作者 ：儒風君

古人說：“萬法皆空，因果不空?！?/p>

人生沒有那么多偶然，萬事都有它的因果。

人生如海，潮起潮落。

那些始終可以主導命運的人，都懂得這八大因果法則。

福生于清儉

人的福氣有命定的，也有修來的。

這個是不確定的。

有的人生來有福，有的人只能自己修福。

但是唯一可以確定是：福氣是有限的。

肆意揮霍，福氣早晚會有盡的一天。

儉于飲食，不傷脾胃；

儉于交游，寡過息勞；

儉于嗜欲，優(yōu)游自得。

學會惜福，學會節(jié)儉，不揮霍福氣，不放縱欲望，人生才能福澤綿長。

德生于卑退

《周易》：“謙，德之柄也?！?/p>

一個人懂得謙卑，才能算是有德。

如果這一點都做不到，那就算不上一個有德行的人。

知道天高海闊，一個人內心生出一份謙遜。

不高傲待人，不傲慢對事。

謙卑為人，低調做事。

這樣的人修行高禍患少，人生之路自然順遂安然。

道生于安靜

老子說：守靜篤。

諸葛亮說：淡泊明志，寧靜致遠。

心性浮躁，每日吵鬧的人，是不能領悟大道的。

真正的智慧和道德，一定是從清凈、寧靜的心里流露出來的。

莊子筆下有個做鐻（ jù ，古代樂器）的高人，技藝進入“道”的境界。

他做鐻的方法沒有什么特別，只是“齋以靜心”，就是齋戒以靜養(yǎng)心思。

濁水安靜下來，才能一清如許。

內心安靜下來，才能洞察天道。

命生于和暢

清代名醫(yī)張培仁在《妙香堂叢話》中說：“人常和悅，則心氣充而五臟安?！?/p>

一個人能不能長壽，看他的心態(tài)是否平和通暢。

現(xiàn)代科學也證明，一個人身體健康與否，和情緒心態(tài)有著很大的關系。

懷揣一顆平常心，對于一切順其自然，處之泰然。

這不僅有著深邃的人生哲理，而且蘊涵著養(yǎng)生長壽的奧秘。

心態(tài)平和也意味著有好的人緣，常和人溝通交流，有助于舒緩寂寞空虛。

百歲人瑞都是只知歡喜而不知憂惱，心常歡喜，五臟六腑都安泰自得，長瘤結石的機會就少；

心地和悅，沒有爭競心，情緒不大起大落，吃東西香甜，睡覺魂清夢安，哪能不長壽？

患生于多欲

古人云：“人之心術，多欲則險，寡欲則平?！?/p>

欲望越多，心術越險惡。

為了獲得欲望的滿足，不斷突破底線，直至鋌而走險。

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欲望，是與魔鬼的交易。

得到的只是一時的享樂，失去的卻是整個人生。

稻盛和夫說：“沒有節(jié)制的欲望，是人生毒品。”

一旦沾染，只有無限沉淪。

禍生于多貪

有個畫家，想畫佛與魔。

他在寺廟里，找到一個氣質清明安詳?shù)纳俗瞿Ｌ?，并給了他豐厚的報酬。

幾個月后，畫家想畫魔鬼，于是去監(jiān)獄尋找。

他找到一個犯人，他很滿意，開始著手作畫。

此時，犯人失聲痛哭。

畫家很奇怪，就問他為什么？

犯人說：“上次你畫佛的人是我，這次你畫魔也是我?！?/p>

原來，僧人拿到報酬之后，下山去花天酒地，金錢很快用完，但是欲望卻越來越大，最終一步步淪陷下去。

他偷盜、搶劫、無惡不做，最終鋃鐺入獄。

人生要懂得知足，懂得知止。

不必貪求太多，夠用就好。

節(jié)制內心的貪婪，學會讓自己止步。

減少欲求，保持生活的簡單，內心的清醒，人生才能保有一份平靜安然。

過生于輕慢

曾國藩剛考中進士的時候，春風得意，覺得“老子天下第一”。

和同鄉(xiāng)鄭小珊一起參加宴會。

口無遮攔，目中無人，不斷夸耀自己的身份，把同鄉(xiāng)當成空氣。

這份輕慢惹惱了鄭小珊。

雙方“肆口謾罵，忿戾不顧，幾于忘身及親”， 彼此之間到了問候家人的地步，可謂是有辱斯文。

為了這事，鄭小珊差點和曾國藩絕交。

曾國藩的湖南老鄉(xiāng)，也對曾國藩漸生不滿。

后來曾國藩痛定思痛，不斷反省，不斷改正自己，才沒有被同事們孤立。

曾國藩說：謙卑含容是貴相。

一個人有多謙卑，就有多高貴。

在人之上，看得起別人，在人之下，看得起自己。

不盛氣凌人，不攀高踩低。

無論何時何地，都能保持一份謙卑從容，這才是一個最頂級的人格魅力。

罪生于不仁

唐代宰相李林甫曾遇到高人指點，說他有三十年的宰相之命。

可是他當上宰相不久，就被抄家流放。

他心中不解，去找高人問個明白。

高人說：“你為了一碗鴨舌羹殺上千只鴨子，仆人也作威作福，欺壓百姓，福氣早就耗光了，哪里還有三十年的宰相福分？”

古人說：從善如登，從惡如崩。

學好三年，學壞三天。

一個人一旦失去內心的善良，胡作非為，那么很快就會招來橫禍。

謹慎修身，善良修德。