明 宣德 金剛薩埵坐像 成交價(jià)：RMB 9,890,000

著錄：1、《鴻禧集珍》第55頁(yè)上圖，北京中國(guó)歷史博物館，1996年。 2、《淘寶實(shí)例·貳》封面，吉林出版集團(tuán)有限責(zé)任公司，2007年。

宣德與永樂(lè)時(shí)期佛像均為宮廷造像風(fēng)格，既符合西藏佛像的相好標(biāo)準(zhǔn)，又有內(nèi)陸佛像的特點(diǎn)。佛像的比例勻稱(chēng)，衣紋流暢，富麗堂皇，雍容華貴，體現(xiàn)出皇室氣派。通常來(lái)說(shuō)，宣德佛像比永樂(lè)時(shí)期顯得更為敦厚，佛、菩薩面相端莊、豐頤，嘴唇似乎較永樂(lè)時(shí)略顯豐厚，鼻梁、鼻翼略寬。永樂(lè)佛

像的蓮瓣細(xì)長(zhǎng)秀美，生動(dòng)挺拔，猶如菊花。宣德的蓮瓣則相對(duì)顯得寬闊、端莊。

金剛薩埵是藏傳佛教中常見(jiàn)的尊神，他的身份具有雙重特征。金剛薩埵有時(shí)作為菩薩出現(xiàn)，而在密教教義中，他又常常作為諸佛的統(tǒng)攝，具有法身的含義。金剛薩埵與金剛持的持物相同，都為金剛杵和金剛鈴。但金剛持將鈴與杵交叉持于胸前，而金剛薩埵則雙手一上一下分別放置。

這尊金剛薩埵腰肢稍稍扭向一側(cè)，金剛跏趺坐于仰覆蓮臺(tái)上。面相豐滿(mǎn)端正，寬額，五官舒展勻稱(chēng)，眼瞼略俯視，表情靜穆柔和，略含笑意。頭戴寶冠，束發(fā)高髻。冠帶于耳后系扇形花結(jié)。垂下的發(fā)束搭于兩肩，上有翻卷如小波浪的發(fā)卷。項(xiàng)圈下綴U字形連珠式瓔珞，雙肩寬厚，腰部收束，軀體柔軟飽滿(mǎn)。下身著長(zhǎng)裙，腰間束帶，腰帶下仍以U字形連珠式瓔珞裝飾，手足處飾有釧躅。金剛薩埵結(jié)跏趺端坐于蓮座上，右手當(dāng)胸執(zhí)金剛杵一端，左手持鈴置于腰部，體態(tài)優(yōu)美大方。蓮座為束腰式，上下邊緣各飾一周連珠紋，蓮花瓣寬大飽滿(mǎn)，周匝環(huán)繞，對(duì)稱(chēng)分布。蓮座上面刻有“大明宣德年施”六字楷書(shū)款。整體造型完美，風(fēng)格成熟，裝飾繁縟，工藝精細(xì)，充分展現(xiàn)了明代宮廷藝術(shù)的精致與典雅。

據(jù)研究統(tǒng)計(jì)，宣德款的宮廷造像數(shù)量稀少，僅為永樂(lè)款的大約十分之一，極為罕有。此尊造像內(nèi)底尚留有鑄造過(guò)程中的記號(hào)，清晰可辯，時(shí)代風(fēng)格鮮明。此造像出自臺(tái)灣鴻禧美術(shù)館珍藏，曾于1996年展覽于中國(guó)歷史博物館（今中國(guó)國(guó)家博物館），多次出版，流傳有序，是極為珍貴的宣德宮廷鎏金造像之一。