2022-6-17摘于公眾號(hào) 向王陽明學(xué)修心

 王陽明說：“圣人之心如明鏡，只是一個(gè)明，則隨感而應(yīng)，無物不照。未有已往之形尚在，未照之形先具者?！?/p>

圣人的心就像明鏡，清清明明，任何事物來了都可以照見，等它們?nèi)チ艘膊涣粝氯魏魏圹E。

莊子也說過一樣的話：“至人之用心若鏡，不將不迎，應(yīng)而不藏，故能勝物而不傷。”

 心靈只有如此，才能在處理各種事務(wù)時(shí)悠游自如，從容不迫，應(yīng)變無窮。在今天這個(gè)信息爆炸，生活節(jié)奏越來越快的時(shí)代，我們尤其需要這種“心如明鏡”的狀態(tài)，才能生活得更輕松快樂一點(diǎn)。

《莊子·內(nèi)篇·應(yīng)帝王》，原文選段：無為名尸，無為謀府，無為事任，無為知主。體盡無窮，而游無朕。盡其所受乎天而無見得，亦虛而已！至人之用心若鏡，不將不逆，應(yīng)而不藏，故能勝物而不傷。譯文：不要成為名譽(yù)的寄托，不要成為謀略的場所；不要成為世事的負(fù)擔(dān)，不要成為智慧的主宰。潛心地體驗(yàn)真源而且永不休止，自由自在地游樂而不留下蹤跡；任其所能稟承自然，從不表露也從不自得，也就心境清虛淡泊而無所求罷了。修養(yǎng)高尚的人心思就像一面鏡子，對(duì)于外物是來者即照去者不留，應(yīng)合事物本身從不有所隱藏，所以能夠反映外物而又不因此損心勞神。