作用。但是,年畫這一特定畫種在傳承和其藝術(shù)規(guī)律的研究工作上存在不足,只從構(gòu)圖飽滿、色彩強(qiáng)烈這個表象上去理解,而忽略了版印效果。我在20世紀(jì)80年代曾寫過一篇?年畫教學(xué)要突出一個“版”字?就是基于這個思想。因此,木版年畫的傳承和創(chuàng)新必須研究透徹該畫種的藝術(shù)特征和規(guī)律,以避免走彎路。

1983年全國年畫工作會議期間單應(yīng)桂（前左一）和薄松年老師（前左二），王樹村（后左五）老師合影于中南海

從?育苗?到?做軍鞋?兩件作品,中間竟然相隔了13年。畫完?育苗? 后,1965年連續(xù)到掖縣、高密參加“四清”工作隊(duì),“文革”期間去“齊河五七干?！?一年后又到泗水插隊(duì)落戶,停止了藝術(shù)活動。直到1971年撤銷下放勞動,我才回到濟(jì)南,重新作畫,期間畫了幾張國畫作品。1975年,接受了畫樣板戲?紅云崗?組畫的任務(wù),這是?做軍鞋?創(chuàng)作的前奏。該組畫要求照樣板戲的戲劇形式去畫,一開始想用年畫形式畫,但年畫形式達(dá)不到領(lǐng)導(dǎo)寫實(shí)的要求,只好用水印木刻形式,這樣既能構(gòu)畫像現(xiàn)代戲中的人物形象,又吸收了年畫的某些元素,實(shí)際上是做了一次對民間木版年畫的改良實(shí)驗(yàn)。 

為了達(dá)到設(shè)想的效果,我們從濰坊請來了木版年畫刻板最好的老藝人楊修義,請他用傳統(tǒng)年畫刻版的單刀刻主線版,以突出民族民間的版畫風(fēng)格。我的老伴秦勝洲(版畫家)用現(xiàn)代木刻的刀具刻套色版,我除了創(chuàng)作畫稿之外還承擔(dān)了全部的水印工作,在秦勝洲的指導(dǎo)下邊學(xué)習(xí)邊印,每套十張(60塊版),共印了十套(100張)。當(dāng)時正遇唐山大地震,單位的人都睡地震棚,我索性就住在一樓辦公室,夜以繼日地印,最終熟練地掌握了木刻水印技法。這是我此次創(chuàng)作的最大收獲,更親身了解了從起稿到刻板到印刷的全過程。作品完成后入選了全國版畫展,并由文化部藝術(shù)研究所收藏。 

1977年,山東省籌備組織“山東民間年畫全國巡回展”,期間全國年畫工作會議在濰坊召開。?做軍鞋?就是在那個歷史背景下畫出來的。在這之前,我曾畫了兩張關(guān)于地雷戰(zhàn)的作品,當(dāng)時還構(gòu)思了?碾勝利米?和?做軍鞋?兩幅沂蒙婦女支援前線的題材草圖。因?yàn)槟戤嬚乖诩?所以先把 ?做軍鞋? 用年畫形式完成了。下邊談?wù)勥@張畫的創(chuàng)作經(jīng)過和遇到的問題。 

關(guān)于構(gòu)圖。畫面設(shè)計(jì)了五個“識字班”(當(dāng)時沂蒙山區(qū)將婦女們統(tǒng)稱為“識字班”)加一個兒童。一群女人坐在一起做針線,本身就很富有畫意,這也是我幼年在農(nóng)村經(jīng)?？吹蕉覅⑴c其中的活動。根據(jù)年畫平面構(gòu)圖的要求,我將五個女性一字排開,設(shè)計(jì)出做針線時的不同姿態(tài):有舒展的,展開手臂拉著長長的線;有動作收斂的,做著納鞋底的姿態(tài);穿粉紅上衣的小媳婦,身份似乎是個新娘子,由于大家給她開玩笑,美麗端莊的她略顯矜持;左邊第一位中年婦女的身份顯然是個婦救會的主任。加上一個兒童團(tuán)的小女孩,她指著新娘繡的鞋底上的字說:“這是給你參軍的男人做的吧?”這個小情節(jié)使畫面活躍起來。整個畫面有動有靜,節(jié)奏感很強(qiáng)。針線筐和裝滿鞋的簸籮筐、小黑板、睡覺的小貓等細(xì)節(jié)描寫,豐富了畫面,深化了主題,使構(gòu)圖更加豐滿。 

關(guān)于人物造型。構(gòu)思時覺得在形象塑造上應(yīng)該改變傳統(tǒng)年畫千人一面的狀況,除了在人物動態(tài)上做文章外,還要在面部刻畫上下工夫,既要使之像生活中的人物,又不能完全寫實(shí)。既要刪減繁瑣的細(xì)節(jié),又要保留年畫的高度簡練,為此需要在臉型和五官的刻畫上歸納出新的程式化的造型,在眉眼嘴角間保留其個性特征。這點(diǎn)在創(chuàng)作新年畫時尤為重要,我試著將不同人物定型為圓臉、長形臉、瓜子臉等等,正如在傳統(tǒng)文學(xué)作品中說的國字形臉、目字形、由字形、申字形、風(fēng)字形臉。幾種歸納,對創(chuàng)造新的程式化極有好處,便于使人物形象富有個性化,對繪畫的藝術(shù)效果和感染力有極大的幫助。在?做軍鞋?里,我將主要人物塑造成圓臉、大眼睛,次要人物畫成鴨蛋臉、細(xì)眼睛等,在發(fā)型上也力求有所變化。 

關(guān)于設(shè)色。木版年畫的設(shè)色,由于受版印的制約,除黑色線版外,一般設(shè)有紅、綠、黃、紫、粉紅五個顏色,有時也用四個顏色,如大門神,為了莊重,便去掉粉紅色。我在畫?做軍鞋?時決心遵照這一設(shè)色規(guī)律,用五個調(diào)色盤事先調(diào)好五種顏色。為了使設(shè)色既突出主要人物,又要使畫面的顏色分布做到均衡,主要人物用色塊大一點(diǎn)的純粉紅色畫人物上衣,其他人物的色塊用花紋圖案分割成小色塊。雖然都是純色,但色塊變小,沖擊力也就降低了,而大片粉紅則一下子就使主角突出了。

畫中梳大辮的姑娘的腿在造型上留下了點(diǎn)遺憾。她兩腿重疊的地方過于寫實(shí),沒有做平面處理,當(dāng)時覺得這個動態(tài)不錯而且區(qū)別于主要人物,直到著色完成才覺得色塊上有點(diǎn)不舒服。作品完成后,先在上海,后在北京、四川等地展出。?做軍鞋?在上海展出時好評如潮。施邦華先生從上?；貋頃r對我說:“?做軍鞋?反映好極了?！痹谒拇ㄕ钩鰰r,四川美協(xié)副主席牛文說:“?做軍鞋?中的山東小媳婦叫單應(yīng)桂畫絕了?！倍拇ǖ耐袆t有人特地到濟(jì)南來請我談創(chuàng)作?做軍鞋?的體會。上海、北京的出版社有的在書中刊登了該畫。中央新聞電影制片廠也拍了山東年畫的專題片,還對?做軍鞋?做了專門介紹,畫中人物都給了特寫鏡頭。

大概在1981年年底,中國美協(xié)的華君武同志來山東視察美術(shù)工作, 召開了個小型座談會,重點(diǎn)談了年畫的創(chuàng)作問題。 

會后,他建議我到全國年畫產(chǎn)地進(jìn)行考察。差旅費(fèi)由中國美協(xié)出,但回來一定要向中國美協(xié)提交考察報告。 

我到了濰坊、平度、高密、天津楊柳青、河北武強(qiáng)、河南朱仙鎮(zhèn)等地,先后共三個多月。印象最深的是山東濰坊和河南朱仙鎮(zhèn)的年畫,在造型、構(gòu)圖和設(shè)色上質(zhì)樸、大氣,色彩單純強(qiáng)烈而協(xié)調(diào),體現(xiàn)出中華民族的審美情趣和人民樸實(shí)包容的性格特征。兩地在刻印技法上也有不少共同之處, 只不過朱仙鎮(zhèn)年畫在造型用線上更多地使用圓線,更顯得古樸有張力。朱仙鎮(zhèn)年畫,如?田玉川?,偶爾還使用漏版的手法,使畫面顯得活潑,在版印的畫里增加了寫意的味道。

楊家埠年畫的線是方圓并用,表現(xiàn)力上更豐富些,特別是大門神,在藝術(shù)性上可以說達(dá)到了完美的地步。無論是造型處理、色塊分布,還是疏密、冷暖對比,形成的節(jié)奏感是無可比擬的。

天津楊柳青的年畫是刻版水印加手繪,做工非常精細(xì),色彩鮮艷但不失高雅,富麗而又講究色調(diào),受工筆影響較重。由于天津離京城近,受皇宮影響,故存有宮廷氣息。 

蘇州桃花塢的年畫與河南、山東的年畫相比,人物造型趨于寫實(shí),帶有市井氣息。 

山東的年畫主要產(chǎn)地是濰縣楊家埠村。還有高密、平度以及黃河北聊城的張秋鎮(zhèn)也都產(chǎn)年畫。如平度(現(xiàn)劃歸青島市)年畫,人物造型、身高比例等看起來趨于寫實(shí)。高密年畫,有半印半畫和全部手繪兩種,全部手繪的現(xiàn)在稱作“撲灰年畫”。撲灰,實(shí)際上是作畫時起稿的一種方法,這一畫種要求作者有較高的繪畫能力。半印半畫,即線版和主要的色版都用版印,其他的便用手繪,這個畫種多為中堂式的大掛畫,如?麒麟送子?和家堂軸子畫(類似家譜)。聊城張秋鎮(zhèn)的年畫,似乎受朱仙鎮(zhèn)年畫的影響,有的畫稿甚至雷同。據(jù)說當(dāng)年張秋鎮(zhèn)年畫的刻工大多是刻字工人兼刻, 故在刻版上有自己的特點(diǎn),如方刀的痕跡,在線的轉(zhuǎn)折上棱角較為明顯。

總的來說,每個地區(qū)的年畫都會受到地域和風(fēng)俗習(xí)慣的影響,各有其獨(dú)特之處,但中國各地的民間木版年畫在藝術(shù)特征上也有很大的共性,特別在內(nèi)容題材上,追求喜慶、吉利、富貴、平安等等。 

雖然過去一直畫年畫,但對它了解太膚淺。這次經(jīng)過多看、多聽、多記,再加上當(dāng)?shù)厮嚾撕脱芯咳藛T的幫助,如李述之、吳開合、楊修義等都使我受益匪淺,從而知道了研究年畫藝術(shù)一定要研究它的藝術(shù)規(guī)律。實(shí)際上,代代傳承下來的各種口訣就是最初的對民間年畫的理論總結(jié),它們一直指導(dǎo)著民間藝人的藝術(shù)實(shí)踐。

1981年3月，在濰縣楊家埠與吳開合、楊連元同志合影1981年在平度年畫產(chǎn)地宗家莊和藝人宗景深同志合影

通過對木版年畫產(chǎn)地的走訪以及與藝人交談,我發(fā)現(xiàn)各地都存在著畫、刻、印分家的狀況:能創(chuàng)作畫稿的畫家們只能手繪,不會刻版,也不會印刷;而藝人們只會刻印卻不會創(chuàng)作畫稿(有極少數(shù)藝人能做到)。歷史上很多年畫畫稿是互相傳刻,或者刻一些專業(yè)畫家的畫稿,如吳友如等。民國時曾有過一種?時事漫畫?畫報,藝人常常從上面找適合的畫稿來刻。長期以來一直存在著會畫的不會刻、會刻的不會畫的狀況,畫稿的人不懂刻印的技術(shù)和制作程序,很難體會到刻版套印對年畫所產(chǎn)生的藝術(shù)效果和魅力,甚至對分版時產(chǎn)生的色塊大小的分布、疏密、節(jié)奏等要求也不了解,致使畫稿不符合版印要求,給藝人的刻版造成極大困難,即使刻印出來效果也不佳;而作為刻印者的民間藝人,則不能起稿作畫,只能是畫稿的復(fù)制者,缺乏在刻印時對作品進(jìn)行再創(chuàng)作的能力,難以使刀味、木味、水印效果得到最大的發(fā)揮。 

這種畫、刻、印分離的狀況,成為木版年畫在藝術(shù)上提高創(chuàng)新的“瓶頸”?，F(xiàn)在適于刻印的新創(chuàng)年畫稿愈來愈少了,的確堪憂。 

山東從中華人民共和國建立初期就響應(yīng)中央號召開始進(jìn)行年畫改革,目的是傳承這一優(yōu)秀的民間年畫,為新的時代、新的生活服務(wù),至今已近70年了。經(jīng)過一代代畫家們的努力,不少新內(nèi)容的好年畫被創(chuàng)作出來,使山東年畫的聲譽(yù)流傳甚廣。但在創(chuàng)新其內(nèi)容的同時,并未解決年畫家自己能刻能印這個問題,而這個問題則是年畫提高和創(chuàng)新的重要途徑, 更是年畫改革中的大問題。

 在年畫改革初期,曾有過一批年畫家深入年畫產(chǎn)地與民間藝人合作, 由畫家們創(chuàng)作,藝人們刻版印制。這些融入了新內(nèi)容的年畫作品有:施邦華的?水庫好?、謝昌一的?聽志愿軍叔叔講故事?、白逸如的?講衛(wèi)生?、黃鸝的?一孩好?、葉振興的?媽媽教我學(xué)繡花我?guī)蛬寢寣W(xué)文化?以及呂學(xué)耕朱學(xué)達(dá)等人的作品,再加上20世紀(jì)80年代單應(yīng)桂的?母子情??愛學(xué)習(xí)愛勞動?等。這批作品比較符合木刻印刷的要求,故藝人也喜歡刻,但這仍不是自畫、自刻、自印的結(jié)果,而是由藝人刻印的復(fù)制品,仍存在著“分家”造成的弊病——藝術(shù)水平極難提高。 

年畫改革應(yīng)從培養(yǎng)年畫人才入手,讓青年人一開始便掌握民間年畫和木刻版畫的全面技能,要同時設(shè)立傳統(tǒng)版畫課(即單刀刻版)和現(xiàn)代版畫課,以開拓學(xué)生眼界,使之掌握多種刻版和技能。掌握年畫刻版的方法多了,在技法上創(chuàng)新的思路也會更開闊,在表現(xiàn)新時代、新內(nèi)容上會更得心應(yīng)手,在傳統(tǒng)年畫中融進(jìn)新的內(nèi)容、新的藝術(shù)表現(xiàn)手法,那時將會出現(xiàn)中國傳統(tǒng)年畫的新面貌,為中國多種年齡段、各種文化層次的人所接受。當(dāng)它走向世界時,將會有鮮明的中華民族民間的元素和時代面貌,它將立于世界文化之高端。

找到了“瓶頸”,知道木版年畫的創(chuàng)新繞不開“木刻”。這念頭進(jìn)入我腦海后,我日夜想著學(xué)版畫、掌握刻印技術(shù)。看到朱仙鎮(zhèn)年畫里有漏版技法,而現(xiàn)代絲網(wǎng)版畫就屬于漏版類,如果掌握了絲網(wǎng)版畫的技法,能否為年畫創(chuàng)新開個窗口? 轉(zhuǎn)念又想,它雖屬版畫,由于是經(jīng)過感光制版后由絲網(wǎng)漏印的,較木刻版畫來說缺乏刀味、木味,也就不及木刻有力度。但要是在一張畫中以木刻為主,配以漏版,也許會產(chǎn)生一種新的效果。當(dāng)時絲網(wǎng)版畫在中國是個新鮮畫種。山東省美術(shù)館和中央美術(shù)學(xué)院版畫系聯(lián)合在山東舉辦絲網(wǎng)版畫培訓(xùn)班,請來了著名的版畫家廣軍(后任中央美院版畫系主任)和張桂林教授授課。當(dāng)時我毅然報了名,成為班上年齡最大的 學(xué)生。廣軍是我的同學(xué),對50歲的老學(xué)姐來學(xué)版畫是既驚喜又歡迎。 

我第一幅絲網(wǎng)版畫的作品是為?祝福?做的插圖,為了表現(xiàn)祥林嫂的寡婦身份,只用了黑、藍(lán)、黃三個色,之后入選了“全國第三屆版畫”作品展(廣州站)。第二幅是?三口之家?,作品吸收了漢畫像磚的風(fēng)格,以黑色制版,只套印了個磚紅色的底色,完成后反響很好。該作品不但參加了“全國第三屆版畫”展覽,而且還入選了在上海展出的“中國現(xiàn)代版畫展”,隨后又獲得山東省版畫大獎賽一等獎,選入?中國現(xiàn)代美術(shù)全集?(版畫卷)和?中國版畫60年?等大型畫集。為此,我被中國版畫家協(xié)會吸收為會員。 

我老伴秦勝洲,是浙美(現(xiàn)中國美術(shù)學(xué)院)版畫系畢業(yè)的,我有空就向他學(xué)習(xí)木刻水印技術(shù)我是半路出家,年齡又大了,刻版時用梨木版刻不動,時?；?后來便找好的五合板來刻,但刻線時不能太細(xì),只能粗一些,如果刻小幅就用較軟的白果木?？贪鏁r室內(nèi)干濕度影響不太大,但水印時濟(jì)南的氣候太干燥,要保持濕度就很費(fèi)勁。不管怎樣,我初步學(xué)會平口刀、圓口刀、三棱刀等現(xiàn)代木刻工具,還學(xué)會了如何分版。 

我學(xué)習(xí)版畫技法的目的就是為了改變年畫家不能自己刻印的現(xiàn)狀,試著將各種拓印、漏印和刀法融入到年畫的創(chuàng)新中去,以打通在創(chuàng)新路上的技法和藝術(shù)表現(xiàn)上的通道。當(dāng)然它的發(fā)展大方向還應(yīng)該沿著濰縣木版年畫的路子,保留民間的藝術(shù)特色,以此為基礎(chǔ)加以創(chuàng)新。將來的民間木版年畫要成為具有強(qiáng)烈的民間特色的高級版畫。

經(jīng)過學(xué)習(xí)和創(chuàng)作實(shí)踐以及對年畫產(chǎn)地的考察調(diào)研,我對年畫的認(rèn)識和喜愛日益加深,創(chuàng)作實(shí)踐的欲望也更強(qiáng)烈,想從創(chuàng)作實(shí)踐中體現(xiàn)自己的想法,通過畫面來證明自己摸索出的心得體會和觀點(diǎn)是否正確。在這種急切心情的促使下,開始構(gòu)思?母子情?的草圖,首先確定用門畫的形式進(jìn)行表現(xiàn)。按平面構(gòu)圖、平面造型、平面設(shè)色的原則去做,這在我所有年畫創(chuàng)作中,是思想最明確、最理性地按照年畫的規(guī)律來指導(dǎo)畫面的總體設(shè)計(jì)。

草圖中將人物適當(dāng)變形,對結(jié)構(gòu)線的處理進(jìn)行刪繁就簡,把寫實(shí)的線改變得具有裝飾味,絕不允許有一根多余而無用的線。在處理母親抱孩子的姿勢動態(tài)上,我采用了“共有線”,即娃娃背部和母親臂膀共用一根線。我是看到傳統(tǒng)年畫?三魚圖?中用三個魚的身體共用一個頭的表現(xiàn)手法后受到啟發(fā)的。當(dāng)這種“共用線”用到?母子情?中,起到兩個人物的形體互相襯托的作用,為刻版也提供了最大的方便。 

在設(shè)色上,?母子情?除線板外,共用了五塊套色版。用五個簡單的顏色,合理分布色塊,如左邊母親的上衣以綠為主色調(diào),衣服上的花紋圖案就要小一些,圖案中的其他色塊也相對較小,這樣綠色的面積就不會被壓倒,雖然上衣中也有各色小塊圖案。反過來,右邊母親上衣為紅色調(diào),用上邊的辦法處理后,紅色調(diào)仍不會受其他圖案的影響。年畫中色塊的大小、對比等手法的運(yùn)用很重要,為此,前人將用色規(guī)律總結(jié)為口訣:“紫是骨頭綠是筋,配上紅黃色更新,紫多發(fā)惡,黃多發(fā)傻。”

與這張畫同時完成的還有?愛學(xué)習(xí)愛勞動?,也是一對門畫,是表現(xiàn)兒童題材的。 

這兩幅門畫完成后,我?guī)е髌烦嘶疖嚾チ颂藶H坊民間年畫研究所去請教楊修義師傅,征求他的意見。 

沒想到楊老師看后大喜,他眼睛久久不離開畫面,說:“這兩幅門畫很符合刻版要求,特別是衣紋和眉眼的處理,顏色分布也很好?，F(xiàn)在人們畫年畫的衣紋,太寫實(shí),也繁瑣,不好刻。這兩件作品沒這問題?！弊詈?他抬起頭來面對著我,十分肯定地說:“這兩幅門畫你留下,我親自刻。”

我當(dāng)時好像高考面試后被錄取了一樣高興。楊修義老師的鼓勵對我是極大的肯定。 

此后,?母子情?入選了第六屆全國美展并獲得山東省年畫二等獎。 

直到今天,30多年過去了,門畫?母子情?在濰坊民間一直被反復(fù)刻印,很受群眾喜愛。

20世紀(jì)90年代,我們年畫專業(yè)已進(jìn)入第七個年頭,教學(xué)逐步進(jìn)入正軌,教學(xué)質(zhì)量也在不斷提升。我的年畫夢做得正甜,突然接到教務(wù)處通知——年畫專業(yè)停辦,理由是中央美術(shù)學(xué)院的年畫專業(yè)下馬了。對于我這個教研室主任來說,這個信息如晴天霹靂。我從院領(lǐng)導(dǎo)找到教委(教育廳)主任及省里有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)不斷申訴,作為著名年畫產(chǎn)地的山東濰坊年畫, 在學(xué)校設(shè)置這個專業(yè)培養(yǎng)年畫人才的重要性,等等。平時我從來沒有有事無事找領(lǐng)導(dǎo)的習(xí)慣,這次為了年畫專業(yè)的命運(yùn)我不斷地找領(lǐng)導(dǎo)。找到領(lǐng)導(dǎo)就像祥林嫂一樣絮絮叨叨,一遍遍重復(fù)培養(yǎng)年畫接班人的必要性,以及保留這個專業(yè)對年畫創(chuàng)新的重要性。 

一天天過去了,直到教務(wù)處又告訴我,要印制今年的招生簡章了,你趕快給年畫專業(yè)改個名字,否則這個專業(yè)就要撤下來了,你這個教研室也沒名字了。這次我真的絕望了,一夜沒有睡好,改什么名字? 直到天亮心中似乎升起一絲希望,就改名版畫專業(yè)吧。或許改成版畫專業(yè)更能突出版畫特點(diǎn),以后在教學(xué)中沿著民間特色的版畫這個教學(xué)思路走就行。這樣,版畫專業(yè)就代替了年畫專業(yè)。至今28年過去了,版畫專業(yè)教學(xué)和所有院校一樣照常進(jìn)行著,我也在不久以后調(diào)離美術(shù)系。民間特色的版畫這個教學(xué)理念也沒注入到版畫專業(yè)中去。有時聽到有人說“單老師是山藝版畫專業(yè)的創(chuàng)始人”的時候,我只有苦笑以對,心中五味雜陳。 

從那時起,我的年畫創(chuàng)作也轉(zhuǎn)入低潮。直到2000年的春節(jié),突然有了畫年畫的沖動。那是新千年的開始,萬物復(fù)蘇,柳樹吐出小綠芽,我心中萌動著一種溫柔的欣喜,一種想呼喊的、想到草地上跑動的心愿。這是對春天的感受。于是我決定畫?春牛圖?。 

“春?！边@類題材許多人都畫過,從藝術(shù)大師到民間藝人,各人都有不同的感受和表達(dá)形式。我只求畫出我自己的感受。正如母愛是永恒的主題,世世代代許多畫家都畫,但仍不妨礙它的多姿多彩。 

?春牛圖?的主題情景是一群兒童騎在牛背上放風(fēng)箏。在塑造上既要保持年畫平面造型、構(gòu)圖飽滿等傳統(tǒng)手法的特點(diǎn),又要融入作者自己和現(xiàn)代人的情感和審美。我盡量用年畫的語言去突出春風(fēng)給人的感覺,風(fēng)是無形的,但它吹在有形的物體上,會使物體產(chǎn)生動態(tài),如風(fēng)箏的飛舞、瓔珞和彩帶的飄動、孩子頭上被吹起的發(fā)絲,都可以幫助受眾去感受春風(fēng)拂面、臉上如絲綢滑過的感覺,那種美滋滋的味道,那愜意里是帶著幸福感的。 

為了體現(xiàn)春天的情景,我選用了綠色調(diào),著色時加大了綠和黃的面積,減去了桃紅色,全畫只用了四個顏色,以使其單純、厚實(shí)。該畫面積120cm×120cm。在畫?春牛圖?的過程中,再次體驗(yàn)了童年的歡樂,這張畫是在激情中畫的。 

我喜歡這張畫,后來它入選了全國年畫展并獲得優(yōu)秀獎。

今年的我已步入85歲,體力、視力都有所衰退,但對我的專業(yè),無論是中國畫還是年畫,依然愛心不改,特別近一兩年對年畫尤其惦念,常常想:這個畫種是十分優(yōu)秀而又接地氣的,當(dāng)下只作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)起來是不夠的。它應(yīng)該向前發(fā)展,只有創(chuàng)新才能為它注入新的生命力,只有輸入新鮮血液才能使它有前進(jìn)的動力,一句話:只有創(chuàng)新才是最好的傳承。

年畫之所以走入低谷,除種種外因外,它自身在技藝的完善上、人才的培養(yǎng)上也有自己的問題。如前邊說的,年畫家要掌握自畫、自刻、自印的技能,獨(dú)立完成木版年畫的全過程。只有解決了這個問題,畫家才能在構(gòu)思和制作完成上有主動性,才能將畫家的全部藝術(shù)能量發(fā)揮出來,作品的藝術(shù)水平才會提高,作品的內(nèi)容和形式才會完美地結(jié)合。 

2017年,我完成了年畫?十二生肖圖?,遺憾的是我自己刻印不動了, 請濰坊于福堂師傅刻的版,山東藝術(shù)學(xué)院版畫專業(yè)的劉德進(jìn)老師幫助印的。之后我又完成了?蓮生貴子?(福字燈)年畫。我知道目前年畫缺少適合于刻印的新的創(chuàng)作稿,這是很讓人憂慮的。為了年畫的傳承和延續(xù),必須要有創(chuàng)新的年畫稿,也就是“樣子”。在我有生之年,我將努力為民間木版年畫的傳承和創(chuàng)新再出一把力。