要說(shuō)《紅樓夢(mèng)》中最清高的女子是誰(shuí)?那當(dāng)屬惜春，她的清高是自發(fā)還是被逼的呢?除了出家，還有別的路可走嗎?01

　　林黛玉與薛寶釵這組《紅樓夢(mèng)》的女主角，一出場(chǎng)就被曹雪芹寫的風(fēng)華絕代。隨著文本深入，越來(lái)越多卓爾不群的奇女子，就開始接連登場(chǎng)。

　　惜春這個(gè)人物，不光沒有薛寶釵與林黛玉戲份多，與賈府的另幾位小姐比，她的出場(chǎng)次數(shù)也屬平平。

　　這也是曹雪芹善用的先揚(yáng)后抑，與先抑后仰的寫作手法。

　　到了第七十四回檢抄大觀園，曹雪芹才把各位小姐的品性特點(diǎn)，又做了更為全面的展示。

　　探春面對(duì)強(qiáng)權(quán)鎮(zhèn)壓，就是表現(xiàn)的毫無(wú)畏懼，與王熙鳳和王善保家的據(jù)理力爭(zhēng)，打奴才，罵主子的進(jìn)行抗?fàn)帯?/p>

　　清高自許的林黛玉，在這個(gè)事件中的表現(xiàn)，就令人大失所望。

　　她僅僅是蒙頭大睡，用眼不見，心不煩進(jìn)行逃避。

　　最終連個(gè)聲響也沒敢發(fā)出。

　　薛寶釵更是把一貫作派，發(fā)揮到了極致，當(dāng)看到賈府的各房太太們，為了各自的利益，自相殘殺時(shí)，就秉承“君子不立于危墻之下”的原則，明哲自保迅速搬出大觀園。

　　連王夫人都是事后才知道，薛寶釵搬了出去。又指桑罵槐把王熙鳳一頓批。

　　鳳姐辯解說(shuō)，她也是聽李紈說(shuō)起，才知道寶釵已搬了出去。

　　“二木頭”賈迎春，依舊是大事小事都不清醒。思琪無(wú)端受辱，她也不去向太太們求情，諸婆子就在她眼皮子底下，把思琪拖了出去。以至于后來(lái)被孫紹祖折磨慘死，還是不敢抗?fàn)?。和行走的貞?jié)牌坊李紈一樣，活成了行尸走肉。

　　而賈惜春在此回里，就把她清高的一面，做了最好的詮釋。

　　眾人在入畫的箱子里搜出來(lái)金銀與男人物品。王熙鳳通過(guò)問詢知道是賈珍送給入畫哥哥的，就想要徇私舞弊網(wǎng)開一面，認(rèn)為日后好對(duì)賈珍有個(gè)交代。

　　惜春見王熙鳳不能秉公執(zhí)法，就不依不饒的吵鬧著讓人把入畫帶出去。

　　尤氏不得不又去向惜春求情，讓她不要繼續(xù)把事態(tài)擴(kuò)大，傳出去大家都不好看。惜春聽了，更加的惱怒，趕緊就想和寧國(guó)府撇清關(guān)系。不光啐了尤氏這個(gè)三品誥命夫人一臉吐沫，還和尤氏又大吵大鬧了一場(chǎng)。

　　弄的尤氏一邊說(shuō)惜春“心冷口冷”，一邊無(wú)地自容倉(cāng)皇而逃。

　　第四十二回里，賈母要送劉姥姥一幅畫，就指派惜春來(lái)畫大觀園。惜春原本就是學(xué)的寫意，而賈母又讓按照《行樂圖》畫工筆，難度可想而知。

　　學(xué)過(guò)繪畫的都知道這種跨度有多大，而賈母還要限時(shí)，這項(xiàng)看似不可能完成的艱巨工程。惜春硬是憑著毅力與智慧，一點(diǎn)一點(diǎn)攻克難關(guān)，把大觀園畫了出來(lái)。

　　成功永遠(yuǎn)都與“等、靠、要”無(wú)緣，沒有一項(xiàng)工作不辛苦。格局是用來(lái)打破的，奇跡是用來(lái)創(chuàng)造的。

　　賈府的四姑娘惜春與三姑娘探春，才是真正的實(shí)干家。

　　薛寶釵與林黛玉除了好人設(shè)之外，真的從沒撲下身子干過(guò)什么像樣的具體事。

　　天道酬勤，相信自己，努力拼搏，就會(huì)不斷變得更好。這些勵(lì)志的文字，好像與那個(gè)封建社會(huì)也格格不入。

　　那個(gè)時(shí)期的女性，因被長(zhǎng)期洗腦，都能“嫁雞隨雞，嫁狗跟狗”了，還能有啥正確的三觀。

　　因此，尤氏與惜春就難免彼此看不上。

　　勘破三春景不長(zhǎng)，緇衣頓改昔年妝。

　　可憐繡戶侯門女，獨(dú)臥青燈古佛旁。

　　荒唐的時(shí)代，造就荒唐的人群。在那個(gè)所有女性都混混沌沌的時(shí)期，我理解惜春的孤獨(dú)。

　　她一直無(wú)法做到與那個(gè)時(shí)期的社會(huì)和解。探春是想要征服世界，而惜春是厭惡周邊的一切。

　　揮揮衣袖，走向“青燈古佛”的時(shí)候，又何嘗不是在用避世來(lái)向舊規(guī)則進(jìn)行宣戰(zhàn)。

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